Твитнуть
Доброго времени, все уважаемые участники форума!
Прочитал несколько веток обсуждения вероучений номинальной христианской церкви в сравнении с вероучениями свидетелей Иеговы.
Сразу хочется сказать, что предпочитаю не называть свою принадлежность к какой либо религии (для чистоты анализа). И прошу, пожалуйста не призывайте меня к этому..
Предлагаю провести, по возможности, не предвзятый и математический анализ вероучений. Потренировать ум, проверить "В вере ли мы" (2 Коринфянам 13:5)
Методику предлагаю такую:
1) Обсуждается последовательно только одна тема.
(Предлагаю принципиальную тему для обоих вероучений - равен Сын Отцу во всех отношениях либо нет?
2) Аргументами могут являться и обсуждаться только Библейские стихи (принимаются любые объяснения)
3) Стихи должны приводится по очереди с каждой стороны
4) Нельзя приводить следующий Библейский стих, если не принято окончательное решение по предыдущему
5) Нельзя апеллировать другими стихами или множеством стихов, если они не находятся в контексте главы (Иначе придется переключатся на них)
6) Решения в отношении аргументов должны быть: 1) стих показывает полное равенство 2) стих показывает не равенство 3) стих не дает однозначного ответа
7) Если проходит разумное время в течение которого не поступает других мнений, принимается решение.
8) Если в процессе обсуждения текущего стиха появляется новое мнение по предыдущему, в таком случае, следующим стихом в свете новой информации становится данный предыдущий.
9) Использовать как можно короткие, и для этого необходимо продуманные комментарии. Не приветствуются длинные источники информации, лучше сделать короткое резюме своими словами.
10) Уважать даже самую неразумную позицию
11) Постараться быть не предвзятыми
Такой протокол обсуждения представляется необходимым ввиду предшествующих обсуждений, которые не давали какого либо результата.
Итак, на мой взгляд исследователя Библии, учение о том, что сын всегда (в духовном существовании и в физическом) представляется как исполнитель воли Отца, кажется разумным и логичным.
Поэтому приведу первый аргумент для обсуждения:
1 Коринфянам 11:3
"Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава муж, а Христу глава Бог"
На мой взгляд этот стих однозначно говорит что у Сына (Христос, или помазанник) есть глава - Отец (Бог)
Какие есть варианты?
Прочитал несколько веток обсуждения вероучений номинальной христианской церкви в сравнении с вероучениями свидетелей Иеговы.
Сразу хочется сказать, что предпочитаю не называть свою принадлежность к какой либо религии (для чистоты анализа). И прошу, пожалуйста не призывайте меня к этому..
Предлагаю провести, по возможности, не предвзятый и математический анализ вероучений. Потренировать ум, проверить "В вере ли мы" (2 Коринфянам 13:5)
Методику предлагаю такую:
1) Обсуждается последовательно только одна тема.
(Предлагаю принципиальную тему для обоих вероучений - равен Сын Отцу во всех отношениях либо нет?
2) Аргументами могут являться и обсуждаться только Библейские стихи (принимаются любые объяснения)
3) Стихи должны приводится по очереди с каждой стороны
4) Нельзя приводить следующий Библейский стих, если не принято окончательное решение по предыдущему
5) Нельзя апеллировать другими стихами или множеством стихов, если они не находятся в контексте главы (Иначе придется переключатся на них)
6) Решения в отношении аргументов должны быть: 1) стих показывает полное равенство 2) стих показывает не равенство 3) стих не дает однозначного ответа
7) Если проходит разумное время в течение которого не поступает других мнений, принимается решение.
8) Если в процессе обсуждения текущего стиха появляется новое мнение по предыдущему, в таком случае, следующим стихом в свете новой информации становится данный предыдущий.
9) Использовать как можно короткие, и для этого необходимо продуманные комментарии. Не приветствуются длинные источники информации, лучше сделать короткое резюме своими словами.
10) Уважать даже самую неразумную позицию
11) Постараться быть не предвзятыми
Такой протокол обсуждения представляется необходимым ввиду предшествующих обсуждений, которые не давали какого либо результата.
Итак, на мой взгляд исследователя Библии, учение о том, что сын всегда (в духовном существовании и в физическом) представляется как исполнитель воли Отца, кажется разумным и логичным.
Поэтому приведу первый аргумент для обсуждения:
1 Коринфянам 11:3
"Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава муж, а Христу глава Бог"
На мой взгляд этот стих однозначно говорит что у Сына (Христос, или помазанник) есть глава - Отец (Бог)
Какие есть варианты?
Комментарий