Об отношение к людям

[Сергей Божий]

Мир вам!

Вот возникает вопрос об отношении к людям, как к верующим так и неверующим.

6 Не желай им мира и благополучия во все дни твои, во веки.
7 Не гнушайся Идумеянином, ибо он брат твой; не гнушайся Египтянином, ибо ты был пришельцем в земле его;
(Втор.23:6,7)

5 В какой дом войдете, сперва говорите: мир дому сему;
6 и если будет там сын мира, то почиет на нем мир ваш, а если нет, то к вам возвратится.
(Лук.10:5,6)

Бытует мнение, что ко всем неверующим мы должны относиться одинаково.

Так ли это?

А к не верующим не одинаково.

Так ли это?

Так кому и как мы должны относиться?

Например в законе очень четко и ясно было прописано об отношение к тем или иным людям, нациям.

Например нельзя было гнушаться Идумеянином потому что он был братом, хоть и сводный.
Нельзя было гнушаться тем, у кого был пришельцем.

Например по закону, нельзя всем желать мира.

А Иисус учил нести мир всем.

[АндрейВторозван]

А Иисус учил нести мир всем.

Доброе утро!
По цитируемому чисто для разностороннего видения:
не мир пришёл принести Я, но меч: Мф.10:34

[Братец Иванушка]

Так кому и как мы должны относиться?

Тема на форуме: Грех лицеприятия

[Сергей Божий]

Тема на форуме: Грех лицеприятия

Причем здесь лицеприятие?

[Братец Иванушка]

По цитируемому чисто для разностороннего видения:
не мир пришёл принести Я, но меч: Мф.10:34

Только если христианин станет объяснять своё немирное поведение этой цитатой, в которой о разделении между рабами грехов и усыновлёнными Богом Отцом по благодати, то ошибётся. Потому как людям Иисус Христос говорит: Мф 5:9 "Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими."

[АндрейВторозван]

Только если христианин станет объяснять своё немирное поведение этой цитатой, в которой о разделении между рабами грехов и усыновлёнными Богом Отцом по благодати, то ошибётся. Потому как людям Иисус Христос говорит: Мф 5:9 "Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими."

Как Будулай кнутом шлёпну.

И ещё много чего есть в резерве.

[алекс123]

Мир вам!

Вот возникает вопрос об отношении к людям, как к верующим так и неверующим.

6 Не желай им мира и благополучия во все дни твои, во веки.
7 Не гнушайся Идумеянином, ибо он брат твой; не гнушайся Египтянином, ибо ты был пришельцем в земле его;
(Втор.23:6,7)

5 В какой дом войдете, сперва говорите: мир дому сему;
6 и если будет там сын мира, то почиет на нем мир ваш, а если нет, то к вам возвратится.
(Лук.10:5,6)

Бытует мнение, что ко всем неверующим мы должны относиться одинаково.

Так ли это?

А к не верующим не одинаково.

Так ли это?

Так кому и как мы должны относиться?

Например в законе очень четко и ясно было прописано об отношение к тем или иным людям, нациям.

Например нельзя было гнушаться Идумеянином потому что он был братом, хоть и сводный.
Нельзя было гнушаться тем, у кого был пришельцем.

Например по закону, нельзя всем желать мира.

А Иисус учил нести мир всем.

Евр 12:14: "Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа."

[Сергей Божий]

Евр 12:14: "Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа."

А если невозможно?

18 Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми.
19 Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу [Божию]. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь.
20 Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья.
21 Не будь побежден злом, но побеждай зло добром.
(Рим.12:18-21)

[Антонина37]

А если невозможно?

18 Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми.
19 Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу [Божию]. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь.
20 Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья.
21 Не будь побежден злом, но побеждай зло добром.
(Рим.12:18-21)

Самое лучшее что советует нам Господь и Апостолы, быть разумными и мудрыми.Отвечать на зло добром. Сосед ворует, а мы всё равно по доброму улыбаемся и проявляем доброе расположение.

[Сергей Божий]

Самое лучшее что советует нам Господь и Апостолы, быть разумными и мудрыми.Отвечать на зло добром. Сосед ворует, а мы всё равно по доброму улыбаемся и проявляем доброе расположение.

У кого ворует?

А как насчет гулянки день и ночь, под крики и громкую музыку, которую слышно на соседней улице, как у себя дома?

[Братец Иванушка]

Сосед ворует, а мы всё равно по доброму улыбаемся и проявляем доброе расположение.

"Доброе расположение" не включает в себя сообщение о фактах его воровства в правоохранительные органы?

[Антонина37]

"Доброе расположение" не включает в себя сообщение о фактах его воровства в правоохранительные органы?

Спасибо за внимание. Спасибо...

- - - Добавлено - - -

У кого ворует?

А как насчет гулянки день и ночь, под крики и громкую музыку, которую слышно на соседней улице, как у себя дома?

Ответ, При Советах такое было почти у всех. Сейчас наши 67 летние дети предпочитают ночные клубы и рестораны. Так был - так есть...

[Без Имени]

Мир вам!

Вот возникает вопрос об отношении к людям, как к верующим так и неверующим.

6 Не желай им мира и благополучия во все дни твои, во веки.

Напимер по закону, нельзя всем желать мира.

А Иисус учил нести мир всем.

Изменились времена , заветы и призвание.
Поэтому в старые мехи новое вино не наливают.
Поэтому и сказано " слушай гласа Господа" это основа.

[Синьюэ]

"Доброе расположение" не включает в себя сообщение о фактах его воровства в правоохранительные органы?

а в органы доносить по доброму надо и потом как увидишь его на улице,махать и улыбаться,улыбаться и махать-что бы заповедь на счет мира не нарушить

[Сергей Божий]

Изменились времена , заветы и призвание.
Поэтому в старые мехи новое вино не наливают.
Поэтому и сказано " слушай гласа Господа" это основа.

8 Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9 Как прежде мы сказали, [так] и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.
(Гал.1:8,9)

Хорошо.

Чему учит ныне глас Божий?