От нас уходят только через смерть.Как православные заговор против Путина раскрыли.

[аким]

От нас уходят только через смерть

Полиция расследует потасовку православных активистов и их противников, в результате которой был ранен религиозный радикал. Стрельбу открыл человек, представившийся корреспондентом «Новой газеты». Известный православный активист Дмитрий «Энтео» заявил, что его соратник пострадал от рук сторонников секты, готовившей поджоги храмов и покушение на Путина. Другие участники инцидента считают, что стали жертвой провокации: втершийся в доверие к стороннице Pussy Riot православный радикал инсценировал свое похищение на его освобождение и отправились добровольцы, подравшиеся с православными.
Московская полиция расследует обстоятельства потасовки с применением травматического оружия между православными активистами и их оппонентами в районе Чертаново Центральное. Инцидент, который произошел у дверей квартиры православного радикала Вадима Щербакова, начался с распространения в блогах информации о том, что молодого человека похитил его же соратник Дмитрий Цорионов, известный как «Энтео», а закончился выстрелом в голову другому православному активисту Александру Карноухову. Пострадавший молодой человек был госпитализирован в городскую клиническую больницу № 36 с ранением в переносицу из бесствольного оружия самообороны «Оса». Свидетели инцидента со ссылкой на сотрудников местного отдела полиции говорят, что по факту происшествия может быть возбуждено уголовное дело по статье «покушение на убийство» (ст. 30 ч. 2 ст. 105).
«Срочно, нашего брата Александра ранили сторонники группы Pussy Riot, ему выстрелили между глаз из пистолета. Он поехал к Антону Логинову (под этим именем Вадим Щербаков известен в соцсетях прим. «Газеты.Ru») в гости, и на него напали люди со значками панк-группы, которые караулили Антона у подъезда», написал в среду в своем блоге Цорионов.
По его словам, Щербаков внедрился в «секту», члены которой готовили покушение на Путина и поджоги храмов. Когда православный агент отказался участвовать во всем этом, ему стали угрожать со словами «от нас уходят только через смерть».
Все началось накануне днем с распространения в блогах тревожных сообщений от участницы акций в защиту Pussy Riot Анны Домбровской, которая сама себя называет «гражданским журналистом и духовным революционером».
«Антону Логинову (Щербакову прим. «Газеты.Ru») угрожали еще вечером для тех православных фанатиков он отступник, иуда... Он попросил помощи потому что у него изменился взгляд на православие. Он другой, не их подлой породы, не как Дмитрий Цорионов. Я случайно оказалась в центре событий...», подняла тревогу молодая активистка, сопроводив свои слова размытой фотографией молодого человека с окровавленным лицом, сидящего на ступенях в подъезде.
В подтверждение серьезности ситуации девушка опубликовала свою переписку с известным православным активистом Дмитрием Цорионовым (Энтео), из которой следовало, что её знакомого угрожают убить. «Если ты хочешь, чтобы мы сохранили жизнь этому иуде, то сделаешь то, что я тебе скажу, писал Цорионов. Ты единственная, кто может его спасти от страшных мук». Когда Домбровская решила предать историю огласке, она получила сообщение: «Антона ты больше не увидишь». Молодая активистка восприняла угрозы всерьез.
Как пояснила «Газете.Ru» сама Домбровская, она некоторое время жила дома у предполагаемого заложника православных радикалов. Они познакомились во время новогодних каникул: якобы молодой православный радикал разочаровался в своих соратниках и предложил активной защитнице Pussy Riot пожить у него. Однако уже 7 января ее новый знакомый попросил девушку не приезжать к нему и перестал отвечать на звонки.
После переписки с Цорионовым (Энтео) Анна приехала к квартире своего знакомого и обнаружила в подъезде, как ей показалось, следы преступления. «Крови немного он еще жив. Разбито окно или отвести след, или использовать для убийства», писала впечатлительная девушка. При этом сотрудники полиции, по ее словам, к информации отнеслись скептически.
«Наша доблестная полиция была очень ленива и даже издевалась, типа, а не розыгрыш это?» возмущалась молодая активистка. Она даже предположила, что ее недавний знакомый мог погибнуть от рук религиозных радикалов и уже стал «мучеником» и «новым Христом».
На тревожные сообщения Домбровской откликнулись несколько человек, в том числе активист оппозиционного движения «Солидарность» Павел Шехтман и некий молодой человек, по телефону представившийся корреспондентом «Новой газеты». В итоге вызвавшиеся на помощь встретились у подъезда дома № 7 на Днепропетровской улицы, где проживал предполагаемый заложник. Там группа поддержки Домбровской столкнулась с его соратником по православному активизму Карноуховым, который вступил с ними в полемику по поводу значков с изображением Pussy Riot. Затем на глазах пришедших вызволять «заложника» он бросился к квартире Логинова-Щербакова. «Освободители» поспешили следом.
Со слов наблюдавшего за происходящем Павла Шехтмана, закончилось все тем, что Щербаков открыл дверь своей квартиры с электрошокером в руках и кинулся на своих «освободителей». В ответ молодой человек, представлявшийся корреспондентом «Новой газеты» по имени Сергей, неожиданно достал травматический пистолет и открыл огонь.
По словам православных активистов, две пули попали в хозяина квартиры, а третий выстрел стрелявший произвел в упор прямо в голову вставшего в дверях Карноухова.
После выстрелов столпившиеся на лестничной клетке вместе со стрелявшим бросились бежать. «В тот момент я повернулся к двери спиной, рассказал «Газете.Ru» Шехтман. Услышав выстрелы, я обернулся и увидел, что все бегут, ну и я тоже побежал». Уже на улице оппозиционера настиг пострадавший. Бросившийся в погоню после выстрела в голову Карноухов повалил Шехтмана на землю. В таком виде их застал подъехавший по вызову наряд полиции. В итоге раненого православного активиста госпитализировали, а оппозиционера доставили в ОВД для разбирательств, где он пробыл до утра среды и был отпущен после допроса в качестве свидетеля.
Как пояснил «Газете.Ru» предполагаемый заложник Щербаков, сам он воспринимал всю историю с «внедрением» в ряды защитников Pussy Riot скорее как развлечение. По его словам, он решил пригласить девушку пожить к себе, чтобы «оппозиция помыла у него полы», а когда общение ему надоело, Щербаков решил в качестве развлечения заявить о своем похищении. В этом ему помог Цорионов. «Я не отвечал на звонки в квартиру, но, когда увидел в глазок, что они окружили моего друга, решил впустить его», объяснил свое поведение Щербаков.
Теперь сотрудники полиции допрашивают всех свидетелей потасовки и ищут стрелявшего. По словам Шехтмана, полицейские дознаватели говорили, что дело может быть квалифицировано как покушение на убийство.
И Шехтман, и Домбровская однозначно отрицают знакомство с загадочным стрелком, представлявшимся корреспондентом «Новой газеты». По их словам, он сам позвонил и предложил свою помощь.
«У нас в штате только два корреспондента с именем Сергей это редактор отдела расследований Сергей Соколов и криминальный репортер Сергей Канев, но никто из них к этой ситуации никакого отношения не имеет», рассказала «Газете.Ru» руководитель пресс-службы «Новой газеты» Надежда Прусенкова. Она также уточнила. что никто из журналистов издания не занимался историей с предполагаемым похищением Щербакова и не связывался по этому поводу с Домбровской.
В московском управлении Следственного комитета «Газете.Ru» уточнили, что дела о покушении на убийство в районе Чертаново за последние дни не возбуждались. В сводках столичного главка МВД инцидент также зафиксирован не был. Тем не менее обе стороны конфликта уверяют, что полицейские активно допрашивают свидетелей.

[Vladilit]

Охота на ведьм, где и охотники и ведьмы с одной организации. А господину "П", чтобы взять неограниченную власть в стране очень не хватает заговора и покушения на его персону.

[g14]

Охота на ведьм, где и охотники и ведьмы с одной организации. А господину "П", чтобы взять неограниченную власть в стране очень не хватает заговора и покушения на его персону.

Удачного покушения

[аким]

Видос инцындента.

[аким]

МОНИТОРИНГ СМИ: О мытье унитазов и православных активистах. Про инфантилизм верующих вообще и особенно верующих мальчиков всех возрастов говорено много...

Дорогие женщины. В связи с некоторыми последними событиями, которые многие из вас едва ли заметили, мне хочется извиниться перед вами. И предостеречь. Извиниться за другого человека есть такая добрая традиция. Когда некто не понимает своей ошибки, за него извиняются другой, чем-то на него похожий. В данном случае у меня с человеком, за которого я хотел бы извиниться, два общих качества. Во-первых, этот человек, как и я мужчина. А во-вторых, мы с ним принадлежим, хотя бы номинально, к одной Церкви. А ведёт он себя так, что лично я чувствую себя опозоренным. Потому что по этому странному созданию многие будут судить о том, каковы мы в массе. Этого человека зовут Вадим, а в интернете он обычно представляется Дмитрием Лонгиным. Для тех, кто не в курсе, вот примерная канва событий. Всё началось с того, что Вадим придумал интересную забаву. Когда одна девушка из числа его политических оппонентов осталась без жилья, он выдал себя за её единомышленника и пригласил к себе переночевать в обмен на уборку дома, запланировав страшную месть: сфотографировать, как девушка моет унитаз, выложить это фото в сеть и таким образом над ней "поглумиться". План, кажется, не удался, ибо дальше было всяческое враньё, драка, стрельба, один человек (не Вадим) попал в больницу, другого задержала и отпустила полиция. Это всё не очень интересно. Интересно другое. Что должно твориться в голове у мужчины, который таким вот образом относится к женщине? Есть ведь такая закономерность: как правило, ближним достаётся больше эмоций, чем посторонним. При ближнем человек, как правило, более непосредственен. Сам факт подобной "шутки", продуманной и организованной, занявшей не один день, говорит о том, что ничего странного в своём поведении Вадим не видит, не испытывает внутреннего сопротивления. То есть это его нормальное поведение с женщиной. Только с женой оно будет ещё боле раскованным. И глумёж может быть и пострашнее. Вот будет у Вадима когда-нибудь жена. И ей так или иначе придётся дома полы мыть. И туалет тоже. Он в этом будет видеть повод "поглумиться"? Будет фотографировать жену в этом процессе и выкладывать её фото в интернет? Это типа смешно? А когда это делала его мама? Он видел в этом повод погыгыкать? Простите, я не в состоянии этого понять. Точно также я не понимаю, что должно твориться в голове у человека, который называет себя "православным активистом" и так поступает с другим человеком. Даже если он идеологический противник. Вы можете себе представить Сергия Радонежского, который делает нечто подобное? Или апостола Павла человека, вообще-то, довольно нервного? Я не знаю, что это за Вадим и что у него в душе, в чем он кается на исповеди и о чём молится вечерами. Но я как-то привык думать, что Церковь учит, что ложь недопустима. А также, что нет более противного Господу деяния, чем унижение ближнего. Тем более ради забавы. Знакомые мне книги по аскетике переполнены рассуждениями на тему необходимости смирения, благотворности терпения и пользе служения ближнему. Как сюда укладывается идея "заставлю её мыть унитаз, сфотографирую и всем покажу, во ржака-то будет" я опять же не в состоянии понять. Можно придумать всему этому культурологический или психологический комментарий. Вроде того, что табуирование темы туалета как "позорной" характерно или для очень инфантильных сообществ или для очень специфической среды для тюрьмы или армии. В среде более взрослой "позорное" превращается в "неприятное" и перестаёт служить предметом насмешек об этом просто не принято говорить. В первом случае всё остаётся на уровне детсадовских шуточек про понятно что, и проходит (или, как видим, не проходит) с возрастом, во втором запретная тема используется как инструмент построения иерархии, когда мыть туалеты отправляют низшее звено в цепочке в подтверждение своей над ним власти. Но тогда получается, что православным активизмом у нас занимаются люди то ли не выросшие ещё из детского сада, то ли живущие в миру по тюремным понятиям. Потому что никто из собратьев по сжиганию глобусов и срыванию выставок не увидел в поведении Вадима ничего странного. Мне представляется вероятным первое. Про инфантилизм верующих вообще и особенно верующих мальчиков всех возрастов вплоть до могильной плиты говорено много. Такова уж церковная среда тут не выживает "просто нормальное". Тут потребуется или горячее любящее сердце, или недюжинный мозг, или бесконечное трудолюбие, чтобы быть человеком. В противном случае придётся сначала нажить много печального жизненного опыта или же стать уроком для окружающих, как стал им герой этой статьи. В отличие от мира, где иногда всё же бывают нравственно безвыходные ситуации, обрекающие на самостоятельный выбор, в Церкви всегда есть внешние соображения "А вот у отца N сказано", "А мне духовник повелел", "А мне мама сказала, что так, надо её почитать согласно пятой заповеди". Попросту говоря, искушение безответственностью в Церкви в силу её близости к Самому Ответственному значительно сильнее, чем в миру. Здесь всегда найдутся особые обстоятельства и бесконечно авторитетные указатели. А отказ от собственного выбора неизбежно препятствует развитию, тормозит его. Вот и живёт такой человек борода уже прорастает, а совершенное дитятко. И юмор его дитячий, по-детски тупой и жестокий. Фильм "Тупой и ещё тупее" в лицах и красках с нашим неповторимым колоритом. Но он всё равно один из нас, вовремя не услышавший правильных слов или не получивший правильного подзатыльника. И я совершенно не горю желанием, чтобы он свои детские комплексы и тюрёмные понятия принёс в жизнь какой-нибудь несчастной женщины, а затем и её детей. Потому что потом мы будем читать на этом же сайте исповедь о том, почему она не смогла остаться с ним и не смогла остаться в Церкви. Дорогие женщины, встретите Дмитрия Лонгина, он же Вадим никаких с ним дел не имейте, в гости не ходите, трубку не снимайте. Это не мужчина, это постаревший детсадовский малыш, с шутками про туалет. Владимир Берхин, "МАТРОНЫ.РУ", 21 января 2013 г.