Об Израиле, Церкви и субботе

[Михаил Беншалом]

Об Израиле, Церкви и субботе
Михаил Цин
Михаэль Цин Биография - Христианская Онлайн Энциклопедия | Портал Христианин Christian.by

[весарионович]

Об Израиле, Церкви и субботе
Михаил Цин

Такой проповедник далеко заведет.

[Рабожий]

Такой проповедник далеко заведет.

Вы обеспокоены что кто то не туда заведёт евреев?

[Ник Тарковский]

Об Израиле, Церкви и субботе
Михаил Цин
Михаэль Цин Биография - Христианская Онлайн Энциклопедия | Портал Христианин Christian.by

Потрясающе ! Довольно точно дал определение этот Михаэль Цин о трёх категориях спасаемых :
до церковных, церковных и после церковных.
Они все у Господа и Бога.

Церковные : это верующие из семи периодов Церкви (из язычников). Это спасаемые через Христа на протяжении двух тысяч лет. И они в свою очередь делятся на представителей Невесты Христа (собственно) и Церкви (непосредственно) !
Что (кто) есть Невеста Христа : это те, кто принимают Откровение часа (Слово Божье открытое на их период времени).
Это те, т.н. "сливки" Божии (они снимаются (берутся в Восхищение) первыми). Церковь же проходит Великую скорбь (для очищения (от неверия) и убеления (одежд).

После церковные : это Евангелие Христа евреям (мессианские иудеи, если так можно выразиться). Они начинали как движение "Евреи за Иисуса". Мессианский иудаизм. Но это только зародыш настоящего (т.е. будущего) произрастания.
В конце (времени) это будет Вениамин (сын радости, хотя пройдёт через "сын горести - Бенони") : 144 тыс. из 12-ти колен Израилевых, которые идут за Агнцем, куда бы Он не пошел !
Ну а о до церковных Михаэль всё сказал. Амэн.

[Сергей из Керчи]

Об Израиле, Церкви и субботе
Михаил Цин
Михаэль Цин Биография - Христианская Онлайн Энциклопедия | Портал Христианин Christian.by

- почему докладчик говорит, что заповеди давались еврейскому народу, а не израильскому?


- почему докладчик говорит про заповедь о субботе, а не переводит это изначально еврейское слово на русский язык?

[д72]

Потрясающе ! Довольно точно дал определение этот Михаэль Цин о трёх категориях спасаемых :
до церковных, церковных и после церковных.
Они все у Господа и Бога.

Церковные : это верующие из семи периодов Церкви (из язычников). Это спасаемые через Христа на протяжении двух тысяч лет. И они в свою очередь делятся на представителей Невесты Христа (собственно) и Церкви (непосредственно) !
Что (кто) есть Невеста Христа : это те, кто принимают Откровение часа (Слово Божье открытое на их период времени).
Это те, т.н. "сливки" Божии (они снимаются (берутся в Восхищение) первыми). Церковь же проходит Великую скорбь (для очищения (от неверия) и убеления (одежд).

После церковные : это Евангелие Христа евреям (мессианские иудеи, если так можно выразиться). Они начинали как движение "Евреи за Иисуса". Мессианский иудаизм. Но это только зародыш настоящего (т.е. будущего) произрастания.
В конце (времени) это будет Вениамин (сын радости, хотя пройдёт через "сын горести - Бенони") : 144 тыс. из 12-ти колен Израилевых, которые идут за Агнцем, куда бы Он не пошел !
Ну а о до церковных Михаэль всё сказал. Амэн.

Христос разрушил ад как справедливое воздаяниеза грехи для всех людей, независимо от их веры. Он доказал, что в этом мире и невольно грешишь и часто выбираешь только между грехами. Поэтому теперь человек не отвечает за поступки, которые не мог не совершить или за которые искренне каялся, не желал их совершать. Поэтому говорят, что ад разрушен.
Теперь души попадают туда, куда их затягивают страсти или добродетели, присущие душе. Душа идёт в такой мир по своему желанию, по любви к присущим ей страстям или к Богу и добродетелям.

Поэтому приведённое деление механистично и сделано в дохристианском стиле.

[Diogen]

- почему докладчик говорит, что заповеди давались еврейскому народу, а не израильскому?


- почему докладчик говорит про заповедь о субботе, а не переводит это изначально еврейское слово на русский язык?

Приятно поговорить с человеком, который замечает такие тонкости. Давайте обсудим разницу между библейскими понятиями "еврей" и "израильтянин".
Правда, тогда слово "суббота" - не еврейское, а ивритское. И адекватного эквивалента в русском нет. Вероятно переводчики решили оставить так как есть, с надеждой, что читатели разберутся, и подтянут свои понятия под оригинал.

[Сергей из Керчи]

Приятно поговорить с человеком, который замечает такие тонкости. Давайте обсудим разницу между библейскими понятиями "еврей" и "израильтянин".
Правда, тогда слово "суббота" - не еврейское, а ивритское. И адекватного эквивалента в русском нет. Вероятно переводчики решили оставить так как есть, с надеждой, что читатели разберутся, и подтянут свои понятия под оригинал.

сложно согласиться, ведь такие дальние языки имеют много не прямо аналогичных слов и потому перевод делается скорее смысловой чем абсолютно точный.

Почему вы считаете, что слово "покой" не выражает смысла слова шаббат?

[Diogen]

Почему вы считаете, что слово "покой" не выражает смысла слова шаббат?

Потому что одно дело - читать Тору, а другое - изучать, чтобы исполнять.
Например, в шабат запрещена "мелаха", но не запрещена "авода". В русском - это синонимы - приблизительно "труд" и "работа". Поэтому Отец в седьмой день почил, но что-то Он и доныне делает.
Такая разница важна для исполняющего. Не только понимать головой, но и опытом различать что можно и нужно, а что - вредно.
Уверяю вас, что для субботы соблюдающий человек вполне может напрягаться ещё больше трудящегося.

[Вера Севко]

Про ТРИ категории спасаемых. Можно сказать и по другому,
1, "ОСТАТОК" 144 000 из всех колен израилевых, избранные Богом до Христа, им гарантировано участие в Первом воскресении, Отк, 20:6, 14:16.
2, Второй поток евреев, участников Первого воскресения это избранники Христа по вере, как апостолы, они будут в числе Христиан призввны на небо во 2-е пришеств,
3, а третья категория воскреснут после второго пришествия с язычниками, Отк, 20: 5, и перед ними будет выбор по пророчествуВЕЧНОГО евангелия, Откр, 14:6-10...
И вот тут не эх1й1й111й11й11будет у евреев выбора, Они не примут начертание Зверя, Бог не допустит этого, они все умрут, Но БОГ не есть Бог мертвых, но живых, и это им известно, поэтому они не пожалеют души своей и умрут. Но Бог, когда воцарится, призовет их и язычников, умерших но не принявших печать ДИАВОЛА, НА Небо,

---КОРОЧЕ: Участниками ПЕРВОГО собрания будут Божьи избранники (1) и христиане из всех национальн. Втом числе и евреи (2),
А во втором собрании будут собраны(3)категория евреев преданые Богу и другие не принявшие печать Диавола, спасение по Ветхому завету, своей кровью смоют грехи,