"Я чуть было не потерял веру" Открытое письмо бывшего семинариста РПЦ МП.

[Ответчик]

Знаете чтобы ответить на вопрос необходимо проанализировать все писания, которые имеют отношение к религиозности.

А Вы пользователь Michael2 так и остались на уровне фарсирея (следовательно не превзошли своим пониманием книгу). Желаю Вам поучиться Любви. Только не обижайтесь, а поразмышляйте как следует.
Убийца тот кто наносит физический вред человеку, а не тот кто носит бондану на голове. Если человек своим разуменьем понимает Любовь, значит ему без разницы - носит бондану на голове или не носит, поскольку это его личное право.
Если в Библии Вам скажут убей нечестивого человека, Вы будете уподобляться этому?
Разве Вам не стыдно обвинять человека и тыкать цитатами из писания?
А Я Вам заявляю что несогласен с данными строчками и отвергаю их.
К Слову Божьему не то относится что запрещает мужу покрывать голову при молитве. Вот приведу Вам пример если зимой Я в шапке перехожу дорогу и на Меня едет машина с огромной скоростью, вот и все конец (есть время только для молитвы), но у Меня на голове шапка? Так по писанию получается нельзя молиться (поскольку есть наличие головного убора), а по справедливости можно (поскольку другого шанса больше нет).

[Павел Д.]

Автор разделяет "праведный гнев" автора сего опуса?

Разделяю. . .

[Danila]

Разделяю. . .

А вы сами в семинарии учились?
Ну и преподаватели есть разные и студенты. Есть среди них филокатолики, есть они и среди архиереев. И они были в составе православного духовенства века с XII-го. Что дальше?
Насильно его в католичество обращали? Пить, курить и материться заставляли? Да и в конце концов семинария - не тюрьма, взял, написал заявление и ушел. Никто ведь держать не будет.
Про то, что оказывается в библиотеках выдают свободно литературу, так это конечно безобразие. Всю инославную литературу надо сжечь, а читать только Типикон.
Почему Кассиан (Безобразов) стал еретиком?
С чего взяли, что митр. Иларион (Алфеев) учился у католиков?
Почему вдруг критерием православности становится стрижка?
В послании куча ошибок: послание против латинян написал не преп. Феодосий Печерский, а другой Феодосий, сто лет спустя. Феодора Мопсуэтского осудил не Шестой, а Пятый Вселенский собор. Ну и пр. пр.
Двоечник Ваш "ортодокс". Надо было усерднее семинарские учебники читать.
И последнее: что это филокатолики все проповедуют-проповедуют, а в результате один в ислам перешел, другой в баптизм?