Водимые сатаной.

[Алексей1984]

Из Библии знаем, что народ именуемый Божьим, под руководством Синедриона и первосвященников, предавший Христа на распятие назван Христом чадами дьявола
Как вы думаете, не постигнет ли христианские общины та же учать, уверены ли вы в том, что не водимы духом лукавого и не ходите вслед сатны и антихриста?


тема возникла из темы: Евангелие - это идол. Или нет?

http://www.evangelie.ru/forum/t145214-6.html#post5661542

[diana]

Из Библии знаем, что народ именуемый Божьим, под руководством Синедриона и первосвященников, предавший Христа на распятие назван Христом чадами дьявола
Как вы думаете, не постигнет ли христианские общины та же учать, уверены ли вы в том, что не водимы духом лукавого и не ходите вслед сатны и антихриста?


тема возникла из темы: Евангелие - это идол. Или нет?

http://www.evangelie.ru/forum/t14521...ml#post5661542

всех кто водятся: похотью плоти, похотью очей и городстью житейской постигнет одна и та же участь..

[Unmasker1]

Как вы думаете, не постигнет ли христианские общины та же участь.

Весьма вероятно что постигнет. Этому невозможно сопротивляться. Поэтому нужно заранее знать что исход скорее всего будет таким, что бы вовремя остановиться, перестроиться, разбежаться.

И выстраивать отношения так что бы быть готовым к справедливому делению.

[Валера life]

Как вы думаете, не постигнет ли христианские общины та же учать, уверены ли вы в том, что не водимы духом лукавого и не ходите вслед сатны и антихриста?


тема возникла из темы: Евангелие - это идол. Или нет?

http://www.evangelie.ru/forum/t14521...ml#post5661542

Думаю, Бог имеет отношения не только с общинами, а лично с каждым человеком отдельно. И то, что человек находится в общине, не делает его причастным ко грехам других прихожан, если он не участвует в них.
Каждый будет отвечать лишь за свои дела, независимо в общине он или нет. Но если ты в общине, то должен слушать чему тебя учат и анализировать услышанное, а то действительно могут научить кричать:" распни Его"

[Алексей1984]

всех кто водятся: похотью плоти, похотью очей и городстью житейской постигнет одна и та же участь..

Ну с этим как говорится не поспоришь, только хотелось бы узнать, кто из христиан без похоти плоти, без похоти очей и без гордости житейской, если даже апостолы засвидетельствовали о себе как о людях многогрешных, согрешающих в слове и деле благовестия Христова Евангелия.

- - - Добавлено - - -

Весьма вероятно что постигнет. Этому невозможно сопротивляться. Поэтому нужно заранее знать что исход скорее всего будет таким, что бы вовремя остановиться, перестроиться, разбежаться.

Остановится от чего, перестроиться к чему, разбежаться от кого?

- - - Добавлено - - -

Думаю, Бог имеет отношения не только с общинами, а лично с каждым человеком отдельно. И то, что человек находится в общине, не делает его причастным ко грехам других прихожан, если он не участвует в них.

Увы, делает его причастным к грехам общины, если находящийся в общине не обличает их.

[Unmasker1]

Остановится от чего, перестроиться к чему, разбежаться от кого?

Я имею ввиду объединения христиан. Они должны строиться на таких условиях, что конец власти это разврат. Места займут самые эгоистичные люди.

[Ружана]

Из Библии знаем, что народ именуемый Божьим, под руководством Синедриона и первосвященников, предавший Христа на распятие назван Христом чадами дьявола

Никакой "народ" Христа на распятие не предавал.
Была ограниченная и не факт, что многочисленная, толпа во дворе - челядь Первосвященника, возможно, соратники Варравы - те, кому известно было (сообщили), что надо прийти "голосовать".
Странно, что часто пишут так, будто бы "Распни!" кричали те же индивидуумы, что и приветствовали Иисуса "Осанной".

[Двора]

Думаю, Бог имеет отношения не только с общинами, а лично с каждым человеком отдельно. И то, что человек находится в общине, не делает его причастным ко грехам других прихожан, если он не участвует в них.
Каждый будет отвечать лишь за свои дела, независимо в общине он или нет. Но если ты в общине, то должен слушать чему тебя учат и анализировать услышанное, а то действительно могут научить кричать:" распни Его"

⁸ Наблюдайте за собою, чтобы нам не потерять того, над чем мы трудились, но чтобы получить полную награду.
⁹ Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
¹⁰ Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
¹¹ Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.

[агатон]

Из Библии знаем, что народ именуемый Божьим, под руководством Синедриона и первосвященников, предавший Христа на распятие назван Христом чадами дьявола
Как вы думаете, не постигнет ли христианские общины та же учать, уверены ли вы в том, что не водимы духом лукавого и не ходите вслед сатны и антихриста?


тема возникла из темы: Евангелие - это идол. Или нет?

http://www.evangelie.ru/forum/t14521...ml#post5661542

Не нужно мудрить..
Все просто - Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен. Кто делает грех, тот от диавола

[Ружана]

хотелось бы узнать, кто из христиан без похоти плоти, без похоти очей и без гордости житейской

А ещё надо бы иметь в виду, какое значение, какие оттенки смысла придавали переводчики слову "похоть".
Это сейчас у этого слова стойкая отрицательная коннотация. А у древних религиозных мыслителей много терминов, которые нужно пояснять. Возможно, имеются в виду желания, а человек без желаний - это или тяжело больной человек, или не человек.
Древние писатели, к примеру, пишут о "скотском" способе размножения людей, но (надеюсь на их здравомыслие ) это они не ругательски, а насчёт биологии.

[Алексей1984]

Никакой "народ" Христа на распятие не предавал.

сказало незнание....

- - - Добавлено - - -

⁹ Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.

Учение Христово и учения апостолов о Христе и спасении ведь это не одно и тоже?

- - - Добавлено - - -

Не нужно мудрить..

не мудрите....

[Ружана]

уверены ли вы в том, что не водимы духом лукавого?

"Молящийся слышит внушение благодати.«Не принимая», христианин ограждает себя от опасности демоническое действие или внушение счесть за Божественное и «внимать духам обольстителям и учениям бесовским» и воздавать божественное поклонение демонам.

«Не отвергая», человек избегает другой опасности, а именно: божественное действие приписать демонам и через то впасть в грех «хулы на Духа Святого», подобно тому, как фарисеи изгнание бесов Христом приписали «силе веельзевула, князя бесовского».

Вторая опасность страшнее первой, так как душа может привыкнуть отвергать благодать и возненавидеть её и настолько усвоить себе состояние богопротивления, что так определится и в плане вечном, благодаря чему грех сей «не простится ни в сем веке, ни в будущем» (Мф. 12, 22-32). Тогда как при первом заблуждении душа скорее познаёт свою неправду и покаянием достигает спасения, потому что нет греха непрощаемого, кроме греха нераскаянного" (о. Софроний Сахаров).

Показательно, что дела так называемого спасения рода людского начались со слов ангела: "Не бойся!"
Мы не должны отмахиваться от ответственности расти и становиться зрелыми, взрослыми христианами из-за боязни ошибки.
Человек не должен всю жизнь прожить в детском манежике.

«Дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия (здравомыслия)» (2Тим.1:7).
«уповаю на Него и не боюсь» (Исаия 12: 2)

- - - Добавлено - - -

сказало незнание...

В моём случае - сказали здравомыслие и справедливость.

[Валера life]

Увы, делает его причастным к грехам общины, если находящийся в общине не обличает их.

А может человек обличал? С чего вы взяли, что он не обличал? А может человек и не знал о таких делах общины, или из-за незнания как истинно поступать просто стоял в стороне?
Варианты могут быть разные. Я просто имел ввиду, что человек не может всегда все знать и правильно поступать. Но для того, чтоб меньше делать ошибок, есть Библия и есть молитвы общения с Богом. С помощью них и надо анализировать услышанное от пастырей, а дальше действовать по обстоятельствах.
Но вообще тема для новообращенных и не твердостоящих может показаться призывом к внеконфессионализму. Возможно вы к этому и вели?

[Алексей1984]

А может человек обличал?

Ну коль обличал и не участвовал, значит к грехам общины не причастен.

[Валера life]

Ну коль обличал и не участвовал, значит к грехам общины не причастен.

коль сами знаете ответ, то зачем создали тему?