Завещание. План спасения.

[And55555]

Я разложу все по полочкам.

Для познания добра и зла, Бог изгоняет человека из рая на землю и дает некоторые клятвы (проклятия), как все будет дальше. Человек живет, учится добру и злу, размножается, учит добру и злу своих детей. У человека есть временное ограничение своей жизни. Временное, потому что Бог в Эдеме не позволил ему вкусить от дерева Жизни, чтобы человек не жил вечно в познании добра и зла. (каждый из нас наяву видит, что творит человек на земле. представьте, если бы человек жил так вечно, с грехом).
Человек живет, грех в нем размножается, смерть впереди. Бог затопил это все. Человечество началось заново. Но ничего не изменилось. Грех размножается, впереди смерть.
У Бога есть план спасения. Бог делит все человечество на двое. Иаков и Исав. Израиль и язычники. Бог избирает Себе маленький народ, называемый евреями, одаривает его всем, чем только можно, и делает Себя их Богом пред лицом всех язычников, показывая, что нет другого бога, кроме Его Одного, тем самым возбуждая ревность по Себе у язычников, чтоб те оставили своих идолов и призвали Его, Который только и может спасти их от врожденного свойства быть смертными.
Избрав Израиля, и не обращая, пока, до времени, внимания на остальные народы, Бог дает Свой Первый Завет. Закон, который помогает выявить грех в человека, вынуть этот грех наружу.
Когда грех был выявлен. Бог в образе Человека приходит на землю, представляясь Сыном, Которого отправил Отец, и называет Себя Иисусом Христом. Только Бог может уничтожить грех в человеке.
Иисус был отправлен на землю с некоторой миссией. Иисус принес в Себе Новый завет. Новой завещание, взамен первого.
Завещание. Что такое завещание? Это передача всего, что имеешь, наследникам после своей смерти. (Только не путайте завещание, с какими то там договорами, сделками и т. п.. У них у всех - это соглашения двух сторон. Завещание же - это условие одной стороны. Вторая сторона, кому завещано, может лишь принять, или вступить в наследство, либо отказаться.) Итак. Иисус пришел на землю с Новым завещанием. Но при жизни завещателя, завещание не может быть оглашено, и тем более, не может вступить в силу. Иисус три года жил, с Новым завещанием внутри Себя, быв наследником Первого завещания. Иисус не мог проповедовать напрямую о Новом завещании, потомучто Первое было в силе. Он Сам его постановил, Сам только и имеет право завершить. Только лишь притчами Он рассказывал кое-что из Нового завещания.
Его смерть - это конец действия Первого завещание. Все, сказанное Им до креста, не несет в себе напрямую, суть Нового завещания. Пример Его жизни до креста - это полное и четкое исполнение Закона. Именно таким образом можно было бы человеку спастись от врожденной смертности. Потому Закон и считается, что дан на благо человеку. Спасение по исполнению Закона. Евангелии рассказывают о Христе с момента Его рождения, смерти, и воскресения. Но Нового завещания в них нет, только притчи о нем.
Завещатель умер. Но где о Новом завещании? В Евангелиях ничего не написано о том, что Иисус проповедовал после Своего воскресения до дня вознесения. Целых семь недель Он был со Своими учениками. По Своем воскресении Он открывает своим ученикам Тайну Нового завещания, и кому чего завещано, и делает их Своими апостолами, и возносится на небо.
После Своего вознесения пишется книга: деяний святых апостолов. Там тоже нет о суть Завещания. Есть о том, что апостолы ходили и рассказывали, исполнителям Закон о Новом завещании. Еще и о том, как Иисус из Савла, сделал Еще одного апостола. Апостола, который будет проповедовать о Новом завещании язычникам.
Новый завет - Новое завещание. Первое послание, которое пишет, теперь уже став апостолом, Павел - это и есть Суть Нового завещания. Именно для этого Иисус и сделал Своим апостолом. Иисус вскрыл перед Павлом конверт с завещанием, открыл ему глаза и отправил, чтобы он оповестил всех об этом Завещании, кому оно завещано.
Послание римлянам - это и есть Новое Завещание, адресованное всем верующим в Иисуса Христа и любящим Его. Суть этого Завещания в том, что человеку даровано Некое дарование духовное. Целое послание посвящено именно этому Новому завещанию. Верующим во Христа и любящим Его, даруется Это Некое дарование. Мы все числимся в списке наследников этого Завещанного нам Дара. Оно даровано Богом всем, не взирая на то, какие мы есть, и чем мы занимаемся. И как любой наследник любого завещания, нам дано право, либо принять-унаследовать этот Дар, либо отказаться от него. Именно с Этим Даром и Пришел к землю Иисус, и говорил о нем в притчах, написанных в 4 евангелиях. Принимающих этот Дар в свое сердце, принимает Христа. Не только лишь верит во Христа, но и принимает Его, приняв этот Дар.
Итог всего этого таков, что Бог по принятии этого Дара, изливается Своей Любовью в человека. О Силе Любви вы уже читали. Любовь Божия - это Сила, которая имеет власть над смертью. Любовь Божия - это та Сила, которая исходит от Дерева Жизни. Это та Сила, Которой мы и спасаемся от смерти, Которая и воскресила Христа.
Вот такой план спасения. Этот Некий дар и есть та Благодать, которая дана человеку на благо - благодать. Благовестие - благая весть о Благом Даровании. Благовестие о Благодати.
Евреи отвергли Христа, то есть этот Некий Дар. Теперь Бог на время отвернулся от евреев, и повернулся к Исаву-язычникам, и наделил язычников Даром тем, к чему так тщательно стремятся прийти евреи. Этот Дар - Это Оправдание за грехи. Евреи стараются своим исполнение Закона-первого завещания, достичь этого оправдания, которым язычники наделяются даром, безвозмездно. Этим действием Бог теперь хочет возбудить ревность по Себе у евреев, которые до этого Его и отвергли, в Лице Иисуса Христа.
План спасение - в возбуждении ревности. Ревность - это тоже духовное качество Любви.
В ком возбудится ревность по Богу, тот и будет иметь возможность выйти из-под власти смерти. И не важно, язычник или еврей.
Итак, Новое завещание Иисус открыл Павлу. Павел передал эту суть другим ученикам, и став апостолами, они ходили к верующим во Христа людям и раскрывали им Суть этого Завещания. Послание римлянам полностью раскрывает суть этого Нового Завещания. Суть Завещания, и что с ним связано.
Многие верующие прислушивались к словам Апостолов и принимали это Завещание, становясь наследниками. Радость великая (по себе знаю). Они объединялись в группы. Каждая в своей местности. Но среди них появлялись лже учителя, которые уводили их за собой, пренебрегая этим Дарованием, и ставя это Дарование на второй план. Апостолы постоянно навещали эти общества, которые приняли Дар из Нового завещания, и выявляли в них эти лжеучения с их лжеучителями. Некоторые послания и были написаны для этих наследников Завещания, которые мы и можем читать в Библии.
Но ныне многие общества верующих во Христа людей находятся еще в этих лжеучениях. Эти общества имеют различные названия, определяющие стиль их конфессии. Их объединяет ныне то, что ни одна из них не проповедует Новое завещание. Для своего направления их конфессии они лишь пользуются отдельными стихами, вырывая их из писания. Не зная Нового завещания, они не могут и проповедовать о нем. Я надеюсь, что они не знают, но не исключаю, что они просто отвергают это Наследство и подменяют его На что угодно.
Павел писал, что он ходил по конфессиям и проповедовал, чтобы хоть одного или двух вытащить из их лжеучений. То есть повального принятия слов Павла не было. Единицы, кто входит в Наследство Нового завещания.
Итак, в послании римлянам открывается Суть Нового Завещания. Став наследником этого Завещания, человек приобретает Жизнь вечную, и смерти более нет. А Завещается нам Оправдание за наши грехи по нашей вере в того, кто воскресил Христа.

[vitaliy KindomG]

Я разложу все по полочкам.

.

Завещание в этом случае и договор также.

Используется слово "заключу" : вот Завет, который заключу после тех дней.
И во всех случаях 130 где используется в ветхом завете слово завет оно означает и завещание и договор.

Бог заключал договор с Адамом, Ноем и его потомками, Авраамом и семенем его, Моисеем и народом, со спасенными
через веру в Христа в Новом Завете.

Завещая , Бог не умирает.

Но можно из этого сделать откровение о том, что Бог как бы отдаляется от того, тех, с кем делает это завещание - договор. Поэтому все заветы Бога - как завещания но и договоры .

Кстати, все заветы завещанные заключенные с теми или теми и Богом
выглядят по виду как договора:

Где оговариваются положительные моменты сотрудничества, отношений и последствия нарушения.
1 И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле.


2. От всякого плода в саду ешь,
3. а от древа познания греха не ешь ибо в день, в который вкусишь - умрешь

С Ноем и потомством и всякою душой живой что при них :
1. 1 И благословил Бог Ноя и сынов его и сказал им: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю [и обладайте ею];

Да страшатся и да трепещут вас все звери земные .. все движущееся, что живет будет вам в пищу, как зелень травную даю вам, только плоти не ешьте с кровью
5 Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его; 6 кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию; 7 вы же плодитесь и размножайтесь, и распространяйтесь по земле, и умножайтесь на ней. 8 И сказал Бог Ною и сынам его с ним: 9 вот, Я поставляю завет Мой с вами и с потомством вашим после вас, 10 и со всякою душею живою, которая с вами, с птицами и со скотами, и со всеми зверями земными, которые у вас, со всеми вышедшими из ковчега, со всеми животными земными; 11 поставляю завет Мой с вами, что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа, и не будет уже потопа на опустошение земли.

В этих заветах - договорах Бога с избранными Им людьми
видна очевидная благость и доброта Бога .

То же с Авраамом .

Но больше всех "не повезло" с заветом Адаму , потому что он был самым малосознательным из всех с кем заключался завет, был полностью нагим и в прямом и переносном смысле, и совершенно не имел опыта отвергать худое.

И не повезло Моисею , а вернее народу Израильскому через закон переданный через Моисея.

Этот закон просто невозможно исполнить было ( возможно я ошибаюсь, может кто объяснит лучше )

Но этот завет загонял всех в постоянное осознание вины.


Интересно, что и Новый Завет, который Бог заключает с домом Израиля и домом Иуды

имеет похожее свойство.
Мы постоянно понимаем , что согрешаем, даже тогда, когда не согрешаем

[Unmasker1]

А Завещается нам Оправдание за наши грехи по нашей вере в того, кто воскресил Христа.

Иисус умер бездетным, это не отменяет силы Божьей иметь продолжение рода от своего сына.

Сатана убил Иисуса, но это не остановит Бога. Бог сделает потомков из избранных, изменив их плоть в подобие плоти сына.

Так, у не имеющего детей, их будет больше, чем те кто имеют.

[Pinochet]

Я разложу все по полочкам.

Для познания добра и зла, Бог изгоняет человека из рая .

Вы оконфузились с первых строк. Сначала было познание , а потом "кыш" из рая.

[And55555]

Завещание в этом случае и договор также.

Используется слово "заключу" : вот Завет, который заключу после тех дней.
И во всех случаях 130 где используется в ветхом завете слово завет оно означает и завещание и договор.

Бог заключал договор с Адамом, Ноем и его потомками, Авраамом и семенем его, Моисеем и народом, со спасенными
через веру в Христа в Новом Завете.

Завещая , Бог не умирает.

Но можно из этого сделать откровение о том, что Бог как бы отдаляется от того, тех, с кем делает это завещание - договор. Поэтому все заветы Бога - как завещания но и договоры .

Кстати, все заветы завещанные заключенные с теми или теми и Богом
выглядят по виду как договора:

Где оговариваются положительные моменты сотрудничества, отношений и последствия нарушения.
1 И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле.


2. От всякого плода в саду ешь,
3. а от древа познания греха не ешь ибо в день, в который вкусишь - умрешь

С Ноем и потомством и всякою душой живой что при них :
1. 1 И благословил Бог Ноя и сынов его и сказал им: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю [и обладайте ею];

Да страшатся и да трепещут вас все звери земные .. все движущееся, что живет будет вам в пищу, как зелень травную даю вам, только плоти не ешьте с кровью
5 Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его; 6 кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию; 7 вы же плодитесь и размножайтесь, и распространяйтесь по земле, и умножайтесь на ней. 8 И сказал Бог Ною и сынам его с ним: 9 вот, Я поставляю завет Мой с вами и с потомством вашим после вас, 10 и со всякою душею живою, которая с вами, с птицами и со скотами, и со всеми зверями земными, которые у вас, со всеми вышедшими из ковчега, со всеми животными земными; 11 поставляю завет Мой с вами, что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа, и не будет уже потопа на опустошение земли.

В этих заветах - договорах Бога с избранными Им людьми
видна очевидная благость и доброта Бога .

То же с Авраамом .

Но больше всех "не повезло" с заветом Адаму , потому что он был самым малосознательным из всех с кем заключался завет, был полностью нагим и в прямом и переносном смысле, и совершенно не имел опыта отвергать худое.

И не повезло Моисею , а вернее народу Израильскому через закон переданный через Моисея.

Этот закон просто невозможно исполнить было ( возможно я ошибаюсь, может кто объяснит лучше )

Но этот завет загонял всех в постоянное осознание вины.


Интересно, что и Новый Завет, который Бог заключает с домом Израиля и домом Иуды

имеет похожее свойство.
Мы постоянно понимаем , что согрешаем, даже тогда, когда не согрешаем

Я анализировал значение слов: договор и завещание. Договор - это соглашение двух сторон. Завещание - это воля одного.
Вот Бог сказал: плодитесь и размножайтесь. Это Его воля, а не человека. Бог сказал, и человек это исполняет. Человек не может этого не делать. Так же и обо всем, что завещает Бог. (это динозавры вымерли из-за того, что он хотел, а она нет. шутка такая). Я, когда женился, уже хотел троих детей. Откуда это желание? Кто то хочет одного, ктото десять. Кому, что положено внутри. Кому положено - рожает, кому не положено - не рожает. Здесь нет никакого соглашения.
Так и завет с землею, она согласия не давала, чтоб на ней такой порядок был. И змея пинают все, кто его увидит.
Завещание - это воля одного. Ни какого соглашения.
Новый Завет также - это воля Его одарить нас Праведностью Христа. Его воля одарить вас Оправданием за грехи. Вы ничего не можете с этим поделать. Только лишь принять. Или отвергать. Отвергаешь от Него одно, отвергаешь и все остальное от Него. А лучше сказать наоборот. Если идешь против Его первого завещания, то и к другому Его Завещанию будешь относиться против.

А вот про Новый завет, вы, похоже, не так понимаете. Новое Завещание дано всем. Но только верующие могут войти в его наследство, потомучто всего-лишь верующие.
Благодать, то есть Оправдание, дает нам понять, что мы не согрешаем, когда согрешаем. Потому это Завет и называется Новым. А вы про свойство Старого завета написали, что согрешаем, даже тогда, когда не согрешаем.
Потому это Новое Завещание и называется Благодатью, что вы более не согрешаете, когда как по Старому Завещанию вы согрешаете.
Добро пожаловать в Новый завет, который описан в римлянах. Почитайте и раскройте это Новое завещание.

Приятно было почитать ваш пост.

Забыл кое-что добавить. Завещание Бога - Оправдание ваше. Вы не можете на это повлиять. А тем более я не могу повлиять на то, что вам даровано Богом Оправдание. Благодать не видит в вас греха, когда как Закон говорит обратное. Благодать не видит греха и во мне. Закон нас обоих опустил ниже плинтуса. Покаянием мы это подтверждаем. А Благодать возносит нас до небес, одаривая Праведностью Христовой. И от нас с вами это не зависит. Потому -- это не договор, а Завещание. Я лишь могу противоречить этому, становясь противником Богу. Помните?: независимо от Закона, явилась Правда Божия в прощении грехов.
По стилю вашего поста, вы способны это понимать, останется лишь принять, то есть войти.

Самое интересно, что это Новое завещание относится не только к нам двоим, но и ко всем всем всем людям. Все одариваются Праведностью Христовой. По пробуйте такое обилие Благодати представить. На всех. Но чтобы принять ее, нужно в это для начала верить. Кто в это верит? Мусульмане? Шахиды? Христиане? Католики? Баптисты? Хоризматы? Иеговисты? Кто там еще есть, кого не перечислил? Не имея веру в это Завещание, как принять это Завещание? Потому и остаются по Закону грешниками, оставаясь без Благодати. А грешники чем занимаются? Чем и всегда. Воюют между собой, кто из них лучше служит Богу. Потому Павел и говорит, что нет праведного не одного, все грешники лишены славы Божией.

[vitaliy KindomG]

Самое интересно, что это Новое завещание относится не только к нам двоим, но и ко всем всем всем людям. Все одариваются Праведностью Христовой. По пробуйте такое обилие Благодати представить. На всех. Но чтобы принять ее, нужно в это для начала верить. Кто в это верит? Мусульмане? Шахиды? Христиане? Католики? Баптисты? Хоризматы? Иеговисты? Кто там еще есть, кого не перечислил? Не имея веру в это Завещание, как принять это Завещание? Потому и остаются по Закону грешниками, оставаясь без Благодати. А грешники чем занимаются? Чем и всегда. Воюют между собой, кто из них лучше служит Богу. Потому Павел и говорит, что нет праведного не одного, все грешники лишены славы Божией.

В русском языке со словом "завещание" ассоциируется переданное, разделенное имущество после смерти завещателя : это тому -то , это тому -то. Никаких наставлений, никаких условий к жизни кроме возможно "последней воли".

Поэтому психологически слово завещание - несет в большей части лишь негативные эмоции, но никак не радость присущая Божьим Заветам!

Бог как бы восторгался избранными Им людьми, воодушевлялся ими , любил . Говоря Аврааму не один раз:

Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен; 2 и поставлю завет Мой между Мною и тобою, и весьма, весьма размножу тебя.

Он очень возвышал его лично , это совсем не отображает "одностороннюю волю" - которую можно было бы
отнести к рабам.
То же с Новым Заветом:
14 Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам. 15 Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего. 16 Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам. 17 Сие заповедаю вам, да любите друг друга. Ин15:15


Новый Завет - Это Знамя , это Радость, это Победа. Зачем же использовать, вернее учащать использование слова завещание столь печально воспринимаемое в каждом сердце в том числе и верующих, с целью увеличения скорби
нашей ? Ведь её и так достаточно.
О договоре ( в данном случае частных статьях) даже Иисус говорил:

1 Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой 2 и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой; 3 выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно, 4 и им сказал: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам. Они пошли. 5 Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то же. 6 Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: что вы стоите здесь целый день праздно? 7 Они говорят ему: никто нас не нанял. Он говорит им: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, получите. 8 Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых. 9 И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию. 10 Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию; 11 и, получив, стали роптать на хозяина дома 12 и говорили: эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной. 13 Он же в ответ сказал одному из них: друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною? 14 возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему то же, что и тебе; 15 разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр? Мф20

[константин85]

Мы постоянно понимаем , что согрешаем, даже тогда, когда не согрешаем

Есть грех намеренный и есть грех по принуждению.
В первом случае вы сознательно грешите, осознавая что это явный грех и что могли обойтись(выжить или не мучатся) от содеянного.
Во втором случае вам пришлось согрешить для того чтоб выжить или не мучатся, почем не зря(знаете что вы правы-справедливы).
Если ваш выбор совпадает с выбором Бога, то можете не волноваться, если же нет то, волнение уже не помогут.
Чтоб не вляпаться в грех или возможный грех то, просто тупо соблюдайте десять заповедей Бога, и тогда будет вам счастье.
Но я на 100% уверен что вас постигнет участь Иоанна Крестителя, который положил свою голову на чашу Божьих заповедей!

Теперь про невезение Адама. Единственный, которому будет прощено в судный день все это Адам, который переложил ответственность за содеянное им на своего Бога. А Бог принял эту ношу, согласился с ним.
Теперь про Моисея. Кто слышал голос Бога тот уже удостоился уважение от Бога, это честь для пророка.
Так что Моисею повезло. И Израильтянам повезло, исход из рабства. Но... надо же было так обо..ться, чтоб отказаться от манной небесной!

[vitaliy KindomG]

Но я на 100% уверен ..

Хороший служитель сатаны, на 100% он уверен !

А я в этом на 100% уверен, в том, что ответил хорошему служителю сатаны
по достоинству его.

[константин85]

Хороший служитель сатаны, на 100% он уверен !

А я в этом на 100% уверен, в том, что ответил хорошему служителю сатаны
по достоинству его.

Вы наверно забыли биографию Иоанна Крестителя. Ознакомтесь на досуге.
Вы узнаете из неё за что его в тюрьму посадили и казнили после.
Поэтому:
Прежде чем мне такое говорить, идите к своему царю-президенту и скажите ему что он не следует заветам своих предков с Богом Иудейским.
И собирайте себе подобных под своим крылом, призывая каждого жить по заветам Бога своего. А это сейчас полное противоположность светских норм.
Вас точно после этого оприходуют в тюрьму. Так сатана из вас сделает мученика, чтоб у других отпало желание на подвиги и чтоб они разбежались как ученики Иоанна Крестителя поджав свои хвосты!

[And55555]

В русском языке со словом "завещание" ассоциируется переданное, разделенное имущество после смерти завещателя : это тому -то , это тому -то. Никаких наставлений, никаких условий к жизни кроме возможно "последней воли".

Поэтому психологически слово завещание - несет в большей части лишь негативные эмоции, но никак не радость присущая Божьим Заветам!

Бог как бы восторгался избранными Им людьми, воодушевлялся ими , любил . Говоря Аврааму не один раз:

Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен; 2 и поставлю завет Мой между Мною и тобою, и весьма, весьма размножу тебя.

Он очень возвышал его лично , это совсем не отображает "одностороннюю волю" - которую можно было бы
отнести к рабам.
То же с Новым Заветом:
14 Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам. 15 Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего. 16 Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам. 17 Сие заповедаю вам, да любите друг друга. Ин15:15


Новый Завет - Это Знамя , это Радость, это Победа. Зачем же использовать, вернее учащать использование слова завещание столь печально воспринимаемое в каждом сердце в том числе и верующих, с целью увеличения скорби
нашей ? Ведь её и так достаточно.
О договоре ( в данном случае частных статьях) даже Иисус говорил:

1 Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой 2 и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой; 3 выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно, 4 и им сказал: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам. Они пошли. 5 Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то же. 6 Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: что вы стоите здесь целый день праздно? 7 Они говорят ему: никто нас не нанял. Он говорит им: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, получите. 8 Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых. 9 И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию. 10 Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию; 11 и, получив, стали роптать на хозяина дома 12 и говорили: эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной. 13 Он же в ответ сказал одному из них: друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною? 14 возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему то же, что и тебе; 15 разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр? Мф20

Вы много примеров привели. Но это все можно отнести к договорам. Даже слова Христа - это не само Завещание, а лишь призыв к нему. И притчу вы привели о Завещании. Но только лишь притчу. Все притчи евангелий расскрываются в первом послании Павла римлянам. Там и есть Завещание.
Вы мою тему не внимательно прочитали. Новое Завещание вступило в силу по Его смерти, и открыто Им Павлу после воскресения, после вознесения, когда Савл стал Павлом. Павел же в римлянах раскрывает Суть Завещания. А вы говорите про договоры до креста, а не о завещании.

[And55555]

Новый Завет - Это Знамя , это Радость, это Победа. Зачем же использовать, вернее учащать использование слова завещание столь печально воспринимаемое в каждом сердце в том числе и верующих, с целью увеличения скорби
нашей ? Ведь её и так достаточно.

В том то и дело, что Завещание раскрывает Павлу воскресший. Если вы представите состояние Павла на тот момент, то скорби там не увидите.