Суд Божий начался. Вопросы...

[Дар]

Я говорил о том, что для одного высшим проявлением любви было бы битие палкой, а не пожелание ему "добра". И Господь, в отличие от "добряков", именно так и поступает. Павел не посчитал грехом предать плоть двух грешников в руки сатане во спасение духа. Из любви агапэ поступил так!

Ой а защищать кинулся,как родного по крови.Тогда вспомни"кого люблю того обличаю и наказываю".Теперь знаю кого любишь.Мир Тебе!!!

[Inferante]

Бог, в отличие от человека, состоит из объективных законов, которые каждый познавший понимает абсолютно одинаково. А человек субъективен и состоит из собственных мнений и заблуждений.

Бог и Истина разные вещи, это просто так на будущее. А системы сознания людей очень часто сильно отличаются и потаму знающие люди могут говорить разными словами одно и тоже. Ассоциаци гораздо лучше слов в данных ситуациях справляются.

[surgeon]

полна милосердия

К кому? "Ибо Я милости хочу, а не жервы, и Боговедения более всесожжений."

[surgeon]

Бог и Истина разные вещи

Да? Успехов!

[Искупленный]

К кому? "Ибо Я милости хочу, а не жервы, и Боговедения более всесожжений."

думаю к людям милосердие проявляется,по крайней мере должно.

Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна.
(Иак.3:17)
или в этом стихе только о милосердии Отца к детям?

[Inferante]

Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь.
(1Иоан.4:8)

Кто кроме самого Иоана знает, что он имел ввиду под этими словами. Кто знает, что он хотел ими донести.

[Inferante]

Да? Успехов!

Все зависит от восприятия слов Бог и Истина. Для меня Истина это абсолютное знание. что же для вас мне не извесно.

[Inferante]

Тем более нужно понимать, что апостолы, не знали Истины, даже Иоанн, хотя из всех он кажется мне наиболее мудрым.

[Inferante]

Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна.
(Иак.3:17)

Автор этих слов не знал истины, знающий поймет. Учитесь у Бога господа, других вариантов у нас просто нет.

[surgeon]

думаю к людям милосердие проявляется,по крайней мере должно.

Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна.
(Иак.3:17)
или в этом стихе только о милосердии Отца к детям?

Человек судится Богом по тому, достиг он Истины или нет.

Потому милосердие к людям - это не гладить их по голове, а всячески помогать достичь им совершенства познания Бога в себе.

А главное, что страдания и распятие Духа Христова в себе будут продолжаться, покуда не наступит совершенство.

Вот что такое Истинное милосердие к Господу, который томится в нашей темнице, которому тесно, голодно и холодно в нас от нашего неверия и незнания.

И только после освобождения Бога в себе от страданий возможно говорить о милосердии к людям, ибо до этого даже в само слово "милосердие" человек вкладывает тот смысл, который вкладывает в него мир сей, лежащий во зле и заблуждениях.

[surgeon]

Тем более нужно понимать, что апостолы, не знали Истины, даже Иоанн, хотя из всех он кажется мне наиболее мудрым.

Автор этих слов не знал истины, знающий поймет. Учитесь у Бога господа, других вариантов у нас просто нет.

Не пренебрегайте Агнцем, ибо без него невозможно увидеть врата. Агнец - это твердая пища совершенных, которая доходит к нам из Писаний посредством Евангелия.

Уровень разумения апостолами Истины - это все человеческие додумки. Это не должно интересовать. Должен интересовать смысл их слов, смысл тайный, сокровенный, предназначенный к нашей славе прежде веков.

Если почитать что-либо в Писании нечистым или несовершенным - мы сами закрываем себе вход в Царствие.

Именно потому хула на Духа непростительна: некому простить, коль сам ты установил для себя нечистоту или несовершенство чего-либо, как бы говоря: они не разумели, значит в них был не Дух Святый, а дух заблуждения, бесовский.

Бесспорно, что Истину открывает Дух Святый изнутри ищущему, но как же найти, если человек обходит стороной места поиска, почитая их нечистыми или несовершенными?

[surgeon]

И только после освобождения Бога в себе от страданий возможно говорить о милосердии к людям

Иными словами, чтобы что-то дать людям, надо это иметь в себе. А как можно дать, если сам не имеешь? Вот и получается вождение слепыми слепых...

Потому любовь - удел совершенных, которые могут свободно и безвозмездно отдавать, очищая водой словесной надежды чрево слушающих.

[Inferante]

Не пренебрегайте Агнцем, ибо без него невозможно увидеть врата. Агнец - это твердая пища совершенных, которая доходит к нам из Писаний посредством Евангелия.

Уровень разумения апостолами Истины - это все человеческие додумки. Это не должно интересовать. Должен интересовать смысл их слов, смысл тайный, сокровенный, предназначенный к нашей славе прежде веков.

Если почитать что-либо в Писании нечистым или несовершенным - мы сами закрываем себе вход в Царствие.

Именно потому хула на Духа непростительна: некому простить, коль сам ты установил для себя нечистоту или несовершенство чего-либо, как бы говоря: они не разумели, значит в них был не Дух Святый, а дух заблуждения, бесовский.

Бесспорно, что Истину открывает Дух Святый изнутри ищущему, но как же найти, если человек обходит стороной места поиска, почитая их нечистыми или несовершенными?

Не стоит так же забывать, что писание писали всего лишь люди, а люди могут ошибаться в своем понимании истины, которою им разжевывал и клал в рот Иисус, если бы Новый завет написал сам Иисус, то и вопросов бы не было. Тем более Библия качественно корректировалась церковью, что бы туда не попали некоторые части учения Иисуса. Вообще очень много таких интересных моментиков.

Через разные дороги люди приходят к Истине, кто-то через писание и апостолов, кто-то через дьявола, кто-то через науку, кто-то через эзотерику, но суть не меняется. В любом месте человек может чему-нибудь научиться. Вся наша жизнь это место поиска.

[Simba]

Не стоит так же забывать, что писание писали всего лишь люди

Писание писали всего лишь боты. Подправьте.

[surgeon]

люди могут ошибаться в своем понимании истины, которою им разжевывал и клал в рот Иисус
...
Вся наша жизнь это место поиска.

Дело еще и в том, что проклят человек, надеющийся на плоть, в том числе и на плоть Иисуса. Потому что любая плоть несет на себе грех, она непреодолимо греховна, она хочет противного духу и Царствия Божия не наследует. Плоть в первую очередь - это смертный образ мышления, невидимое, из которого произошло видимое подобие - мясо на костях.

Именно поэтому апостол Павел говорит: если и знали Христа по плоти, то теперь не знаем, и если знали кого по плоти, то теперь не знаем.

Именно на плоть возлагается грех, на козла отпущения, и отпускается в местность непроходимую.

В плоти Иисуса Бога нет, о чем Он свидетельствует на кресте: "Боже Мой, зачем Ты меня оставил?"

Но плоть ведь тоже не от прихоти человеческой, а от Божьего Промысла, который определил человеку облечься в плоть... И этого - не миновать, и без этого не возрасти во спасение.

Да, Христос должен придти во плоти. В нашей плоти. Духом Божиим. Ведь Христос - Слово, Свет - Премудрость Божия, которое все совторило и которым все содержится. Это - полнота напоняющего все во всем: сюда входит все, через что можно рассмотреть законы Божьи: и наука, и даже искусство, и, конечно же, самопознание, внутреннее познание своей истинной сущности, Бога в себе.

Так что нас не должна интересовать буквальная сторона учения, совершенство апостолов и пророков, равно как и исторический факт существования Иисуса: буква есть детоводитель ко Христу.

Нас должен интересовать смысл, внутренняя, сокровенная часть учения, вхождение за завесу, которая есть плоть Христа, т.е. буква. Нас интересует Дух Учения, Дух Божий, ибо только в нем - спасение.