Крестить огнем или водой?

[Unmasker1]

Почему же основные конфессии крестят водой и духом?

Моисей крестил народ водой проведя его через воду. Когда они подошли к моря, вода раздвинулась и стала стеной по одну сторону и по другую. Так они прошли по дну моря, продя крещение водой.

Подобным образом Иисус крестит избранных в последние дни проведя нас через огонь, как Моисей провел народ через воду. Когда всё на земле будет гореть и людей будет жечь солнце, избранные будут в безопасности среди полыхающей земли.

Ни кто из людей не может крестить огнём. Если засунуть людей в печь они сгорят. А Иисус может.

[Сергей из Керчи]

Я крещу вас водой в знак покаяния, Идущий же за мной столь много сильнее меня, что я недостоин нести и обувь Его за Ним. Он будет крестить вас Духом Святым и огнем...Мф 3:11

Почему же основные конфессии крестят водой и духом?

очевидно, что люди крестят водой, а Крещение Духом верно и есть Огненное Крещение, ибо это Огонь Духовный - Равнование, Закалка и Испытание

[maxxxsudb]

А где Вы вычитали, что кто от себя не творит, тот Бог?

Вы же сами привели, что мол Христос это Бог потому что не от Себя творил а Отец в Нем.
Ну я вас и спросил, что если вы от себя тоже не творите, но чудеса таки наверное хоть раз, но совершали, и да думается что тоже не от себя...
То вы Бог? По той же причине что и Христос?

[Viktor.o]

Вы же сами привели, что мол Христос это Бог потому что не от Себя творил ...

Такой бред на меня не сваливайте. Это Ваша голова так поняла, а не я так сказал.

[maxxxsudb]

Такой бред на меня не сваливайте. Это Ваша голова так поняла, а не я так сказал.

Прости. Если не верно понял, то просто бы так и сказал, к чему этот пафос и крики про бред?

[denis25]

Я крещу вас водой в знак покаяния, Идущий же за мной столь много сильнее меня, что я недостоин нести и обувь Его за Ним. Он будет крестить вас Духом Святым и огнем...Мф 3:11

Вот ведь что еще здесь интересно:

У Марка в главе 1, стих 8 про огонь ничего не сказано ("я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым"). А ведь это евангелие было написано первым. Евангелия от Матфея и от Луки написаны на основе Евангелия от Марка и еще одного неизвестного источника. Либо в том источнике говорилось про огонь, либо это была приписка авторов. Но факт, что в самом раннем евангелии про огонь ничего не сказано.

Да и вообще, причем здесь огонь? Не к месту. Если же про Пятидесятницу говорить, то там языки не огненные, а как бы огненные. Там Дух Святой сошел, который символически виделся, возможно, в форме огня. Но даже если и так, и Дух Святой с огнем тождественны, то зачем было в Евангелии разделять на два понятия "Духом Святым и огнем". У Марка логичнее текст. А у Матфея и Луки можно подумать, что огнем - значит как на Руси язычников крестили - огнем и мечем (геноцид славян когда устроили).
Евангелие от Марка, имхо, логичнее, лаконичнее, да и более раннее.