Твитнуть
Ну вот наконец то мы дождались Матрица перезагрузилась и вот уже неделю как потрясает любителей мистического киберпанка спецэффектами. Что и говорить компьютеры потрудились на славу и трилогия про «Матрицу» по праву может считаться одним из самых высокотехнологичных фильмов года. Относительно второй части в Сети и оффлайновой печати можно найти диаметрально противоположные точки зрения: от восхищения, до полного разочарования и сомнений в творческой состоятельности братьев Ваховски. Но нас, как христиан, наверное больше должна интересовать не красивая картинка, а духовная составляющая фильма
И тут возникают недоуменные вопросы. Идейная канва трилогии развивается в соответствии с парадигмой развития христианства на Западе. От попытки переосмыслить реальность в современных терминах (в первой части), до полного погружения в нью-эйдж во второй Не удивлюсь если в третьей части будет скрытый либеральный атеизм, под маской около-духовной терминологии (как в радикальном либеральном богословии современной церкви).
Первую часть христиане в своем большинстве приняли, если не на «ура», то по крайней мере доброжелательно. Это отразилось, как в общем отношении верующих к фильму, так и в публикациях на тему. Даже выходили методички по проведению евангелизационных занятий с неверующими на основе первой части трилогии. И это было оправдано, потому что параллели с христианством видны невооруженным взглядом. Сама Матрица I представляет собой достаточно незавуалированное повествование о победе Христа над грехом и смертью.
Наверное поэтому столь велико разочарование после просмотра «Перезагрузки». Большая часть неверующих зрителей отметили затянутость и нудность сюжета и перегруженность фильма спецэффектами и танцеобразными драками. Но за всем этим кроется и коренная смена духовных акцентов в фильме. Прежде всего можно отметить такие частности, как «богослужение» на Зионе, которое представляет собой скорее митинг, завершающийся оргиастическими пляскам и почти ритуальным совокуплением Нео и Тринити. Здесь нет места классическим христианским схемам, а символы скорее относятся к области псевдосуфийской эзотерики, чем библейскому посланию.
Но самое главное это коренное изменение положения Нео. Он уже не Мессия, который призван победить иллюзию Матрицы и освободить человечество. Нео всего лишь игрушка в руках сил зла. Мессианство Нео человеческое а не божественное. Он просто заблуждающийся и сомневающийся мессия с маленькой буквы. Здесь чувствуется явное влияние либерально-теологического сознания. Для сторонников либерального богословия в его крайних проявлениях Иисус не Бог, а человек, достигший Божественного. Таким образом из Спасителя Иисус превращается с просто Образец Для Подражания.
Матрица это не христианский фильм, как наивно полагали многие верующие. Это фильм О ХРИСТИАНСТВЕ. О его эволюции на Западе от расцвета Реформации, до полного разложения в Либеральном Богословии. От веры в Христа, до апостазии безрелигиозного христианства. От победы над грехом и страстями, до гедонистического поклонения матрице материального общества. Его стоит посмотреть, чтобы правильно осмыслив, еще больше утвердиться в Библейских истинах. Все переменчиво: искусство, человеческие теории, модернистские опыты по осмыслению реальности. Но вечно лишь Слово Божие. А трилогия о матрице должна нам напомнить, что бывает с человечеством, забывшим о предельно простом и здравом Библейском учении и законе и благодати, о грехе и спасении от греха
И тут возникают недоуменные вопросы. Идейная канва трилогии развивается в соответствии с парадигмой развития христианства на Западе. От попытки переосмыслить реальность в современных терминах (в первой части), до полного погружения в нью-эйдж во второй Не удивлюсь если в третьей части будет скрытый либеральный атеизм, под маской около-духовной терминологии (как в радикальном либеральном богословии современной церкви).
Первую часть христиане в своем большинстве приняли, если не на «ура», то по крайней мере доброжелательно. Это отразилось, как в общем отношении верующих к фильму, так и в публикациях на тему. Даже выходили методички по проведению евангелизационных занятий с неверующими на основе первой части трилогии. И это было оправдано, потому что параллели с христианством видны невооруженным взглядом. Сама Матрица I представляет собой достаточно незавуалированное повествование о победе Христа над грехом и смертью.
Наверное поэтому столь велико разочарование после просмотра «Перезагрузки». Большая часть неверующих зрителей отметили затянутость и нудность сюжета и перегруженность фильма спецэффектами и танцеобразными драками. Но за всем этим кроется и коренная смена духовных акцентов в фильме. Прежде всего можно отметить такие частности, как «богослужение» на Зионе, которое представляет собой скорее митинг, завершающийся оргиастическими пляскам и почти ритуальным совокуплением Нео и Тринити. Здесь нет места классическим христианским схемам, а символы скорее относятся к области псевдосуфийской эзотерики, чем библейскому посланию.
Но самое главное это коренное изменение положения Нео. Он уже не Мессия, который призван победить иллюзию Матрицы и освободить человечество. Нео всего лишь игрушка в руках сил зла. Мессианство Нео человеческое а не божественное. Он просто заблуждающийся и сомневающийся мессия с маленькой буквы. Здесь чувствуется явное влияние либерально-теологического сознания. Для сторонников либерального богословия в его крайних проявлениях Иисус не Бог, а человек, достигший Божественного. Таким образом из Спасителя Иисус превращается с просто Образец Для Подражания.
Матрица это не христианский фильм, как наивно полагали многие верующие. Это фильм О ХРИСТИАНСТВЕ. О его эволюции на Западе от расцвета Реформации, до полного разложения в Либеральном Богословии. От веры в Христа, до апостазии безрелигиозного христианства. От победы над грехом и страстями, до гедонистического поклонения матрице материального общества. Его стоит посмотреть, чтобы правильно осмыслив, еще больше утвердиться в Библейских истинах. Все переменчиво: искусство, человеческие теории, модернистские опыты по осмыслению реальности. Но вечно лишь Слово Божие. А трилогия о матрице должна нам напомнить, что бывает с человечеством, забывшим о предельно простом и здравом Библейском учении и законе и благодати, о грехе и спасении от греха
Комментарий