Твитнуть
Нет святой воды, но есть места святые.
Одним из ярчайших примеров того как левиафан, искажает истинное учение Христа является пример со святой водой. Крещение через поливание головы человека(и вообще чего угодно) якобы святой водой, не значит ровным счётом ничего. Перед тем как Иоанн Креститель погружал человека в воду, тот исповедовался, извиняясь тем самым перед Богом за все прегрешения, а так же принимал, единого Бога отрекаясь от языческих божеств. Тоесть погружался в воду один человек а выходил из воды другой, обернувшийся, возродившийся.
Но не вода была святой а место водное, о чём говорил Сам Иисус." Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; Евангелие от Матфея 12 стих 43" То есть дух нечистый нетерпит водные места, но не саму воду как таковую. Да и Сам Спаситель не просто так учил людей у воды, но что бы дух нечистый не мешал Ему.
Об этом же говориться и в более ранних текстах "И поднялся Адам, и пошел в Иордан каяться, и сошлись туда все звери и птицы, и множество ангелов и оплакивали Адама. Адам же погрузился весь в Иордан реку и провел так 40 дней." Собственно говоря Иоанн Креститель, скорей всего и научился из данного текста крестить людей в реке.
Одним из ярчайших примеров того как левиафан, искажает истинное учение Христа является пример со святой водой. Крещение через поливание головы человека(и вообще чего угодно) якобы святой водой, не значит ровным счётом ничего. Перед тем как Иоанн Креститель погружал человека в воду, тот исповедовался, извиняясь тем самым перед Богом за все прегрешения, а так же принимал, единого Бога отрекаясь от языческих божеств. Тоесть погружался в воду один человек а выходил из воды другой, обернувшийся, возродившийся.
Но не вода была святой а место водное, о чём говорил Сам Иисус." Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; Евангелие от Матфея 12 стих 43" То есть дух нечистый нетерпит водные места, но не саму воду как таковую. Да и Сам Спаситель не просто так учил людей у воды, но что бы дух нечистый не мешал Ему.
Об этом же говориться и в более ранних текстах "И поднялся Адам, и пошел в Иордан каяться, и сошлись туда все звери и птицы, и множество ангелов и оплакивали Адама. Адам же погрузился весь в Иордан реку и провел так 40 дней." Собственно говоря Иоанн Креститель, скорей всего и научился из данного текста крестить людей в реке.
Комментарий