История Михаила из Стокгольма. Путь к Богу

[учащийся]

В чем разница между ААЦ и РПЦ?

Тема видео: В этом видео разберём в чем разница между ААЦ и РПЦ. В каких моментах церкви расходятся, а в каких находят точки соприкосновения.

Автор ролика слишком плохо знает ААЦ. Ну ,как самая большая его ошибка, ААЦ исповедует во Христе не одну природу, а единую природу Богочеловека.


Ну и вопрос самому сам1 : чем грешники ААЦ и РПЦ отуличаются друг от друга?

[sam1]

Ну и вопрос самому сам1 : чем грешники ААЦ и РПЦ отуличаются друг от друга?

Статистические исследования на эту тему отсутствуют.

[учащийся]

Статистические исследования на эту тему отсутствуют.

Однако, публикуете неверные статистические данные, что в ААЦ нет исцелений и т.д.
Очень даже есть.

А вне статистики ответа не найдется? Робот, шо ли ? )))

[sam1]

А вне статистики ответа не найдется? Робот, шо ли ? )))

Переход на личности - признак слабости аргументации оппонента.

[Мороз]

Переход на личности - признак слабости аргументации оппонента.

Порой, переход на личности, это не признак слабости аргументации оппонента, а этакое обличение оппонента лжеца или негодяя (так сказать).

[sam1]

Порой, переход на личности, это не признак слабости аргументации оппонента, а этакое обличение оппонента лжеца или негодяя (так сказать).

Нет. Вполне возможны обличения без оскорблений, и даже без насмешек.
Некое сожаление о поступках и поведении оппонента, бережное отношение к нему самому (как к личности), но не оставляя камня на камне в его аргументации.

[учащийся]

Переход на личности - признак слабости аргументации оппонента.

На Вашу "скромную" личность - даже не переходил, а пытался отшутиться, но заметим, что и чувство юмора у Вас не ахти какое.

А повод переходить на личности - вы с автором ролика даёте серьёзный - на весь интернет публикуя неверную информацию, и не о каких-то пустяках, а о целых сообществах верующих.

Пока подумайте над своим поведением, а я подробно отвечу чуть позже.

[Мороз]

Нет. Вполне возможны обличения без оскорблений, и даже без насмешек.
Некое сожаление о поступках и поведении оппонента, бережное отношение к нему самому (как к личности), но не оставляя камня на камне в его аргументации.

Да, возможны обличения и без крайностей, но не всегда так получается и это не значит, что в этом некая вина того кто обличает.
Сам Христос обличал где-то жестко, где-то с иронией (так сказать) - разное бывает.
ПС. А не качественная аргументация (пусть типа интеллигентненько выложена) бьет своей ложью не меньше, а скорее куда больше по оппонентам... но ведь за это оппонент видимо и не задумывается, так как цель у того возможно иная...

[sam1]

ПС. А не качественная аргументация (пусть типа интеллигентненько выложена) бьет своей ложью не меньше, а скорее куда больше по оппонентам... но ведь за это оппонент видимо и не задумывается, так как цель у того возможно иная...

Не стоит умножать сущности без необходимости, приписывая некие тайные мотивы человеку. Который просто может и не догадываться, что имеется в виду "на самом деле".

[Мороз]

Не стоит умножать сущности без необходимости, приписывая некие тайные мотивы человеку. Который просто может и не догадываться, что имеется в виду "на самом деле".

Да, бывает и не стоит, а порой ух как стоит, ведь человек может и знать, но прикинуться что не знал... вот лично Вам я бы не поверил, что Вы не знали, даже еслиб Вы вдруг и на самом деле и не знали...

[sam1]

вот лично Вам я бы не поверил

для данной темы это не имеет значения

[Мороз]

для данной темы это не имеет значения

Имеет. Например, если к определенному человеку доверия ноль (и на это имеется причина), то соответственно и уже к самим того темам будешь уже относиться насторожено (так сказать).

[sam1]

Имеет. Например, если к определенному человеку доверия ноль (и на это имеется причина), то соответственно и уже к самим того темам будешь уже относиться насторожено (так сказать).

Это проблемы "настороженного" человека, который не может справится со своими эмоциями, и переносит их на тексты и видео человека, который их практически не комментирует, а размещает "как есть".

[Мороз]

Это проблемы "настороженного" человека, который не может справится со своими эмоциями, и переносит их на тексты и видео человека, который их практически не комментирует, а размещает "как есть".

Это проблемы того, кто сеет ложь, и того, кто после выставляет эту ложь под видом правды... но естественно, этот негодяй будет заливать всем окружающим о том, что он та мягкий и пушистый...

[учащийся]

В чем разница между ААЦ и РПЦ?

Начнём с того, что точку зрения ААЦ принято озвучивать (и ссылаться на них) духовным лицам, имеющим на то полномочия от самой ААЦ, и имеющим в наше время звания доктора Богословия - называются они в ААЦ вардапетами, по-русски говоря - духовный наставник, учитель.
"ВАРДАПЕТ (древнеарм. «учитель», «наставник») в Армянской Апостольской Церкви учёная степень, которая присваивается только безбрачным священникам (иеромонахам) после окончания ими учёбы и представления заключительной речи; за выдающиеся труды и заслуги даётся степень верховного (или великого) вардапета."

Надо заметить, что в наше время ААЦ и РПЦ очень тесно общаются, пытаются устранить догматические препятствия, уважительно относясь друг к другу.

Вот наглядный пример. Группа паломников, во главе со священником РПЦ, приехали в Армению, в один из известных монастырей Армении, где происходит общение и догматический диспут между архимандритом-вардапетом ААЦ и священником РПЦ.
В этом ролике вардапет ААЦ очень доходчиво объясняет точки зрения ААЦ на некоторые Богословские вопросы, ну и вообще, ролик очень наглядно показывает, какие отношения часто бывают между ААЦ и РПЦ.

А сам разговор идёт в этом древнем монастыре




1) Всем, кого интересует точка зрения ААЦ - большая просьба - интересоваться об этом у самих представителей ААЦ, имеющих на это полномочия.
2)Всем, кто мало знаком с ААЦ, и живёт в Швеции (например) - большая просьба - все вопросы и темы, связанные с ААЦ, задавать в специальной теме >>> Армянская Апостольская Церковь
В этой теме многие вопросы уже обсуждены.