Твитнуть
ВИДЕО: Приставы готовятся к надругательству. Александр Солдатов и Роман Лункин комментируют на телеканале "Дождь" решение суда об "изъятии" мощей РПАЦ
L25-05 на Яндекс.Видео#
L25-05 на Яндекс.Видео#
-
Книга пророка Осии. Глава 10. Стих 12 Сейте себе в правду, и пожнете милость; распахивайте у себя новину, ибо время взыскать Господа, чтобы Он, когда придет, дождем пролил на вас правду.
www.cnl.tv -
МОНИТОРИНГ СМИ: «РПАЦ ликвидируют как явление». Во Владимирской области суд обязал РПАЦ вернуть Росимуществу мощи святых
--------------------------------------------------------------------------------
Росимущество отсудило у Российской православной автономной церкви мощи преподобных Евфросинии и Евфимия Суздальских. Согласно постановлению суда, останки должны передать истцу через два месяца. Впрочем, в РПАЦ продолжают утверждать, что вернуть ничего не могут потому что мощей у них нет. Эксперты говорят, что, отбирая у раскольников святыни и храмы,"РПАЦ ликвидируют как явление".
Российская православная автономная церковь(РПАЦ) обязана вернуть государству в лице Росимущества мощи святых преподобных Евфимия и Евфросинии Суздальских, постановил в пятницу арбитражный суд Владимирской области. Иск об изъятии мощей поступил в суд 17 февраля, дело вела судья Ирина Бутина. Как заявили ранее представители Владимирской епархии Русской православной церкви(РПЦ), в 1988 году мощи святых были переданы на вечное хранение в Цареконстантиновский храм Суздаля, передает агентство"Новости". В 1990 году архимандрит Суздальской епархии РПЦ Валентин(Русанцов) перешел под юрисдикцию Русской православной церкви за рубежом(РПЦЗ) и организовал Российскую православную свободную церковь, через восемь лет ставшую РПАЦ, за которой остался в том числе и Цареконстантиновский храм, где упокоены мощи. Во Владимирской епархии это расценили как захват храма"вместе с находившимися в нем мощами".
За последние несколько лет Росимущество отсудило в арбитражном суде у РПАЦ Цареконстантиновский храм и еще несколько зданий(основной аргумент истца состоял в том, что с РПАЦ не были заключены договоры о передаче государственного имущества в безвозмездное пользование).
Теперь власти забирают у"суздальских раскольников" и святыни.
Решение о передаче мощей Росимуществу должно вступить в законную силу через два месяца. В отделе оценки, управления и перераспределения федерального имущества управления Росимущества Владимирской области не смогли ответить на вопрос, как будут изымать церковную реликвию, где собираются хранить и когда намерены передать Русской православной церкви, заявив, что"ничего об этом деле не знают". Получить комментарии представителей РПЦ в пятницу не удалось.
Тем временем в РПАЦ сообщили, что будут обжаловать решение арбитража, заметив, что отдать мощи государству никак не могут.
"Мощи, которые у нас отбирают, нам никогда не передавались, поэтому в нашем владении они не находились и возвратить то, что мы не получали, невозможно", заявил"Газете.Ru" представитель РПАЦ Александр Солдатов.
Как сообщил Солдатов,"суд не установил круг возможных ответчиков, потому что в деле нет ни одного документа, что эти мощи причастны к нашим религиозным организациям". В РПАЦ утверждают, что истец(то есть Росимущество) должен был предоставить идентификационные признаки мощей и документы, подтверждающие, что они когда-либо были государственной собственностью и имеют номер государственного реестра в Росимуществе."Истец не выполнил ни одного предписания, что является основой для прекращения судебного процесса", настаивает Солдатов.
По его словам, в 1988 году мощи отдали трем физическим лицам двум священникам и женщине-мирянке(религиозные организации в то время не имели прав юридического лица и официальных получателей имущества не существовало, отметил он). Позже двое номинальных владельцев мощей умерли."А согласно Гражданскому кодексу, останки умерших не передаются по наследству, поэтому где они сейчас, доподлинно неизвестно", сказал представитель РПАЦ.
Сейчас, говорит он, мощи могут находиться в Иверском синодальном храме в Суздале."Есть частный дом митрополита Валентина, который умер 16 января, и там есть частный домовый храм. Есть предположение, что в эту же частную молельную были принесены мощи. Но это гипотеза, никто их не видел своими глазами, отметил он. Возможно, они находятся в деревянных раках под облачением в зашитых мешочках. Но никто никогда не вскрывал эти мешочки и невозможно доказать, что это мощи. Если придут судебные приставы и перед ними выложат разные останки, непонятно, как выбирать нужные".
По словам экспертов, то, что в РПАЦ всеми силами не хотят отдавать святыню, объяснимо. Митрополит Валентин Русанцов получил мощи, когда был священнослужителем Московского патриархата.
А когда Русанцов создал свою независимую религиозную организацию, он сделал мощи преподобных Евфимия и Евфросинии Суздальских главной святыней РПАЦ, говорит замгендиректора Центра политических технологий Алексей Макаркин.
"Отделение от РПЦ стало одиозным расколом. И вслед за расколом Московский патриархат начал предпринимать определенные действия против РПАЦ. Сейчас РПАЦ ликвидируют как явление. Для этого надо изъять основные ресурсы храмовые здания и святыни. Если нет храмов и святынь, то это малозаметная организация", подытожил он.
Дарья Загвоздина,
"ГАЗЕТА.RU", 25 мая 2012 г.
Фото: ИТАР-ТАССКнига пророка Осии. Глава 10. Стих 12 Сейте себе в правду, и пожнете милость; распахивайте у себя новину, ибо время взыскать Господа, чтобы Он, когда придет, дождем пролил на вас правду.
www.cnl.tv -
Книга пророка Осии. Глава 10. Стих 12 Сейте себе в правду, и пожнете милость; распахивайте у себя новину, ибо время взыскать Господа, чтобы Он, когда придет, дождем пролил на вас правду.
www.cnl.tvКомментарий
-
гражданин Гундяев задал почин судиться у язычников
1 Как смеет кто у вас, имея дело с другим, судиться у нечестивых, а не у святых?
2 Разве не знаете, что святые будут судить мир? Если же вами будет судим мир, то неужели вы недостойны судить маловажные [дела]?
3 Разве не знаете, что мы будем судить ангелов, не тем ли более [дела] житейские?
4 А вы, когда имеете житейские тяжбы, поставляете [своими судьями] ничего не значащих в церкви.
5 К стыду вашему говорю: неужели нет между вами ни одного разумного, который мог бы рассудить между братьями своими?
6 Но брат с братом судится, и притом перед неверными.
7 И то уже весьма унизительно для вас, что вы имеете тяжбы между собою. Для чего бы вам лучше не оставаться обиженными? для чего бы вам лучше не терпеть лишения?
8 Но вы [сами] обижаете и отнимаете, и притом у братьев.
(1Кор.6:1-8)Никто не хочет любить в нас обыкновенного человека. Антон ЧеховКомментарий
Комментарий