Всеволод Чаплин:РПЦ МП лучше всех знает, "что наш народ хочет сказать...

[аким]

РПЦ МП лучше всех знает, "что наш народ хочет сказать и себе, и окружающим о своем будущем", заявил Всеволод Чаплин и назвал оппонентов "химерами"

Протоиерей Всеволод Чаплин намерен бороться за то, чтобы голос большинства народа звучал громче и не подменялся мнением немногочисленной элиты, сообщает "Интерфакс-религия" 25 января. "Церковь никогда не пойдет на то, чтобы поверить в химеры, которые пытаются представить свое мнение, мнение узкой группы людей мнением всего общества и начать диктовать свою волю, начать убеждать Церковь в том, что она должна отказаться от своего вероучения, от своих ценностей, традиций, от Христа и Евангелия для того, чтобы быть приемлемой для этой узкой группы людей", - заявил глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин 25 января, выступая на одной из секций в рамках Рождественских чтений. "Мы знаем наш народ. Мы общаемся с ним в храмах и монастырях, на разных встречах - каждый день. Мы знаем, чего он хочет, как он думает, как он хочет видеть свое будущее", - подчеркнул он. По словам священника, сегодня в некоторых частях информационного пространства, то есть в некоторых СМИ, элементах блогосферы, доминирует "тусовка из нескольких тысяч человек - в самом лучшем случае, а некоторые говорят, что из нескольких десятков человек". Эти люди обладают определенными ресурсами, возможностями внешней поддержки, но "по многим вопросам жизни страны, ее развития, прошлого и будущего, исповедуют взгляды, прямо противоположные взгляду большинства", отметил он. Представитель РПЦ МП призвал сделать все, чтобы представления большинства общества о собственном будущем были активно выражены в пространстве школы, СМИ, Интернета, культуры, в том числе массовой. Как полагает протоиерей Всеволод, Церкви нужно в этом пространстве "максимально ясно артикулировать то, что наш народ хочет сказать и себе, и окружающим о своем будущем", нужно учиться говорить "разными языками, в том числе языком клипа, лозунга, поступка, примера". Пока же часто получается так, что люди, понимающие чаяния народа, "говорят академическим языком, или языком СМИ прошлого века, или языком храмовой проповеди", констатировал он. При этом священник указал на то, что РПЦ МП ведет диалог с самыми разными людьми - с властью и оппозицией, либералами и консерваторами, с представителями разных культур. В храме, где он служит, "почему-то все чаще и чаще собирается много людей либеральных убеждений" и он старается уделять им максимальное внимание. Однако, как подчеркнул выступавший, такой диалог ведется при понимании того, что в обществе есть "моральное, духовное, идейное большинство, которое имеет полное право на то, чтобы определять будущее страны и иметь приоритеты в диалоге как с властью, так и с Церковью".

[Роберт70]

Чаплин сказал - я знаю что в стране еще много люмпенов и надо будет мы их позовем во имя нашего бога.
Люмпен - серая, безликая масса. Среди живой флоры их как бы нет. Но они дружно оживают при кодовом слове. Например - бей жидов и грабь их. Или - халявная еда и выпивка. Чаплин считает что таких все еще много.

[Toivo]

Ну, наш народ всегда знал, что будущее будет спущено сверху. Поэтому лично я, общаясь с народом, о будущем разговоров и не примоню. Даже пресловутого "лишь бы не было войны". Это, пожалуй единственное воздыхание нашего натерпевшегося народа к светлому будущему, определяемому из Кремля, ну, или из Патриархата.

А что касается люмпен-пролетариата, так это и есть совок натуральный.

Я сталкиваюсь с ним часто. Всё что у нас сделано тяп-ляп, а то и с элементами вредительства (а как ещё назвать?) - наш люмпен поработал и получил с этого себе на пиво-водку. Вот и трубы текут, и свет моргает, на свежем асфальте ямы, автобусы не моются, снег не убирается, свет не горит. Всем до лампочки, что будет завтра. Отучили...



Из беседы с лениградцами в Минске, в музее в доме настоящего марксова пролетария (железнодорожный рабочий). Дом большой, комнат много. Очевидно, не один жил, жена и детей много было, а иначе для кого всё?

- Если так пролетарии жили, то на кой они тогда революцию делали? - выдал молодой ленинградец. Я понял - в колыбели революции много коммуналок ещё в конце 80-х прошлого века.

[Роберт70]

Я, несчастный люмпень, не виню. Они лишь как знамение. Виновны пастыри, и эти бедствия для того, чтобы пастыри эти видели, куда они завели стадо. Но Чаплину как видно фиолетово. Ничего не бояться.