Твитнуть
Новая редакция
Никто не вливает вина молодого в мехи ветхие: иначе молодое вино прорвет мехи, и вино вытечет, и мехи пропадут; но вино молодое надобно вливать в мехи новые.
(Мар.2:22).
Бог создал мир как дом для человека для того, чтобы человек построил дом для Бога в своём сердце (Маша К. 4,5 года)
Сущее - информация.
Бытие - обмен информацией.
Жизнь - бытие Истины.
Истина - Бог есть Любовь.
Сущий (Бог) - Личность, Воплощающая Истину в жизнь.
Личность - самосознание и воля.
Цель жизни личности - продлить её в вечность.
Смысл жизни личности - Воплощение Истины.
Человек - образ мыслей и подобие Божественных отношений, разумная воля вечности.
Человек нужен Богу, а Бог - человеку для того, чтобы ЖИТЬ!
Существование идей, бытие разума и ЖИЗНЬ, как разумное бытие сущности, - суть ПУТЬ осознающей самою себя ЛИЧНОСТИ.
По сути своей история - это повествование о Боге и Его Слове (Истине=Бог есть Любовь), а также о подлинном смысле жизни.
Единственность Истины обеспечивает вечность жизни.
Бог в Разуме Своём Рождает Слово и относится к нему с Любовью.
Проявление Бога Трояко:
как Отец Он Творит мир;
как Сын - Вочеловечивается в сотворённом Им мире Словом Своим;
как Дух Святой действует в душах человеческих, Рождая в них дух понимания Истины от Духа Своего.
ЖИЗНЬ осуществляется как способ бытия Истины, как Воплощение Идеальной Идеи (Бог есть Любовь), как СО творение Своего Образа и Подобия для того, чтобы было кого любить.
Жизнь как Путь к Истине осуществляется с двух сторон:
материализация идеального и идеализация материального, которые в "точке встречи" дают ощущение Истинного СО бытия (СО творчества) - общения в Духе Святом и оставляют память о себе как об осознанном смысле Жизни как Воплощении Субъект - субъектных отношений: Бог - человек, Любовь - любовь.
Бог - это Личность - Иисус Христос, Волей Своей Воплощающий Истину в жизнь.
Человек становится личностью - христианином, живущим по Воле Божьей Его Словом (Истиной) и (вочеловечивая Его) причащающийся Жизни Бога.
Если подумать, то хлеб евхаристии можно уподобить единству формы и содержания, а вино - содержанию формы НЕ имеющему.
Ещё можно вспомнить о том, что горшок из глины необходим для того, чтобы налитое в него не пропало и обрело форму.
Если мы свою душу (Богом созданную) уподобим форме содержания НЕ имеющего, а вино - Истине, то причащение хлебу и вину есть обретение Духом Святым - формы, а формой - духа Истины, что и определяет человека как душу, в которой живёт Слово Божье, Рождённый в ней Богом по ВЕРЕ человеческой.
ТОЛЬКО бытие духа Истины в нашем сознании и определяет нашу жизнь.
И ТОЛЬКО наше (личное) отношение к Истине делает нас такими людьми, ради которых Бог сотворил вселенную, которые способны построить дом для Бога в своей душе.
По мере приближения к Богу образом мыслей и подобием отношений и люди становятся ближе и друг к другу, образуя Церковь Христову (которую не "одолеют врата ада"), - сообществом живых.
Комментарий