Закон Моисея действует в Новом Завете, и, тем более, для язычников?

[Jewe]

2. А по новозаветным заповедям никого нельзя убивать:

Ну так я вам и говорю, что не отменял. Если бы Иисус отменил заповедь, то тогда убивать было бы можно.

И более того, убийством считается даже слова другому: "безумный, дурак...", за которые полагается геенна огненная (Матф.5:21-22)! И даже ненависть к ближнему считается убийством (1Иоан.3:15).

Ну так тем более. А вы говорите отменил ветхозаветную заповедь не убивай. Если Иисус даже ненависть приравнял к убийству. То уж тем более заповедь не убивай осталась в силе.

[Ястреб.]

Ну так я вам и говорю, что не отменял. Если бы Иисус отменил заповедь, до тогда убивать было бы можно.

Странная ваша логика. Зачем заповедь не убивай, для верующего во Христа. Включайте мозги.

[Jewe]

А эти заповеди из закона Моисея Иисус отменил?

1. "Если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную" (Матф.5:31),

Ну как отменил, если Иисус допускал возможность развода. Естественно не отменял.

- - - Добавлено - - -

Странная ваша логика. Зачем заповедь не убивай, для верующего во Христа. Включайте мозги.

У вас вот как раз странная логика. То что человек верующий еще не освобождает его от страстей. Вы это в состоянии понять? верующий.

- - - Добавлено - - -

Проанализируем заповедь "не прелюбодействуй":

1. По ветхозаветным заповедям прелюбодеянием считалось только сексуальная связь вне брака!
2. А по новозаветным заповедям прелюбодеянием считается даже вожделенный взгляд на женщину, за который полагается геенна огненная (Матф.5:27-29).

Вы ошибаетесь. Закон тоже самое предписывает - 10 заповедь гласит - не пожелай жены ближнего твоего. Вы просто как и большинство христиан поверхностно, с предубеждением относитесь к Закону. А я вам уже писал - не валите все заповеди в одну кучу а вникайте в их смысл.

- - - Добавлено - - -

4. "Ненавидь врага" (Матф.5:43,44).

Интересно. А вы мне сначала найдите такую заповедь в законе? Дело в том что в Законе такой заповеди нет. И соответственно нельзя отменить то, чего нет.

[Ястреб.]

У вас вот как раз странная логика. То что человек верующий еще не освобождает его от страстей. Вы это в состоянии понять? верующий.

Верующий свободен от греха. А тот кто по вашему имеет страсть, не может быть верующим, но только желающим, впрочем быть желающим, положительные проявления.

31 Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики,
32 и познаете истину, и истина сделает вас свободными.
33 Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными?
34 Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.
35 Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно.
36 Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.
(Иоан.8:31-36)

[Jewe]

Верующий свободен от греха. А тот кто по вашему имеет страсть, не может быть верующим, но только желающим, впрочем быть желающим, положительные проявления.

Это ваши личные фантазии.

- - - Добавлено - - -

36 Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.
(Иоан.8:31-36)

Ну вот когда от страстей освободит тогда и будете говорить. А пока таких людей нет, все люди без исключения и верующие и неверующие страстны.

[Димитрий]

Как же вы говорите, что Десятисловие утверждено, если оно Господом отменено вместе с остальными заповедями закона Моисея:

"Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам: ...кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной" (Матф.5:21-22).
"Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем... и будет ввержен в геенну" (Матф.5:27-29).

В вашем сообщении вы смешиваете заповеди десятисловия, и поэтому слова Павла, в которых речь идет о законе, положенном для иудеев, не верно понимаете.

Для примера я процитировал фрагмент вашего сообщения.

В Десятисловии говорится, что запрещено убивать. Господь же дает еще и более внутреннее исполнение, то есть не только не убивать тело, но и не разрушать репутацию, не ненавидеть. Это и есть более широкий смысл заповеди, ее буквального смысла. В еще более внутреннем смысле запрещено ненавидеть Господа Бога [то есть, Иисуса Христа] и все то, что от Него происходит.
Очевидно, что нарушающий эту заповедь не любит Бога и ближнего.

В Десятисловии запрещено прелюбодействовать. И очевидно, что нарушающий эту заповедь не любит ближнего и Бога. Но Господь углубляет эту заповедь, то есть, открывает ее более широкий смысл, более внутреннюю истину, а именно, что не только нельзя прелюбодейстовать, но даже с прелюбодейным взглядом нельзя посмотреть на жену другого, ибо это и будет грехом.

Поэтому на вопрос богатого юноши о том, что ведет к вечной жизни, Господь ответил, что ведет исполнение заповедей Десятисловия - не убий, не укради и так далее. И при этом добавил, что в форме притчи, что должно быть и более внутреннее исполнение этих заповедей, по любви, так чтобы не только внешне исполнять, но и внутренне, отказываясь даже от самих удовольствий зла, от жадностей и похотей.

Ученики вообще достаточно слабо понимали волю Господю, как видно из отношения Петра к крещению тех, кто не из их народа, ибо тогда они считали других нечистыми по факту принадлежности к другим народам. И поэтому они не совсем понимали и что такое избранничество и многое другое. Поэтому и ждали постоянно, что Господь станет плотским царем Израиля. В этой связи очевидно, что народ тогда был зациклен на обрядовых вещах, на обрезании, которое было в Иудейской Церкви отличительным признаком принадлежности к народу Божьему. Что, конечно же, только прообразовало принадлежность к духовной церкви, но на самом деле ей не было.
Поэтому и была такая дискуссия острая о том, что закон ушел в прошлое, то есть, закон обрядовый и соответствующий установления, не говоря уже о традициях и вообще плотском толковании Слова.

Но Десятисловие с его заповедями, чтобы не было других богов, об избегании лжесвидетельства, блуда, похотей - он никуда не ушел, но был еще более углублен Господом, чему Господь и учит постоянно в Евангелии. Он же не учит постоянно о том, что только верить, верить и верить. Он учит подлинному более внутреннему (в дополнении к внешнему) исполнению Десятисловия, то есть, по сути тому, чему и учило Оно - о любви к Богу и ближнему, о благолюбии и милосердии.

Не мыслите из одной только непонятой терминологии и неправильно понятого контекста, но изучите самостоятельно Евангелие и обратите внимание на то, как и сколько Господь учит о том, чтобы не поклоняться другим Богам (то есть, не поклоняться себе, своей самости, гордыне, эгоизму и любви) и особенно исполнению Девятой и Десятой Заповеди, которая, в своем более внутреннем смысле, учит о том, чтобы не похотствовать, не желать чужого, и вообще всего злого. По сути об этом же говорит и вся Нагорная Проповедь.

[Katjusha]

Как же вы говорите, что Десятисловие утверждено, если оно Господом отменено вместе с остальными заповедями закона Моисея:

"Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам: ...кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной" (Матф.5:21-22).
"Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем... и будет ввержен в геенну" (Матф.5:27-29).

В вашем сообщении вы смешиваете заповеди Десятисловия, и поэтому слова Павла, в которых речь идет о законе, положенном для иудеев, не верно понимаете Десятисловие с его заповедями, чтобы не было других богов, об избегании лжесвидетельства, блуда, похотей и т.д. - никуда не ушло, чему Господь и учит постоянно в Евангелии. Он учит подлинному исполнению Десятисловия...

Моё мнение (основанное на Писание), если хотите спастись, забудьте, как страшный сон это выражение «Десятисловие». Его придумали адвентисты, чтобы пропихнуть в Новый Завет субботу, из-за которой люди попадают под обольщение лукавого через «бесовские учения, ведущие в погибель» (1Тим.4:1-2).

Никто и никогда в библейской истории не исполнял Десятисловие, включая, субботу, и чистую и нечистую пищу, отдельно от закона Моисея, как это делают адвентисты Поэтому они находятся под проклятием ветхозаветного закона, потому что не исполняют постоянно всё, что написано в законе (около 600 Божьих заповедей, включая, обрезание): "а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под проклятием. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона" (Гал.3:10 - подстрочный перевод).

Так же, как и галаты, которые начали исполнять заповедь из закона Моисея - обрезываться..., и Павел им сказал:

3 Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.
4 Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати.
(Гал.5:3,4)

Так и адвентисты, субботники давно остались без Христа, потому и проповедуют погибельные ереси (2Пет.2 гл.).

Так же адвентисты находятся под проклятием Нового Завета, потому что требуют исполнения суббот, чистой и не чистой пищи, проповедуют, что ада, озера огненного (вечных мук), жизни после смерти... - не существует, чего нет в Новом Завете: «Но если бы мы или даже Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема» (Гал.1:8).

___________________________________________

Ищу христиан вне конфессий для общения и замужества. Наш сайт.

[Katjusha]

В Десятисловии говорится, что запрещено убивать. Господь же даёт более широкий смысл заповеди, Он запрещает ненавидеть ближнего В Десятисловии запрещено прелюбодействовать Но Господь углубляет эту заповедь, то есть, открывает ее более широкий смысл, а именно, что не только нельзя прелюбодейстовать, но даже с прелюбодейным взглядом нельзя посмотреть на жену другого, ибо это и будет грехом

Неважно, что Иисус сделал углубил, или более широкий смысл открыл заповедей «не убей, не прелюбодействую». Главное, что Он по-новому их сформулировал! А это означает, что ветхозаветные заповеди из закона Моисея больше не действуют!

Это всё равно, что, если в государственном законе какая-то статья по новой сформулирована, то старая статья не действует! Это вам любой юрист скажет!

Например, раньше существовал закон СССР, в котором сказано: враг народа религия..., и поэтому разрушались храмы, священников убивали на основании закона, а в законе России сказано, что религия благо народа, которая охраняется государством Какой вы закон соблюдаете СССР или России? Если СССР, то в законе России сказано, что за соблюдение закона СССР - уголовная ответственность!

Так же и в Библии сказано: "Те из вас, кто пытается объявить себя праведником через соблюдение закона (например, обрезания...), не имеют ничего общего с Христом. Теперь вы - вне милости Божьей" (Гал.5:4 современный перевод).

Так и вы пытаетесь объявить себя праведником через соблюдение ветхозаветного закона (например, суббот...), и так же не имеете ничего общего с Христом!

___________________________________________

Ищу христиан вне конфессий для общения и замужества. Наш сайт.

[Яна 2013]

Посмотрел и сразу попал фрагмент жертвоприношений - выкуп первенцев
Посвятить Всевышнему первенцев 80 Шмот 22:28 Выкупать первенца человека и выкуп отдавать коhену 81 Шмот 34:20 Выкупать первенца осла 82 Шмот 34:20 Проломить осленку затылок, если хозяин не желает выкупить его
ФФФУУУ!!!

Батюшка, это, насчет осленка и пр., все теории, византийские христианские законники не только теоретизировали насчет пагубности Талмуда, но и реально носы живым людям резали, глаза кололи и конечности отсекали (по Торе отрезать части тела от живого животного (и человека) нельзя)....

[Яна 2013]

Иисус называл Себя Б-гом, так же и мы, кто верует в Него... ах, да...я забыл...Вы же только рабыня.

Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа.
Иеремия 17 гл.

[Katjusha]

Поэтому на вопрос богатого юноши о том, что ведет к вечной жизни, Господь ответил, что ведет исполнение заповедей Десятисловия - не убий, не укради и так далее.

Разве в этом месте Писания (Матф.19:16-19) Иисус употребил это слово «Десятисловие»? Или перечислил все заповеди из Десятисловия? Нет, конечно! Вы - "добавляете к Писанию" (Пр.30:6; Откр.22:19), "мудрствуете сверх того, что написано" (1Кор.4:6), нарушая, таким образом, заповеди Божии! А нарушают заповеди Божии только лжецы: "Кто говорит: "я познал Его", но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины" (1Иоан.2:4).

Иисус перечислил заповеди из всего закона Моисея:

16 И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?
17 Он же сказал ему: ...Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.
18 Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй;
19 почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя.
(Матф.19:16-19)

19 ...не обижай...
(Мар.10:19)

1. Заповедь «не обижай», взята из Лев.25:17.
2. Заповедь «люби ближнего твоего, как самого себя», взята из Лев.19:18.
3. И в этом наставлении нет субботы!

Во-вторых, богач исполнял ветхозаветные заповеди, перечисленные Иисусом (Матф.19:16-19; Мар.10:17-19), но не вошёл в Царство Божие (Мар.10:25). Почему? Потому что не исполнил новозаветную заповедь: "одного тебе недостает: пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест" (Мар.10:21).

Следовать за Иисусом каждый день (Лук.9:23; Мар.10:21), как это делали все Его ученики (Мар.10:28), значит, учиться исполнять заповеди Нового Завета: "Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди (Нового Завета)" (Иоан.14:15), например, описанные в Нагорной проповеди, в которой Иисус отменил ветхозаветные заповеди и установил заповеди Нового Завете (Матф.5 гл.). Так же Иисус и Его ученики не требовали исполнения суббот, чистой и нечистой пищи, ветхозаветного закона... (кроме Иакова для Иудеев), не проповедовали, что ада, озера огненного (вечных мук), жизни после смерти - не существует (как это делают адвентисты).

Только богоненавистники не исполняют заповеди Нового Завета : "Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих..."(Иоан.14:24).

___________________________________________

Ищу христиан вне конфессий для общения и замужества. Наш сайт.

[Katjusha]

Десятисловие с его заповедями, чтобы не было других богов, об избегании лжесвидетельства, блуда, похотей и т.д. - никуда не ушло, чему Господь и учит постоянно в Евангелии. Он учит подлинному исполнению Десятисловия...

Сейчас мы посмотрим, как вы исполняете Десятисловие. Например, субботы.

В день субботний Богом запрещалось:

1. Работать (Исх.31:15);
2. Покупать и продавать (Неем.10:31; 13:15-21);
3. Зажигать огонь (Исх.35:3);
4. Готовить пищу (Исх.16:23);
5. Покидать место проживания (Исх.16:29);
6. Собирать еду (Исх.16:27-29);
7. Заготавливать дрова (Чис.15:32-36);
8. Носить какую-либо ношу (Иер.17:22).
9. Преодолевать расстояние более - 1 км (Деян.1:12).

За нарушение этих предписаний полагалась - смертная казнь: "соблюдайте субботу, ибо она свята для вас: ...кто станет в оную делать дело, та душа должна быть истреблена из среды народа своего" (Исх.31:14).

Вы соблюдаете эти предписания? Нет, конечно! В этот день вы покупаете услуги других людей: пользуетесь транспортом, кафе, заправками, отоплением, электричеством, канализацией..., милиция, пограничники... вас охраняют, врачи скорой помощи дежурят... Не говоря уже о ношении нош, приготовлении пищи, преодолевания расстояния более 1 км и т.д.

Вас к стенке (Исх.31:14)?

___________________________________________

Ищу христиан вне конфессий для общения и замужества. Наш сайт.

[Димитрий]

Сейчас мы посмотрим, как вы исполняете Десятисловие. Например, субботы.

В день субботний Богом запрещалось:

1. Работать (Исх.31:15);
2. Покупать и продавать (Неем.10:31; 13:15-21);
3. Зажигать огонь (Исх.35:3);
4. Готовить пищу (Исх.16:23);
5. Покидать место проживания (Исх.16:29);
6. Собирать еду (Исх.16:27-29);
7. Заготавливать дрова (Чис.15:32-36);
8. Носить какую-либо ношу (Иер.17:22).
9. Преодолевать расстояние более - 1 км (Деян.1:12).

Извините, конечно, но достаточно сложно общаться, если вы постоянно смешиваете Десятисловие с различного рода прообразовательными обрядами, и потом спрашиваете, а исполняемо ли Десятисловие.

Десятисловие означает Десять Заповедей, и все, относящееся именно к этим заповедям любви, милосердия и справедливости. Все остальные вещи, например, те же самые омовения, которые были исключительно прообразовательными, утратили свое значение, потому что внешнее прообразововыло внутреннее, или же Божественное Человеческое Господне, которое и было явлено. И после этого, после открытия более внутренних истин, обрядовое и многочисленные прообразовательности из числа тех, перечисленных выше, утратили значение.

Теперь о субботе. После Воскресения Господнего субботний день, который прообразовывал седьмой день, или же небесный мир Господень, который приходит к человеку, если тот становится возрожденным, а не просто духовно реформированным, празднуется в воскресенье, потому что именно в этот день Господь воскрес. В этот день в Иудейской Церкви нельзя было работать, но в христианской церкви - это теперь день поучения духовным вопросам, день посвященный Господу даже в большей степени, нежели остальные дни, и кроме того, в этот день можно делать добро, но при этом очевидно, что поскольку было повелено не делать в этот день никакого дела, то это день у возрожденного человека прообразует то состояние, когда он не делает ничего от самости и любви к мирского ради мирского, но делает все из невинности и любви к служению ради служения другим. И поэтому даже до возрождения человеку желательно было бы воздерживаться в этот день от суетных дел даже в большей степени, чем в другие.

Итак, благодаря тому, что Господом были открыты в Новом Завете более внутренние истинности, то даже исполнение субботнего дня поменяло свой характер. И если в той же Иудейской Церкви просто формально могли воздерживаться от тех или иных дел, то в христианской церкви не это требуется в первую очередь, а именно - удаление от всяческого своеволия, похотей, жадностей и прочих внутренних и внешних зол по вере в Господа и с Его Помощью. Конечно же, это нужно делать каждый день, но я бы сказал, что в Воскресенье (или же "Субботний День") нужно этому учиться и это соблюдать даже в большей степени.

Теперь посмотрите на другие заповеди. Например, заповедь о почитании родителей. Безусловно, ее нужно соблюдать, и если человек не почитает родителей, как тому учит Господь, то не соблюдает этой заповеди, и поэтому не является подлинно верующим. Даже животные любовно относятся к своим родителям, но для человека - это Божественная Заповедь, так что нарушение ее - это грех против Бога. Но здесь и целая вереница более внутренних значений, а именно, что нужно относиться к родителям тоже, учитывая при этом справедливость и милосердие к ближним и все остальное, так что почитать и Бога и Церковь.

Заповедь о том, что не иметь других Богов также актуально. Все мы знаем, что люди склонны приписывать божественный авторитет разным людям, как перешедшим в тот мир, так и живым, и некоторые даже поклоняются им и ищут их помощи и заступничества. Такие люди поступают против первой заповеди, которая учит тому, чтобы не было других богов. В более внутреннем смысле здесь речь идет о том, чтобы не поклоняться и каким-то идолам внутренним, эгоизму и мирским формам, как чему то главному в жизни, потому что то, что для человека главное - то и Божественное.

Заповедь о том, чтобы не лжесвидетельствовать актуальна. Все вы знаем, что невозрожденные люди, включая христиан, бывает, что и говорят явную неправду. В более внутреннем смысле, здесь тоже целый комплекс значений.

Заповедь не прелюбодействуй. Не секрет, что христианская церковь на западе, да и в наших странах, не лишена прелюбодеяний, которые совершают совершенно бесстрашно, считая, что их это не проклинает и не осуждает.

И так далее.

Можно ли не воровать и лгать? Да, конечно. Не своими силами только, но с Божьей помощью.

Когда Господь велит не желать какого-то зла, то легко ли его не желать? Не всегда. Но можно ли это сделать? С помощью Господа можно начать избегать какое-либо зло, в которое человек погрузился, и постепенно выйти из него.

Есть ли безгрешные люди? Нет. Но можно ли начать избегать зло, и постепенно выйти из одного, другого, третьего? Да, с Божьей помощью.

Будет ли человек лицемером, который видя в себе зло, не желает избегать его, как греха против Бога? Да.

Если человек исполняет Десять Заповедей, то это приятно Господу? Да, поэтому и сказано, что Он полюбил юношу, который сохранил это все, то есть исполнил.

Достаточно ли этого исполнения? Для того, чтобы быть подлинным христианином этого недостаточно, потому что нужно очистить не только дела - то есть, не только не убивать, не грабить, не лгать, не блудить, но еще и не желать этого. Где Господь учит этому? Там, где говорит, что нужно отказаться от всего богатства (похотей) и следовать за Господом, взяв крест.

Что означает взять крест? Означает избегая зла, как греха, пребывать в искушениях.

Требуется ли от человека, чтобы он исполнил все заповеди безупречно, а иначе пойдет в ад? От человека требуется, чтобы он взирал к Господу Богу Иисусу Христу и с верой начал избегать злые дела, мысли и даже удовольствия зла, как греха против Господа, тогда человека сначала фокусируется на одном, двух главнейших злах, и постепенно Господь ведет его избегать и остальное зло, так что оно становится человеку неприятным.

Если брать на вооружение некоторые непонятые места из посланий апостолов, в основном из Павла, то тогда человек начинает отрицать поучения Господни в Евангелии. Но если человек желает разобраться по существу, то тогда он изучит само Евангелие и обратит внимание на то, что Господь там постоянно учит трем вещам - вере, покаянию или же избеганию зла как греха, как во внешней, так и в более внутренней форме, и после этого - деланию добро.

Живая вера - это когда человеке верует и избегает зла, своеволия и похотей (это и есть суть девятой и десятой заповеди - не похотствуй) по вере в Господа.

Мертвая вера - это внутренне демоническая убежденность злых духов, что они спасены верой и при этом не удаляются от зла как греха, от воровства, блуда, ненавистей, мщения, лжи и прочего. Таковые даже не понимают, что такое спасение и от чего именно человек сейчас спасается, не желают понять, ни что такое рай, ни что такое ад в своей сущности.

[Мишаша]

Вот, некоторые заповеди из закона Моисея, которые надо исполнять под страхом смерти: ...

Вы, как я понимаю, против того, что Бог повелел, Он Вам не указ и не авторитет. А кто тогда?

"Проклят, кто не исполнит слов закона сего и не будет поступать по ним!..." (Втор.27:26).

Правильно говорится. Где тут ошибка или неправда?

Потому Иисус и сказал: "Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него" (Лук.16:16).

И где тут слова об отмене закона? Нет, но благовествуется скорое приближение Царствия Божия, поэтому необходимо усилие, старание. В чем старание? В праведности.

Уже раскрывал Вам суть этого выражения, но паровоз и ныне там. Повторю, мне не трудно:

1) Матф 11:13 ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна.

Вы опять намеренно приводите из Луки именно то выражение, которое не полностью раскрывает смысл. Прорекли - вот это слово Вы постарались умолчать, а оно вносит большую ясность, которая Вам не нужна. До Иоанна пророки сказали (прорекли) всё, что надо, и закон тоже. Больше говориться ничего не будет, но пришло время дел. Каких дел? Усиленно исполнять сказанное до Иоанна:

Матф 11:12 От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его,

Напомню, для чего пришел Иисус:

Матфея 9:13 ... Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.
Марка 2:17 Услышав сие, Иисус говорит им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.
Луки 5:32 Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию.

Это и дураку (должно быть) понятно, что Иисус пришёл поторопить грешников. В чём поторопить? В покаянии и усердии в праведности:

Луки:
13:5 Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете.
15:7 Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии.
Матф:
5:20 Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.

Как грешникам достигнуть праведности? Может им надо делать что-то сверхестественное, необычное и доселе невиданное? Нет, им надо соблюдать всё тот же закон, только ещё усердней, чем книжники и фарисеи:

Луки 16:17 Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадет.

Матфея 5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. 18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все. 19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном. 20 Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.

Для большей ясности добавлю, чему учил Иисус своих учеников:

Матфея 23:1 Тогда Иисус начал говорить ... ученикам Своим 2 и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; 3 итак всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте....

Чему учат книжники и фарисеи? Не закону ли? Иисус учил во всём их слушаться. Почему? Потому что Ему видней чему учить. Хотя Вы с Иисусом несогласная и лучше Его знаете что и как делать христианину, но только самое главное слушать Вас, а не Иисуса.

Так же Павел сказал: "Но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве" (Рим.7:6).

Где умершие для закона? Не путайте их с беззаконниками. Для беззаконников:

Матф 7:21 Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. 22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? 23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, ДЕЛАЮЩИЕ БЕЗЗАКОНИЕ.

Требовали исполнения закона Моисея только фарисейские еретики: «Тогда восстали некоторые из фарисейской ереси уверовавшие и говорили, что должно обрезывать язычников и заповедывать соблюдать закон Моисеев» (Деян.15:5).

Повторю то, что буквально на днях отвечал Вам на этот вопрос:
Тогда и Иисус и есть фарисейский еретик, потому что Он Сам соблюдал и лично требовал от учеников соблюдения Моисеева закона:

Луки 16:17 Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадет.

Матфея 5: ...19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном...

Матфея 23:1 Тогда Иисус начал говорить ... ученикам Своим 2 и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; 3 итак всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте....

То, что в последствии кто-то решил учить иному, проблема не Иисуса и Его учения, а Ваша, потому что именно Вы не слушаетесь Христа. Иисус учил соблюдать закон, вплоть до малейшей заповеди и слушаться книжников и фарисеев. Всё. Иисус - фарисейский еретик? Для Вас - да, а для христиан - учитель.

[Katjusha]

Для большей ясности добавлю, чему учил Иисус своих учеников:

Матфея 23:1-3: Тогда Иисус начал говорить ... ученикам Своим и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; итак всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте....

Чему учат книжники и фарисеи? Не закону ли? Иисус учил во всём их слушаться Хотя Вы с Иисусом несогласная...

Вы слепо доверяете лжеучителям и переводам, извращающим Писание

Как можно исполнять то, что говорят сыны дьявола (фарисеи)? Которые закрывают Царство Божие людям: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете... Обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас» (Матф.23:13,15).

Которых Иисус проклял: «Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну? Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город; да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле...» (Матф.23:13-35).

Лжеучителей запрещено (под страхом смерти) не только слушать, но приказано не принимать в дом и извергнуть из общения: "Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога.... Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его. Ибо приветствующий его участвует в злых делах его" (2Иоан.1:9-11).

Значит, синодальный перевод этого места Писания (Матф.23:1-3) - неправильный. Смотрим в греческий оригинал: "на Моисеевом сиденье сели книжники и фарисеи (сыны дьявола); всё и так сколькое если сказали вам сотворите и сохраняйте, по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают: связывают грузы тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людей, а сами не хотят и пальцем двинуть" (Матф.23:2-3 - подстрочный перевод).

Нет в этих словах призыва соблюдать то, что говорят сыны дьявола (фарисеи)! Наоборот, этими словами Иисус призывает не соблюдать то, что они говорят!

А если следовать синодальному переводу, то Иисус говорит полный АБСУРД..., что нужно соблюдать то, что говорят сыны дьявола (фарисеи). Это противоречит и здравому смыслу, и всем библейским учениям... Иисус сказал: "смотрите, берегитесь (как атомной войны) учений фарисейских и саддукейских" (Матф.16:6,11,12).

___________________________________________

Ищу христиан вне конфессий для общения и замужества. Наш сайт.

- - - Добавлено - - -

После Воскресения Господа субботний день празднуется в воскресенье, потому что именно в этот день Господь воскрес. В этот день в Иудейской Церкви нельзя было работать, но в христианской церкви - это теперь день поучения духовным вопросам Было повелено не делать в этот день никакого дела В этот день удаляться от всяческого своеволия, похотей, жадностей и прочих внутренних и внешних зол по вере в Господа и с Его Помощью. Конечно же, это нужно делать каждый день, но я бы сказал, что в Воскресенье (или же "Субботний День") нужно этому учиться и это соблюдать даже в большей степени.

Где в Новом Завете сказано, что:

1. Субботний день празднуется в воскресенье.
2. В этот день нельзя работать, не делать никакого дела.
3. Удаляться от зла в большей степени, чем в остальные.

Ничего подобного (вышесказанного) нет в Новом Завете! Только безбожники преступают учение Христа: «Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога» (2Иоан.1:9).

И как это понимать: «В день воскресный удаляться от зла в большей степени, чем в остальные»? Значит, в остальные дни не грешить на 90%, а в день воскресный не грешить на 99%. А в Библии сказано:

8 Кто делает грех, тот от диавола...
9 Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога.
(1Иоан.3:8,9)

___________________________________________

Ищу христиан вне конфессий для общения и замужества. Наш сайт.