Молитва честному кресту

[свящ. Евгений Л]

А при чём тут честный крест? А честные топоры бывают?

Если ваш бог мертвый, то нет.

[Viktor.o]

Если ваш бог мертвый, то нет.

А у топоропоклонников топор честный?

[свящ. Евгений Л]

А у топоропоклонников топор честный?

ваш бог материю освящать способен?

[Viktor.o]

ваш бог материю освящать способен?

Скажите просто, что ваши бородатые мужики обливают всё водой, да и всё на этом. А то прям осветили.

[свящ. Евгений Л]

Скажите просто, что ваши бородатые мужики обливают всё водой, да и всё на этом. А то прям осветили.

Я понял ваш ответ, как "нет", что ваш бог материю не может освящать.

[Viktor.o]

Я понял ваш ответ, как "нет", что ваш бог материю не может освящать.

Когда очиститесь, то всё будет свято выглядеть.

[свящ. Евгений Л]

Когда очиститесь, то всё будет свято выглядеть.

материя может быть святой?

[Viktor.o]

материя может быть святой?

Всё будет выглядеть не так, как плотским взглядом.

[валерий докудин]

МФ 23:16-17 Горе вам, вожди слепые,которые говорите:если кто поклянется храмом,то ничего,а если кто поклянется золотом храма,то повинен.Безумные и слепые!что больше:золото, или храм,освящающий золото?И так далее до конца главы.

[П Сергей]

МФ 23:16-17 Горе вам, вожди слепые,которые говорите:если кто поклянется храмом,то ничего,а если кто поклянется золотом храма,то повинен.Безумные и слепые!что больше:золото, или храм,освящающий золото?И так далее до конца главы.

Толкование: Называет фарисеев слепыми за то, что они не хотят учить тому, чему должно; предпочитая второстепенное, пренебрегают важнейшим. Они предпочитают в храме золото, херувимов и золотую стамну самому храму. Потому и народ они учили, что не имеет большой важности поклясться храмом, а важна клятва золотом, украшающим храм. Между тем это золото потому только и досточтимо, что находится в храме. Подобно этому они говорили: дары, положенные на жертвенник, досточтимее самого жертвенника. Вследствие этого, по учению фарисеев, кто поклялся золотой утварью, тельцом или овцой, принесенными в жертву, а потом нарушил клятву, тот обязан уплатить стоимость того, чем клялся. А дар они предпочитали жертвеннику из-за выгоды, получаемой от жертв. Но кто, поклявшись храмом, нарушал клятву, тот уже не мог создать ничего, равного храму, и потому освобождался от клятвы. Так из-за корыстолюбия фарисеев клятва храмом считалась более ничтожною. Христос не позволяет жертву ветхозаветную считать выше жертвенника. И у нас, христиан, алтарь освящается дарами; Божественною благодатью хлеб прелагается в самое Тело Господне, которым и освящается жертвенник, или алтарь.

[Heruvimos]

Т.к. на некоторых тут нет креста вот текст молитвы в час беды с описанием:

Эта молитва читается во время бесовских искушений и нападок. Когда одолевают помыслы и сердце кипит от страстей. Обращаясь в молитве к Богу, Вы верите, что крестное знамение является сильнейшим изгнания бесов и нечистой силы. В молитве Честному Кресту Вы просите Бога о помощи. Эта молитва читается и тогда, когда есть основания полагать, что в Вашу жизнь вмешивается нечистая сила. Читать молитву «Да воскреснет Бог» желательно возле иконы Иисусу Христу или у его распятия. Это молитва очищающая и спасающая душу.

Язычество это честное, а не христианство.

[Pinochet]

Пс.148:2 Хвалите Его, ...............

И где тут молитва ангелам, воинству,солнцу, луне, звездам, небесам, земле , рыбам и безднам?

[Инна Бор]

Толкование: Называет фарисеев слепыми за то, что они не хотят учить тому, чему должно; предпочитая второстепенное, пренебрегают важнейшим. Они предпочитают в храме золото, херувимов и золотую стамну самому храму. Потому и народ они учили, что не имеет большой важности поклясться храмом, а важна клятва золотом, украшающим храм. Между тем это золото потому только и досточтимо, что находится в храме. Подобно этому они говорили: дары, положенные на жертвенник, досточтимее самого жертвенника. Вследствие этого, по учению фарисеев, кто поклялся золотой утварью, тельцом или овцой, принесенными в жертву, а потом нарушил клятву, тот обязан уплатить стоимость того, чем клялся. А дар они предпочитали жертвеннику из-за выгоды, получаемой от жертв. Но кто, поклявшись храмом, нарушал клятву, тот уже не мог создать ничего, равного храму, и потому освобождался от клятвы. Так из-за корыстолюбия фарисеев клятва храмом считалась более ничтожною. Христос не позволяет жертву ветхозаветную считать выше жертвенника. И у нас, христиан, алтарь освящается дарами; Божественною благодатью хлеб прелагается в самое Тело Господне, которым и освящается жертвенник, или алтарь.

Их общая беда, что не знают правильного толкования Св. Писания и поэтому всё их понимание христианства вкривь и вкось.

[валерий докудин]

Их общая беда, что не знают правильного толкования Св. Писания и поэтому всё их понимание христианства вкривь и вкось.

К великому сожалению у них Св.Писания отошли на второй план,а на первом предания человеческие.

[Инна Бор]

К великому сожалению у них Св.Писания отошли на второй план,а на первом предания человеческие.

Жаль, что вы верите на слово своим неразумным учителям, а самим- объективно разобраться не желаете.