Церковь в лицах и лица в Церкви

[Алексей1984]

Крещение не делает человека частью Церкви.

Вы наверное даже не понимаете, что Вы сейчас говорите.
Вы уверены в том, что крещение младенцев не делает их лицами Церкви, чадами Церкви, что крещённые младенцы вообще не Церковь, впрочем как и крещёные взрослые.

- - - Добавлено - - -

Крещение не делает человека частью Церкви. Крещение только призывает стать частью Церкви Христовой (это моё мнение), а вера - это ответ на этот призыв.

Вот это поподробнее объясните, что это значит крещение призывает стать частью Церкви, но крещение не делает человека частью Церкви.

[Савл108]

Вы наверное даже не понимаете, что Вы сейчас говорите.
Вы уверены в том, что крещение младенцев не делает их лицами Церкви, чадами Церкви, что крещённые младенцы вообще не Церковь, впрочем как и крещёные взрослые.

Понимаю что говорю.
Что насчёт младенцев, то думаю крещение делает их частью Церкви. Но потом они отходят от Церкви, что доказывают своими делами и пренебрежением Божьими заповедями.
Или вы думаете что крещение это, как штамп в паспорте, по которому нас спокойно пропустят в Рай? Даже если этот условный младенец за свою жизнь Библии ни разу не раскроет и станет в конце блудником и убийцей. Он всё равно по вашему будет частью Церкви Христовой в силу обряда крещения?

[Алексей1984]

Понимаю что говорю.
Что насчёт младенцев, то думаю крещение делает их частью Церкви. Но потом они отходят от Церкви, что доказывают своими делами и пренебрежением Божьими заповедями.

А что это Вы так обобщили о всех младенцах, а кто остался в Церкви, тот стал Церковью, лицом Церкви, представителем Церкви в исповедании Православной веры.

[Алексей1984]

Если православный христианин совершает подвиг веры, к примеру, рискуя свой жизнью спасает из горящего здания детей и пожилых, то слава его подвига ложится и на всю Церковь Православную или только на героя веры. Иными словами, Церковь прославляя героя веры вместе с ним прославляет и Христа, и Церковь или только героя?

[Савл108]

А что это Вы так обобщили о всех младенцах, а кто остался в Церкви, тот стал Церковью, лицом Церкви, представителем Церкви в исповедании Православной веры.

А те кто отпали от Церкви после крещения? С ними как? Значит крещение не имеет силы присоединит человека, помимо его воли, к Церкви? Это просто обряд?

[Алексей1984]

А те кто отпали от Церкви после крещения? С ними как? Значит крещение не имеет силы присоединит человека, помимо его воли, к Церкви? Это просто обряд?

А мы не говорим о тех, кто отпали, чего о них и говорить, а говорим о тех, кто остался. Вот те, кто остался в Церкви, тот стал Церковью, лицом Церкви, представителем Церкви в исповедании Православной веры.