Заброшенные храмы и церкви Пензы и области

[ищу]

Башмаковский район




Белинский район

Тархово крест и надгробный памятник на месте храма




Покровское

Храм Покрова Пресвятой Богородицы, каменный, однопрестольный. Построен в 1815-1816г.




Церкви Бессоновского района

Полеологово
Храм Покрова Пресвятой Богородицы




Вадинский район, Тихвинский монастырь




Церкви Городищенского района

Новокрещено

Храм во имя святителя и чудотворца Николая, построен в 1869 г. (по другим сведениям, в 1864 г.)




Верхний Шкафт
Храм во имя святителя и чудотворца Николая, строился с 1851 г. по 1860 г., колокольня построена в 1878 г.



Шнаево
Храм во имя преподобного Сергия Радонежского, построен в 1831 г.




Уранка
3 декабря 1892 г. был утвержден с некоторыми изменениями проект на приспособление существующего деревянного старообрядческого молитвенного дома в единоверческую церковь. 12 апреля 1905 г. утвержден проект на постройку деревянного молитвенного дома последователей астрийской секты, а 14 июня 1906 г. на сооружение каменного молитвенного дома, вместо ранее представленного проекта, на постройку которого решено было использовать кирпич с имеющихся кирпичных сараев.





Церкви Земетчинского района

Чернопоселье (Черный Поселок, Песчанка 3-го Шацкого Конобеевского округа Тамбовской епархии)
Храм во имя святителя и чудотворца Николая, каменный, однопрестольный, построен в 1839 г. на средства г.Муханова.

[ищу]

Церкви Лунинского района

Мерлинка
Храм Казанской иконы Божией Матери с приделами во имя Архистратига Михаила и преподобного Александра Свирского, построен в 1888-1890 гг.



Назарьевка
Троицкий храм с приделом во имя Архистратига Михаила, строился с 1894 г. по 1907 г.



Симбухово 1-е
(Село упразднено в 1975 году, ближайший населённый пункт - София)

Церковь в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы построена в 1779 году на средства помещика Смирнова.



Старая Степановка
Храм Вознесения Господня, каменный, с приделами в трапезной во имя Архистратига Михаила (справа) и святителя и чудотворца Николая (слева). Построен в 1886-1909 гг.



Старая Степановка
В полуверсте к югу от села, на берегу оврага, изобиловавшего родниками, была устроена часовня на месте обретения иконы Божией Матери Троеручица.



Суворово (бывшее село Маровка)
Храм во имя Владимирской иконы Божией Матери с приделом во имя святителя и чудотворца Николая, сведения о его постройке разноречивы: построен в 1791 г. тщанием графа А. В. Суворова, построен в 1793 г., в 1804 г., в 1805 г., освящен в 1806 г. и в 1816 г. (в 1813 г.), колокольня построена в 1830-х гг.



Болотниково
Покровский храм с приделом во имя святителя и чудотворца Николая и святой мученицы царицы Александры, строился с 1886 по 1900 г.



Иванырс
Храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы, строился с 1901 по 1912 год. Колокольня не достроена. Главный престол освятили в 1912 году, правый во имя святителя Алексия, митрополита Московского в 1914 году, а левый во имя Николая Чудотворца так и не был освящен. С 1938 г. в церкви хранилось зерно, впоследствии там разместилась МТС, и до сих пор здание используется под мастерские, несмотря на то, что еще в 1992 году в селе была зарегистрирована православная община.




Церкви Малосердобинского района

Ключи
В 1827 году в селе был построен каменный храм во имя Троицы Живоначальной. В 1936 году его частично разобрали, и президиум Саратовского крайисполкома постановил передать оставшуюся часть церкви на стройматериалы. Сейчас посреди села видны лишь глыбы кирпича от когда-то стоявшего здесь храма.




Церкви Мокшанского района

Успенское
Храм Успения Божией Матери, каменный, однопрестольный. Построен в 1809 г. тщанием помещика Павла Ивановича Смагина и освящен в 1814 г. В 1901 г. церковь сделана теплой.

[ищу]

Фатуевка
Храм во имя Казанской иконы Божией Матери с приделами во имя святителя и чудотворца Николая и преподобномученика Андрея Критского, построен в 1853 г., перестроен в 1889-1891 гг.



Царевщино
Храм Вознесения Господня с приделами во имя святителя и чудотворца Николая и святого пророка Илии, построен в 1806 г.



Юлово
Храм во имя святого великомученика Димитрия Солунского, построен в 1911 г.



Николо-Азясь
Храм во имя святителя и чудотворца Николая с приделом во имя иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость", построен в 1829 г., перестроен в 1888 г.



Долгоруково
Троицкий храм с приделами во имя Казанской иконы Божией Матери и святой великомученицы Екатерины, построен в 1881 г.



Елизаветино
Храм Успения Божией Матери, каменный, с приделами во имя Казанской иконы Божией Матери и Архистратига Михаила.

Колокольня в 1852 г., храм с трапезной во второй половине 1850-х годов. В 1857 году освящен придел во имя Казанской иконы Божией Матери, в 1860 году главный престол. В 1930-х годах церковь была закрыта. В 1999 году в селе был зарегистрирован Казанский молитвенный дом и начато восстановление храма.



Марфино
Храм во имя Казанской иконы Божией Матери, построен в 1909 г.



Богородское
Храм во имя Казанской иконы Божией Матери с приделами в память Усекновения главы Иоанна Предтечи и во имя святого пророка Илии, построен в 1793 г., новая колокольня - в 1875-1889 гг., храм перестроен в конце XIX в.



Белогорка
Храм во имя Архистратига Михаила (он же Никольский - по освященному приделу), построен в 1905-1912 гг.



Александро-Васильевка
Храм во имя Архистратига Михаила, построен в 1905 г.
Села уже нет, разрушенный храм одиноко стоит между рекой Азясь и полевой дорогой.

[ищу]

Церкви Неверкинского района

Камышлейка
Успенский храм, построен в 1813 г.



Кунчерово
Храм во имя Архистратига Михаила с приделом во имя святого Иоанна Предтечи, деревянный, построен в 1882 г.



Новое Чирково
Храм во имя Иоанна Предтечи, деревянный на кирпичном фундаменте, построен в конце XVIII века.



План
Троицкий храм, деревянный, построен в 1886 г.




Церкви Нижнеломовского района

Засечное
Храм во имя Троицы Живоначальной, каменный. Построен в 18901905 гг., освящен 23 октября 1905 г. В правом приделе престол во имя Архистратига Михаила и прочих сил бесплотных.




Мичкасские Выселки
Храм во имя Казанской иконы Божией Матери с приделом во имя святителя и чудотворца Николая, построен в конце XIX - начале XX вв.




Новая Нявка
Храм Рождества Христова, каменный, с престолом в южной части трапезной во имя святителя Димитрия Ростовского. Построен в 1904-1914 гг.



Новый Шуструй
Храм во имя святителя и чудотворца Николая с приделами Рождества Пресвятой Богородицы и Архистратига Михаила, давшего второе название церкви, построен в 1880-х гг.



Старый Шуструй
Храм во имя Архистратига Михаила с приделами Вознесения Господня и во имя святителя и чудотворца Николая, построен в 1805-1815 гг, расширен в 1862 г



Стяжкино
Храм во имя Архистратига Михаила, каменный, с двумя боковыми приделами: правым во имя преподобного Кирилла Белозерского и левым во имя святителя и чудотворца Николая. Построена церковь в 1801 г., капитальный ремонт в 1899 г.

[ищу]

Усть-Каремша
Покровский храм с приделами во имя святителя и чудотворца Николая и во имя святого благоверного князя Александра Невского, построен в 1901 г.




Усть-Каремша
Храм во имя святителя и чудотворца Николая с приделом во имя святителя Митрофана Воронежского в селе Каремше, которое слилось с селом Усть-Каремшой, ныне храм носит название Вознесенского, построен в 1870-1881 гг.




Церкви Пачелмского района

Архангельское
Храм во имя Архистратига Михаила, построен в 1734 г. тщанием помещика Иллариона Кугушева, поновлен в 1790-х, 1866, 1891 и 1904 гг., (постр. в 1685г. Василием Сафаровичем Кугушевым - это, по-видимому, речь идет о предыдущем деревянном храме)



Мокрый Мичкас
Храм во имя Архистратига Михаила с приделами во имя святителя и чудотворца Николая и иконы Божией Матери "Знамение", построен в 1906 г.



Новый Валовай
Троицкий храм с приделами святого преподобного Алексия, человека Божия, и святого великомученика Димитрия Солунского, построен в 1827 г.



Порошино
Храм во имя Архистратига Михаила с приделами во имя святого великомученика Феодора Тирона и святого благоверного князя Александра Невского, построен в 1808 г.



Салтыково (Керенского уезда)
Храм во имя иконы Божией Матери Знамение, каменный, с приделами во имя Архистратига Михаила (справа) и святителя и чудотворца Николая (слева). Построен в 1868г. вместо ветхой деревянной церкви, сооруженной в 1787г.



Студенка
Храм во имя святителя и чудотворца Николая с приделами во имя Архистратига Михаила и святых первоверховных апостолов Петра и Павла, построен в 1908 г.



Шейно
Троицкий храм с приделами во имя святителя Димитрия Ростовского и святителя Алексия, митрополита Московского, построен в 1845 г.




Церкви Пензенского района

Вязовка
Храм во имя святителя и чудотворца Николая, с двумя приделами: во имя преподобного Ксенофонта (южный) и святителя Порфирия Газского (северный), каменный, с отдельностоящей колокольней. Построен в 1836 г. на средства помещика Порфирия Николаевича Дубенского.

[ищу]

Калинино (бывшее село Симбухово)
Храм Успения Божией матери, построен в 1768 г. Ф.Л.Вигелем



"Кучки (Кучук-Пор-Архангельское)
Храм Архистратига Михаила, построен в 1865 г.



Лебедевка
Храм во имя Владимирской иконы Божией Матери, каменный, с двумя приделами: во имя первоверховных апостолов Петра и Павла и во имя святителя и чудотворца Николая. Построен в 1812г. на средства помещика Филиппа Лаврентьевича Вигеля. В 1908г. верхний, деревянный ярус каменной колокольни заменен на такой же новый.



Ленино
Храм во имя Казанской иконы Божией Матери с приделом во имя Николая Чудотворца построен в 1859 году. Закрыт 20 января 1930 года.



Матвеевка
Храм в честь Тихвинской иконы Божией матери с приделом в честь св.Николая - Архиепископа Мирликийского Чудотворца, построен в 1805 г.

В 70-е годы ХХ века село Матвеевка прекратило свое существование.

В данное время храм восстанавливается на пожертвования прихожан.



Николаевка
Храм во имя Федоровской иконы Божией Матери, каменный, с приделами во имя свт. Василия Великого (правый) и свт. Димитрия Ростовского (левый).
Построен в 1814г. на средства надворного советника Василия Николаевича Загоскина при священнике Кирилле Федорове, рукоположенном в 1801г. из студентов богословия. Каменная колокольня сооружена в 1820г. его супругой Варварой Никаноровной Загоскиной, которая устроила в колокольне теплую церковь во имя вмч. Варвары. Приписная церковь в церковно-приходской школе сельца Васильевки.



Оленевка
Келья Иоанна Оленевского



Толузаковка
(д.Толузаковка располагалась в 1 версте от Саловки, возможно и вошла в нее).

Храм во имя святителя и чудотворца Николая, каменный, однопрестольный. Построен в 1850-х годах на средства помещика Николая Ивановича Трубникова. В 1930-х годах был закрыт и использовался как зерносклад.



Черенцовка
Храм во имя Архангела Михаила, построен в 1808 г.




Церкви Сердобского района

Байка
Храм во имя святых бессребреников Космы и Дамиана, построен в 1831 г.

[ищу]

Новая Студёновка
Храм во имя Архистратига Михаила, построен в 1829 г., перестроен в 1906 г.



Зелёновка
Храм Рождества Христова (относился к селу Камзолке 4-го округа Сердобского уезда, слившемуся с Зелёновкой), построен в 1797 г.



Старая Студёновка
Храм во имя Архистратига Михаила с приделом во имя святителя и чудотворца Николая, построен в 1817 г.



Куракино
Храм во имя святого благоверного князя Александра Невского с приделом во имя Живоначальной Троицы, построен в 1792 г. князем Александром Борисовичем Куракиным



Александрово-Ростовка
Храм во имя святых страстотерпцев Бориса и Глеба, построен в 1810 г. князем Александром Борисовичем Куракиным



Карповка
Покровский храм, построен в 1913 г.



Камзолка (1-го округа Сердобского уезда)
Деревянный храм во имя святителя и чудотворца Николая, построен в 1878 г., расширен в 1903 г.



Соколка
Троицкий храм с приделами во имя Архистратига Михаила и в честь праведных Богоотец Иоакима и Анны, построен в 1792 г., перестроен в 1901 г.






Церкви Сосновоборского района

Маркино (бывшее село Русский Сыромяс)
Храм во имя Архистратига Михаила с приделом во имя святителя Димитрия Ростовского, построен в 1816 г., расширен в 1855 г.

[ищу]

Балук
По сведениям местных жителей, храм построен в 1926 г., название его неизвестно



Сыресево
Храм во имя Рождества Христова, построен в 1904 году.





Мордовский Качим
Деревянный храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы с приделами во имя Николая Чудотворца (слева) и Архистратига Михаила. Построен в 1904 году по проекту гражданского архитектора Васильева. В 1905 году освящен придел во имя Архистратига Михаила, давший второе название храму.




Церкви Тамалинского района

Зубрилово, часовня-усыпальница
Каменная часовня сооружена на месте, где 2 мая 1815 года внезапно умерла жена первого владельца усадьбы Варвара Васильевна Голицына (р. Энгельгардт), племянница фаворита Екатерины князя Г.А.Потемкина-Таврического.



Обвал
Храм Богоявления Господня, построен в 1831 г.



Липовка
Однопрестольный храм во имя Архистратига Михаила построен в 1904 году по инициативе почетного гражданина г.Чембара Тимофея Николаевича Агапова.




Церкви Шемышейского района

Синодское
Каменный храм во имя Архистратига Михаила с приделами в честь Покрова Пресвятой Богородицы (слева) и преподобного Димитрия Прилуцкого и Вологодского (справа) построен в 1803 году, освящен в 1805 году. Правый придел устроен в 1859 году, левый в 1865 году. В 1872 году церковь была перестроена, сооружена новая колокольня. Храм перестал действовать в 1929 году.

[Семёнов Алексей]

Может быть мне кто - либо объяснит, а для чего собственно восстанавливать храмы, неужели только для того, что бы учредить в них новое храмовое беззаконие и бесчинство в виде торговли Божьей благодатью, тарифами на Таинства и требы, вымогательством на религии в виде кружек, мисок и тумб расставленных по всему храму? Первые сообщения о продаже храмов в России с молотка под кафе и рестораны уже появились в СМИ, всё - таки кафе и ресторан в храме это не лучший вариант использования храма, но всё лучше, чем торговля и вымогательство на религии.

[нинапри]

Может быть мне кто - либо объяснит, а для чего собственно восстанавливать храмы, неужели только для того, что бы учредить в них новое храмовое беззаконие и бесчинство в виде торговли Божьей благодатью, тарифами на Таинства и требы, вымогательством на религии в виде кружек, мисок и тумб расставленных по всему храму? Первые сообщения о продаже храмов в России с молотка под кафе и рестораны уже появились в СМИ, всё - таки кафе и ресторан в храме это не лучший вариант использования храма, но всё лучше, чем торговля и вымогательство на религии.

А у меня другой вопрос. Для чего строить и украшать золотом и дорогой утварью храмы, если потом приходится всякими недостойными путями собирать средства на поддержание таких дворцов ? Не верующие ли - храм , Живущего в них ?

[Семёнов Алексей]

А у меня другой вопрос. Для чего строить и украшать золотом и дорогой утварью храмы, если потом приходится всякими недостойными путями собирать средства на поддержание таких дворцов ? Не верующие ли - храм , Живущего в них ?

Уверовавший является храмом Святого Духа научающего человека всему и как должно во Христе Иисусе. А храм каменный или бревенчатый по сути есть место богослужебное, но Бог не в рукотворных храмах живёт, а кто живёт в рукотворных храмах, если в рукотворных Бог не живёт и для чего нужен рукотворный храм, если Бога в нём - нет? Если Бога в рукотворных храмах нет, значит там антипод Бога, личность известная, князь мира сего, оттого так бойко и торгуют с лихвой в этих храмах, что Бога в том безобразии и беззаконии, которое каждый из нас может наблюдать - нет. Бог беззаконие и бесчиние не творит.

[ищу]

а сколько заброшенных храмов и церквей ещё есть вокруг?

Выкладывайте сюда фото, это ведь целая история.

[adashev]

А у меня другой вопрос. Для чего строить и украшать золотом и дорогой утварью храмы, если потом приходится всякими недостойными путями собирать средства на поддержание таких дворцов ? Не верующие ли - храм , Живущего в них ?

Когда строились эти храмы проблем с их содержанием не было. Сейчас, я считаю, нужно восстановить, если и не как храмы (может там и люди уже не живут), а хотя бы как исторические памятники.

[ищу]

Когда строились эти храмы проблем с их содержанием не было. Сейчас, я считаю, нужно восстановить, если и не как храмы (может там и люди уже не живут), а хотя бы как исторические памятники.

многие храмы и церкви стоят в чистых полях... что их восстанавливать? а так они - хорошее напоминание о прошлом.

[vit7]

многие храмы и церкви стоят в чистых полях... что их восстанавливать? а так они - хорошее напоминание о прошлом.

Да, Православные тех времен были более богобоязнеными и милостивыми и не хулии всю свою церковь за кучку священников искусившихся, подобно Иуде , "динариями" церковными.