Твитнуть
Неверие — самая быстрорастущая категория убеждений; исламисты обеспокоены : Энциклопедия заблуждений
Пятьдесят лет назад, после расшифровки генетического кода, Фрэнсис Крик был настолько уверен, что религия исчезнет, что предложил приз за идею лучшего будущего использования часовни Кембриджского колледжа. «Бассейны», говорилось в победной заявке. Сегодня, когда террористы кричат «Бог велик» в Париже и Бамако во время убийства, шутка кажется мрачной. Но вот такая мысль: что джихадизм может быть последним спазмом хотя и болезненным змеи, которую обезвредили. Гуманисты побеждают, даже вопреки исламу.Неверие бесшумно продвигается. Те, кто использует экстремальную форму религии, чтобы отравить умы молодых людей, в ярости по поводу распространения материалистических и светских идей, которым они чувствуют себя не в силах воспрепятствовать. Через 50 лет мы, возможно, оглянемся назад на этот период и зададимся вопросом, как мы не заметили, что ислам был близок к утрате доли рынка, но не по отношению к другим религиям, а к гуманизму.Самая быстрорастущая система убеждений в мире неверие. Ни одна религия не возросла и близко настолько же быстро за прошлое столетие. В то время как практически никто не идентифицировался как неверующий в 1900 году, сегодня же примерно 15%, и это число не включает умеренных англиканцев в Великобритании, умеренных даосов в Китае, индифферентных индусов в Индии или формальных буддистов в Японии. Тем не менее, нерелигиозная категория обогнала язычество, скоро обойдет индуизм, может в один прекрасный день сравняться с исламом и догнать христианство. (Из каждых десяти человек в мире примерно три являются христианами, два мусульманами, еще два индусами, 1,5 нерелигиозны, и 1,5 другое).Это тем более примечательно, когда вы подумаете о том, что, за некоторыми исключениями, атеисты или гуманисты не проповедуют, не говоря уже о вложении денег в евангелизацию. Их прирост произошел почти полностью из-за добровольного перехода, в то время как замедление прироста исламской доли рынка в значительной степени происходит из-за демографии высоких темпов рождаемости в мусульманских странах по сравнению с христианскими.И это скоро изменится. Рождаемость в мусульманских странах резко падает с беспрецедентной скоростью. В исследовании демографа Николаса Эберштадта три года назад выяснилось, что: «Шесть из десяти крупнейших абсолютных сокращений рождаемости за два десятилетия, записанных в послевоенный период, произошли в странах с мусульманским большинством». Иран, Оман, Объединенные Арабские Эмираты, Алжир, Бангладеш, Тунис, Ливия, Албания, Катар и Кувейт все пережили снижение рождаемости более чем на 60% в течение 30 лет.Между тем, секуляризм находится на подъеме в странах мусульманского большинства. Нелегко быть гуманистом в исламском обществе, даже вне адской бездны ИГИЛ, так что трудно узнать, сколько их всего. Но соцопрос в 2012 году выяснил, что 5% жителей Саудовской Аравии характеризуют себя полностью как атеисты и 19% как неверующие больше, чем в Италии. В Ливане доля составляет 37%. Помните, что во многих странах даже мыслить таким образом значит нарушить закон.То, что арабские власти вводят уголовную ответственность за неверие, свидетельствует не об уверенности, а о тревоге. 20 ноября суд в Саудовской Аравии приговорил палестинского поэта Ашрафа Файяда к смертной казни за вероотступничество. В 2014 году правительство Саудовской Аравии внесло закон, определяющий атеизм как террористическое преступление. Правительство Абдель Фаттах аль-Сиси в Египте, хотя и безжалостно к исламистам, также назначило два министерства, чтобы создать национальный план «противостояния и устранения» атеизма. Они закрыли кафе, посещаемое атеистами, и уволили библиотекаря колледжа, который говорил о гуманизме в телевизионной программе.Ранее в ноябре исламистами было совершено еще одно убийство пятый такой инцидент бангладешского издателя светской литературы. Недавно я познакомился с одним из удивительно отважных гуманистических блогеров Бангладеш, Арифом Рахманом, который видел, как четырех коллег зарубили мачете средь бела дня. Он рассказал мне о бангладешском законе о богохульстве 2013 года и увеличивающемся безразличии или даже враждебности правительства Бангладеш к бедственному положению нерелигиозных блогеров. Для многих мусульманских правительств противник это не «крестоносное» христианство, а доморощенное неверие.Джихадисты ИГИЛ, вероятно, мотивированы не столько желанием обратить нелояльную молодежь Европы в фундаменталистский ислам, сколько желанием предотвратить переход мусульманской диаспоры в западный секуляризм. В арабском мире, согласно Брайану Уитакеру, автору книги «Арабы без Бога», тем, что склоняет людей оставить веру, является не отвращение к выходкам исламских террористов, а те же самые вещи, которые истощили посещение церкви здесь: материализм, рационализм и скептицизм.Как ученые Грегори Пол и Фил Цукерман писали в эссе восемь лет назад: «Никакая развитая демократия, обладающая благоприятными, прогрессивными социально-экономическими условиями, не сохраняет высокий уровень народной религиозности. Они все становятся бездуховными». Америка больше не является таким уж исключением. Неверующих там больше, чем мормонов, мусульман и евреев вместе взятых, и число их растет быстрее, чем южных баптистов.Уитакер обнаружил, что арабские атеисты в основном утратили веру постепенно, по мере того как несправедливость божественного правосудия, иррациональность учения или предубеждение в отношении женщин, геев или людей других вероисповеданий начали беспокоить их. Независимо от вашего происхождения и того, насколько у вас промыты мозги, есть что-то такое в жизни в обществе, с ресторанами и мобильными телефонами, университетами и социальными средствами массовой информации, из-за чего трудно продолжать думать, что мораль вытекает исключительно из суеверия.Не то чтобы западные гуманисты застрахованы от суеверий, конечно: от Геи (или Гайи; гипотеза о «живой» и «разумной» Земле прим. переводчика) до диет Гвинет Пэлтроу и астрологии, для культов есть много места в западном мире, хотя они в основном безвредны. Как и христианство сейчас, в целом.Я не хочу показаться самоуверенным по поводу Просвещения. Принятию шариата или его ближайшего эквивалента в закрытых зонах европейских городов необходимо будет сопротивляться, и решительно. Джихадисты убьют гораздо больше людей, чем прежде, и будут провоцировать реакцию правительств, которая в процессе разрушит гражданские свободы. Я встревожен явным недостатком интереса к защите свободы слова, который многие молодые жители Запада демонстрируют сегодня, также как и все больше и больше политических групп разыгрывают карту богохульства в подражание исламу, требуя «осторожности» от «срабатывания» случаев преступления.Тем не менее, не теряйте из виду общую картину. Если мы сохраним нашу решимость, остановим убийц, искореним проповедников ненависти, поощрим реформаторов и остановим волну воинствующего исламизма, тогда секуляризм и мягкие формы религии в конце концов одержат победу.Источник: Non-belief is the fastest growing category of belief; Islamists are worried
Итак, не кажется ли вам, друзья, что многие тезисы данной статьи вполне применимы к ряду современных проявлений Христианства? И не думаете ли вы, что ряд идей, генерируемых христианским миром и его светскими лидерами, а часто и религиозными, несут не менее, а возможно, и более разрушительные последствия, чем все тот же "радикальный ислам"? Возможно, эпоха "христианских преобразований" (а была ли она), несущих "позитив", ушла и причем бесповоротно? Возможно, пришло время именно атеистов, на худой конец, агностиков управлять миром и преображать его, а христиане и представители прочих религий должны уступить место этому течению, как в свое время уступали боги Древнего мира? А иначе, мы снова окажемся перед угрозой полномасштабных крестовых походов и мусульманских завоеваний, впрочем, а что есть войны США на Ближнем Востоке, как продолжение идеи "крестовых походов" под прикрытием "христианизации", а на поверку обыкновенного разграбления и порабощения народов?
Пятьдесят лет назад, после расшифровки генетического кода, Фрэнсис Крик был настолько уверен, что религия исчезнет, что предложил приз за идею лучшего будущего использования часовни Кембриджского колледжа. «Бассейны», говорилось в победной заявке. Сегодня, когда террористы кричат «Бог велик» в Париже и Бамако во время убийства, шутка кажется мрачной. Но вот такая мысль: что джихадизм может быть последним спазмом хотя и болезненным змеи, которую обезвредили. Гуманисты побеждают, даже вопреки исламу.Неверие бесшумно продвигается. Те, кто использует экстремальную форму религии, чтобы отравить умы молодых людей, в ярости по поводу распространения материалистических и светских идей, которым они чувствуют себя не в силах воспрепятствовать. Через 50 лет мы, возможно, оглянемся назад на этот период и зададимся вопросом, как мы не заметили, что ислам был близок к утрате доли рынка, но не по отношению к другим религиям, а к гуманизму.Самая быстрорастущая система убеждений в мире неверие. Ни одна религия не возросла и близко настолько же быстро за прошлое столетие. В то время как практически никто не идентифицировался как неверующий в 1900 году, сегодня же примерно 15%, и это число не включает умеренных англиканцев в Великобритании, умеренных даосов в Китае, индифферентных индусов в Индии или формальных буддистов в Японии. Тем не менее, нерелигиозная категория обогнала язычество, скоро обойдет индуизм, может в один прекрасный день сравняться с исламом и догнать христианство. (Из каждых десяти человек в мире примерно три являются христианами, два мусульманами, еще два индусами, 1,5 нерелигиозны, и 1,5 другое).Это тем более примечательно, когда вы подумаете о том, что, за некоторыми исключениями, атеисты или гуманисты не проповедуют, не говоря уже о вложении денег в евангелизацию. Их прирост произошел почти полностью из-за добровольного перехода, в то время как замедление прироста исламской доли рынка в значительной степени происходит из-за демографии высоких темпов рождаемости в мусульманских странах по сравнению с христианскими.И это скоро изменится. Рождаемость в мусульманских странах резко падает с беспрецедентной скоростью. В исследовании демографа Николаса Эберштадта три года назад выяснилось, что: «Шесть из десяти крупнейших абсолютных сокращений рождаемости за два десятилетия, записанных в послевоенный период, произошли в странах с мусульманским большинством». Иран, Оман, Объединенные Арабские Эмираты, Алжир, Бангладеш, Тунис, Ливия, Албания, Катар и Кувейт все пережили снижение рождаемости более чем на 60% в течение 30 лет.Между тем, секуляризм находится на подъеме в странах мусульманского большинства. Нелегко быть гуманистом в исламском обществе, даже вне адской бездны ИГИЛ, так что трудно узнать, сколько их всего. Но соцопрос в 2012 году выяснил, что 5% жителей Саудовской Аравии характеризуют себя полностью как атеисты и 19% как неверующие больше, чем в Италии. В Ливане доля составляет 37%. Помните, что во многих странах даже мыслить таким образом значит нарушить закон.То, что арабские власти вводят уголовную ответственность за неверие, свидетельствует не об уверенности, а о тревоге. 20 ноября суд в Саудовской Аравии приговорил палестинского поэта Ашрафа Файяда к смертной казни за вероотступничество. В 2014 году правительство Саудовской Аравии внесло закон, определяющий атеизм как террористическое преступление. Правительство Абдель Фаттах аль-Сиси в Египте, хотя и безжалостно к исламистам, также назначило два министерства, чтобы создать национальный план «противостояния и устранения» атеизма. Они закрыли кафе, посещаемое атеистами, и уволили библиотекаря колледжа, который говорил о гуманизме в телевизионной программе.Ранее в ноябре исламистами было совершено еще одно убийство пятый такой инцидент бангладешского издателя светской литературы. Недавно я познакомился с одним из удивительно отважных гуманистических блогеров Бангладеш, Арифом Рахманом, который видел, как четырех коллег зарубили мачете средь бела дня. Он рассказал мне о бангладешском законе о богохульстве 2013 года и увеличивающемся безразличии или даже враждебности правительства Бангладеш к бедственному положению нерелигиозных блогеров. Для многих мусульманских правительств противник это не «крестоносное» христианство, а доморощенное неверие.Джихадисты ИГИЛ, вероятно, мотивированы не столько желанием обратить нелояльную молодежь Европы в фундаменталистский ислам, сколько желанием предотвратить переход мусульманской диаспоры в западный секуляризм. В арабском мире, согласно Брайану Уитакеру, автору книги «Арабы без Бога», тем, что склоняет людей оставить веру, является не отвращение к выходкам исламских террористов, а те же самые вещи, которые истощили посещение церкви здесь: материализм, рационализм и скептицизм.Как ученые Грегори Пол и Фил Цукерман писали в эссе восемь лет назад: «Никакая развитая демократия, обладающая благоприятными, прогрессивными социально-экономическими условиями, не сохраняет высокий уровень народной религиозности. Они все становятся бездуховными». Америка больше не является таким уж исключением. Неверующих там больше, чем мормонов, мусульман и евреев вместе взятых, и число их растет быстрее, чем южных баптистов.Уитакер обнаружил, что арабские атеисты в основном утратили веру постепенно, по мере того как несправедливость божественного правосудия, иррациональность учения или предубеждение в отношении женщин, геев или людей других вероисповеданий начали беспокоить их. Независимо от вашего происхождения и того, насколько у вас промыты мозги, есть что-то такое в жизни в обществе, с ресторанами и мобильными телефонами, университетами и социальными средствами массовой информации, из-за чего трудно продолжать думать, что мораль вытекает исключительно из суеверия.Не то чтобы западные гуманисты застрахованы от суеверий, конечно: от Геи (или Гайи; гипотеза о «живой» и «разумной» Земле прим. переводчика) до диет Гвинет Пэлтроу и астрологии, для культов есть много места в западном мире, хотя они в основном безвредны. Как и христианство сейчас, в целом.Я не хочу показаться самоуверенным по поводу Просвещения. Принятию шариата или его ближайшего эквивалента в закрытых зонах европейских городов необходимо будет сопротивляться, и решительно. Джихадисты убьют гораздо больше людей, чем прежде, и будут провоцировать реакцию правительств, которая в процессе разрушит гражданские свободы. Я встревожен явным недостатком интереса к защите свободы слова, который многие молодые жители Запада демонстрируют сегодня, также как и все больше и больше политических групп разыгрывают карту богохульства в подражание исламу, требуя «осторожности» от «срабатывания» случаев преступления.Тем не менее, не теряйте из виду общую картину. Если мы сохраним нашу решимость, остановим убийц, искореним проповедников ненависти, поощрим реформаторов и остановим волну воинствующего исламизма, тогда секуляризм и мягкие формы религии в конце концов одержат победу.Источник: Non-belief is the fastest growing category of belief; Islamists are worried
Итак, не кажется ли вам, друзья, что многие тезисы данной статьи вполне применимы к ряду современных проявлений Христианства? И не думаете ли вы, что ряд идей, генерируемых христианским миром и его светскими лидерами, а часто и религиозными, несут не менее, а возможно, и более разрушительные последствия, чем все тот же "радикальный ислам"? Возможно, эпоха "христианских преобразований" (а была ли она), несущих "позитив", ушла и причем бесповоротно? Возможно, пришло время именно атеистов, на худой конец, агностиков управлять миром и преображать его, а христиане и представители прочих религий должны уступить место этому течению, как в свое время уступали боги Древнего мира? А иначе, мы снова окажемся перед угрозой полномасштабных крестовых походов и мусульманских завоеваний, впрочем, а что есть войны США на Ближнем Востоке, как продолжение идеи "крестовых походов" под прикрытием "христианизации", а на поверку обыкновенного разграбления и порабощения народов?