Почему тела святых нельзя придать земле ?

[DIMA123]

В последнее время все чаще поднимается разговор о захоронение Владимира Ульянова-Ленина в землю . Я обеими руками за , чтобы успокоилась его душа . Но то что православные тревожат тела умерших , не есть ли грех ?
Может правильнее было бы для их покоя молиться у их могил или икон ?

[Евг.Вас.]

В последнее время все чаще поднимается разговор о захоронение Владимира Ульянова-Ленина в землю . Я обеими руками за , чтобы успокоилась его душа . Но то что православные тревожат тела умерших , не есть ли грех ?
Может правильнее было бы для их покоя молиться у их могил или икон ?

Я, к примеру, тоже двумя руками за. Мощам, кстати, поклоняются и католики. Только вот непременное погребение в землю предписано Библией?
Я нашел только в второканонической книге: "Сын мой! над умершим пролей слезы и, как бы подвергшийся жестокому несчастию, начни плач; прилично облеки тело его и не пренебреги погребением его" Сир 38.16

[DIMA123]

Нашел цитаты на Православном ресурсе.

О святых мощах
Православная Церковь почитает мощами всякие останки св. угодников и мучеников, через которые Господь совершает чудеса и исцеления - будут ли это целые нетленные тела или части их, или только кости или даже части одежд св. людей. Если через все эти останки благодатию Божией совершаются очевидные чудеса, то они - мощи; если же чудес не совершается, то тела святых, хотя бы нетленные, за мощи не почитаются. Почитая мощи, Церковь, собственно, почитает благодать, действующую через останки, и прославляет Бога, дивного во святых Своих. Какого-либо обоготворения бездушных вещей и тел, в чем упрекают Православную Церковь протестанты, в действительности нет, есть только смиренное поклонение всемогуществу Господа и глубокая детская вера в благодать Духа Святаго, избирающего орудиями своих действий не только самих угодников Божиих, но и тела и всякие останки их.

Человек создан для нетления:

"И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла" (Быт. 2, 9).

"Бог не сотворил смерти и не радуется погибели живущих" (Прем. 1, 13).

"Бог создал человека для нетления и соделал его образом вечного бытия Своего" (Прем. 2, 23).

Смерть и тление явились по зависти диавола и вследствие грехопадения:

После грехопадения человеку сказано, что он возвратиться в прах. На этом основании погребаются в землю и праведники и грешники. Но тела некоторых праведников избегают тления.

"Праведность бессмертна, а неправда причиняет смерть" (Прем. 1, 15).

"но завистью диавола вошла в мир смерть, и испытывают ее принадлежащие к уделу его" (Прем. 2, 24),

"Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем" (Рим. 6, 23).

Поэтому все потомки Адама подвержены тлению:

"Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные" (1 Кор. 15, 48).

Господь Иисус Христос разрушил смерть и победил грех:

"Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа? Жало же смерти - грех; а сила греха - закон. Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом" (1 Кор. 15, 55-57).

Своим Воскресением Господь даровал нам нетление:

"Итак, не стыдись свидетельства Господа нашего Иисуса Христа, ни меня, узника Его; но страдай с благовестием Христовым силою Бога, ... открывшейся же ныне явлением Спасителя нашего Иисуса Христа, разрушившего смерть и явившего жизнь и нетление через благовестие" (2 Тим. 1, 8, 10).

Подвергаются тлению грешники:

"Праведность бессмертна, а неправда причиняет смерть" (Прем. 1, 15).

Тела многих (не всех) праведников, победивших грех, не подвергаются тлению по особому о них промышлению Всемогущего Бога:

"Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое" (2 Кор. 5, 17).

"Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные" (1 Кор. 15, 48).

"и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим" (Мф. 27, 52-5З).

"ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тление" (Пс. 15, 10).

"Дорога в очах Господних смерть святых Его" (Пс. 115, 6).

"Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь. Он хранит все кости его; ни одна из них не сокрушится" (Пс. 33, 20-21).

Господь по всемогуществу Своему может прославить не только нетлением, но даровать им и бессмертие:

"Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за мною. И пронеслось это слово между братиями, что ученик тот не умрет. Но Иисус не сказал ему, что не умрет, но: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? (Ин. 21, 22-23).

Не все святые прославлены нетлением тел:

"Дары различны, но Дух один и тот же; ... и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех" (1 Кор. 12, 4; 6).

"Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе" (1 Кор. 15, 41).

Господь творит через мощи чудеса:

"И было, что, когда погребали одного человека, то, увидев это полчище, погребавшие бросили того человека в гроб Елисеев; и он при падении своем коснулся костей Елисея, и ожил, и встал на ноги свои" (4 Цар. 13, 21).

"ничто не одолело его, и по успении его пророчествовало тело его. И при жизни своей совершал он чудеса, и по смерти дивны были дела его" (Сир. 48, 14-15).

"Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа" (Ин. 3, 8).

"Страшен Бог в великом сонме святых, страшен Он для всех окружающих Его" (Пс. 88, 8).

Даже одежда праведников была чудотворной:

"и просили Его, чтобы только прикоснуться к краю одежды Его; и которые прикасались, исцелялись" (Мф. 14, 36).

"Бог же творил немало чудес руками Павла, так что на больных возлагали платки и опоясания с тела его, и у них прекращались болезни, и злые духи выходили из них" (Деян. 19, 11-12).

Не все получают исцеления от св. мощей по своему неверию:

"И не мог совершить там никакого чуда, только на немногих больных возложив руки, исцелил их. И дивился неверию их; потом ходил по окрестным селениям и учил" (Мк. 6, 5-6).

Протестанты выступают против почитания св. мощей ссылаясь на Евангелие от Матфея 23,29-36 где Господь обличает украшение гробниц праведников. Но Спаситель осуждал фарисеев не за то, что они украшали гробницы праведников, а за то, что они не чтили их, а убивали и гнали пророков и мудрых как и отцы их.

Тела праведников почитались в Ветхом Завете:

"И взял Моисей с собою кости Иосифа, ибо Иосиф клятвою заклял сынов Израилевых, сказав: посетит вас Бог, и вы с собою вынесите кости мои отсюда"." (Исх. 13, 19).

"И двенадцать пророков - да процветут кости их от места своего! - утешали Иакова и спасали их верною надеждою" (Сир. 49, 12).

Должны они почитаться и в Новом Завете, как храмы Святаго Духа:

"Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?" (1 Кор. 6, 19).

"Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм - вы" (1 Кор. 3, 16-17).

Те кто отрицает св. мощи, смеется над чудесами от них, разоряют храм Духа Святаго, ругаются над ним.

Православный сайт Протестантам о Православии

У меня нет желание сеять раздор на прахе , но только услышать ответ на свой вопрос .

[Клантао]

Может правильнее было бы для их покоя молиться у их могил или икон ?

Где Вы в Библии видели, чтобы людей хоронили в земле? Это языческий обычай!

[DIMA123]

Не суть что часть богатых в пещерах .«И возвратится прах в землю, чем он и был...» (Еккл. 12:7).
Еврейские похороны

[YouПитер]

В последнее время все чаще поднимается разговор о захоронение Владимира Ульянова-Ленина в землю . Я обеими руками за , чтобы успокоилась его душа . Но то что православные тревожат тела умерших , не есть ли грех ?
Может правильнее было бы для их покоя молиться у их могил или икон ?

Ну про Ленина песня старая. А что касается кусочков трупов православных, которые с почётом разъезжают по стране, то начать надо с них. А то странно получается - пока Ленина не закопают его душа не успокоится. Представляете сколько душ "святых" не успокоены?
Да и Ленин посимпатичнее будет чем святые.

[Клантао]

Не суть что часть богатых в пещерах

Часть богатых в пещерах. Бедных - в оссуариях (костницах). В засыпанной яме - НИКОГО!

.«И возвратится прах в землю, чем он и был...» (Еккл. 12:7).

И что? Где тут сказано о засыпании тела землёй - языческом жертвоприношении Великой богине-матери?

Еврейские похороны

Вы думаете, кому-то интересны фантазии постхристианской религии, основанной отступниками?

[Клантао]

пока Ленина не закопают его душа не успокоится.

Это кто в такое верит? Современные коммунисты?

[DIMA123]

Часть богатых в пещерах. Бедных - в оссуариях (костницах). В засыпанной яме - НИКОГО!

Интересный факт ! В пользу сохранения останков подвижников церкви над землей

[YouПитер]

Это кто в такое верит? Современные коммунисты?

Нет, конечно. Это один из "веских" аргументов, которыми оперируют православные, забывая о своих мертвецах.
Остальные аргументы не менее "сильны" - убрать труп с главной площади, долой неправославный зиккурат, кровавого убийцу бросить в ров. Ну всё как всегда культурно, корректно и с человеколюбием.

[DIMA123]

Действительно , оказывается вождь тоже лежит по правилам

[DIMA123]

В принципе, ответ на вопрос темы я получил . Спасибо помогшим !

[VMN]

Действительно , оказывается вождь тоже лежит по правилам

У коммунистов и иконы с его стилизованным изображением были
и строгие правила поклонения этим иконам и первомайские демонстрации - подражание крестному ходу и непогрешимость партии.
Коммунизм это религия

[DIMA123]

VMN,
А тема где-нибудь исследовалась о использовании православных подходов для утверждения коммунизма ? Схожесть есть . Значит какие-то привычные струнки на душе народа использовались , просто музыка поменялась . И что страшнее никто ничего не понял

[чукча]

А что касается кусочков трупов православных, которые с почётом разъезжают по стране, то начать надо с них.

Я всё понял. Поглядел на ту картинку с вяленными ластами и понял.

Тема-то, поглядите внимательнее, как называется?
"Почему тела святых нельзя придать земле"

Вот и прямой ответ на поставленный вопрос.
ПАТАМУШТА ОНИ ИХ ВЫКОПАЮТ И ОБРАТНО УВОЛОКУТ.