О ересях в межконфессиональном разделе

[Алексей1984]

О ересях в межконфессиональном разделе
Как можно в данном разделе кричвать «ересь, ересь!», при всём том, что все собравшиеся в межконфессионалке друг для друга еретики и раскольники на протяжении целых столетий и даже тысячелетий.
Разве католик для православного не еретик и раскольник, и наоборот, разве православный для католика не раскольник и еретик? А протестанты, не говоря о сектантах разве не те же еретики, разве не те же раскольники по отношению как к православным, так и к католикам?

[Yosi]

А кто правильно верует? Какая церковь или какая конфессия?

[Алексей1984]

А кто правильно верует? Какая церковь или какая конфессия?

Да нет такой, сами подумайте, если все друг для друга еретики и раскольники, то какая из конфессий самая истинная?

[tagil]

... Разве католик для православного не еретик и раскольник, ... ?

Нет.
Католики для нас - заблудшие братья.

[Алексей1984]

Нет.
Католики для нас - заблудшие братья.

В чём заблудшие, в ересях?

[tagil]

В чём заблудшие, в ересях?

В обрядовых и терминологических тонкостях.

[Алексей1984]

В обрядовых и терминологических тонкостях.

Что надо понимать под терминологическими тонкостями, тонкости эти допускают общую Евхаристию или упаси Боже?

[tagil]

Что надо понимать под терминологическими тонкостями, тонкости эти допускают общую Евхаристию или упаси Боже?

Если под общей Евхаристией Вы понимаете единство кафолической Церкви, в которой таинственно отображается Троическое единосущие, то по образу Троического единосущия и круговращения Божественной жизни у множества верующих оказывается одна душа и одно сердце.

[Ордина]

О ересях в межконфессиональном разделе
Как можно в данном разделе кричвать «ересь, ересь!», при всём том, что все собравшиеся в межконфессионалке друг для друга еретики и раскольники на протяжении целых столетий и даже тысячелетий.
Разве католик для православного не еретик и раскольник, и наоборот, разве православный для католика не раскольник и еретик? А протестанты, не говоря о сектантах разве не те же еретики, разве не те же раскольники по отношению как к православным, так и к католикам?

Но Вы не сказали о разделениях внутри всех конфессий. И даже о множественных разделениях в иных религиях. Правильно ставите вопрос.

Скажу яснее. В медицине есть такое убеждение - если мы говорим о разных причинах заболевания и не можем выделить единого причинного фактора. значит мы не знаем причину.
А не зная причину, лечим не болезнь, а только боремся с симптомами. И далеко отстоящими от эффективности - просто облегчение.

Раз так много разветвлений, то может не так толкование идет . Может "что то надо менять в консерватории"?

А еще следует задать вопрос отчего Бог ввел через Лютера - это вот всеобщее священство. Не священство некоего религиозного направления и течения, а всеобщее. И в Апокалипсисе ко всем семи церквам идет претензия. Ни одна из них не выделяется, как единственно верная.

[Starik905]

Но Вы не сказали о разделениях внутри .... И в Апокалипсисе ко всем семи церквам идет претензия. Ни одна из них не выделяется, как единственно верная.

Во- первых, нигде Христос в Откровении не назвал церковь блудницей ни великой ни малой, как это делают сегодня некоторые...

Во- вторых, даже при всех пороках и заблуждениях, Христос даёт реальные предложения и наставления выйти из этих самых заблуждений, другое дело послушает ли эти самые обличения, наставления и предложения церковь? То же самое и сегодня, все ли слушают Христа? У каждого свой бог и своя религия, да и богословие тоже своё, удобное... непослушных ждёт наказание и даже полное падение! Это пример для нас, как предупреждение!

В Откровении показана одна церковь, хотя и в образе семи поместных, с самыми различными духовными состояниями! Показан и результат их отношения к Слову, те кто послушались приняли, покаялись и исправились, названы побеждающими, именно они из всех поместных и составят в вечности единую вселенскую церковь, без всяких там человеческих названий!

[Ордина]

Во- первых, нигде Христос в Откровении не назвал церковь блудницей ни великой ни малой, как это делают сегодня некоторые...

Не называл, а кто называет - это их грех. Иисусу сказал - не судите. И не дано нам судить...и церковь тоже. А вот думать, что не совпадает в Писании с тем, чему столько лет учит церковь и хочется спросить - а где результат и почему т.н. ересей все больше и больше.

Так что предлагаю отделить мух от котлет.

Во- вторых, даже при всех пороках и заблуждениях, Христос даёт реальные предложения и наставления выйти из этих самых заблуждений, другое дело послушает ли эти самые обличения, наставления и предложения церковь? То же самое и сегодня, все ли слушают Христа? У каждого свой бог и своя религия, да и богословие тоже своё, удобное... непослушных ждёт наказание и даже полное падение! Это пример для нас, как предупреждение!

Все так, для того Он и Бог и для того и приходил, но кроме теоретических знаний дал нам практический урок. И посему нам следует, опираясь ТОЛЬКО на Писание, сделать вывод со всего теоретического знания данного Им, тем более, что при том богословском толковании больше противоречий, чем обоснованных совпадений.
А тем более - не вижу не безумного освещения жертвы Иисуса, чтобы в нормального человека не рождало тех мыслей, что Павел и произнес.

В Откровении показана одна церковь, хотя и в образе семи поместных, с самыми различными духовными состояниями! Показан и результат их отношения к Слову, те кто послушались приняли, покаялись и исправились, названы побеждающими, именно они из всех поместных и составят в вечности единую вселенскую церковь, без всяких там человеческих названий!

Там представлены 7 церквей, но опыт их тоже разный и только совокупное сложение этих пазлов что то может прояснить.

Неплохо бы было рассуждения подкреплять цитатами или хотя бы ссылкой на них.

[Алексей1984]

Если под общей Евхаристией Вы понимаете единство кафолической Церкви, в которой таинственно отображается Троическое единосущие, то по образу Троического единосущия и круговращения Божественной жизни у множества верующих оказывается одна душа и одно сердце.

Ещё раз.
Если католики для православных не еретики и не раскольники, то почему нет общей Евхаристии?

[Сергей из Керчи]

О ересях в межконфессиональном разделе
Как можно в данном разделе кричвать «ересь, ересь!», при всём том, что все собравшиеся в межконфессионалке друг для друга еретики и раскольники на протяжении целых столетий и даже тысячелетий.
Разве католик для православного не еретик и раскольник, и наоборот, разве православный для католика не раскольник и еретик? А протестанты, не говоря о сектантах разве не те же еретики, разве не те же раскольники по отношению как к православным, так и к католикам?

Наверно надо поступать как обычно это делается между людьми именующими себя Христианами - посмотреть в Библию. Определение "ересь" и "еретик" должно применяться между нами в строгом соответствии с определениями Писания, а не последующими домыслами духовных невежд и убийц, которые применяют смертоносные слово-определения по своему преданию.

Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся,
зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден.
Тит 3.10-11

Получается, что еретик - это человек который очевидно грешит и упорствует в грехе. А в определении - что есть грех, разумно пользоваться библейским знанием от Бога. Прежде всего, грех и праведность описывают заповеди. Грехи выдуманные людьми - самосуд. Упорствующие в очевидном самосуде, противоречию Писанию, действительно являются еретиками.

Надеюсь, что многие верующие не осознанно грешат самосудом, но только слепо увлечены традициями авторитетных, в некоторых собраниях, беззаконников

[саша 71]

О ересях в межконфессиональном разделе
Как можно в данном разделе кричвать «ересь, ересь!», при всём том, что все собравшиеся в межконфессионалке друг для друга еретики и раскольники на протяжении целых столетий и даже тысячелетий.
Разве католик для православного не еретик и раскольник, и наоборот, разве православный для католика не раскольник и еретик? А протестанты, не говоря о сектантах разве не те же еретики, разве не те же раскольники по отношению как к православным, так и к католикам?

Ересь - понятие растяжимое.
Все-таки, и католики, и православные, и протестанты, верят и в Троицу, и в Воплощение.
Здесь же на форуме окопались люди, отрицающие основы христианского вероучения !

[tagil]

Ещё раз.
Если католики для православных не еретики и не раскольники, то почему нет общей Евхаристии?

Она есть.
"Пейте все из нее, это Моя кровь, кровь Нового Договора, которая проливается за стольких людей ради прощения грехов."

Христианство это религия личного Бога, а Евхаристия является вершиной единения Человека с Богом.
Но принимать или не принимать эту жертву Христа, где, и из чьих рук - решает сам человек.

Проще говоря, вот Вы, например, предпочитаете вкушать хлеб и вино у себя дома, в кругу своих близких. Но если Вы сильно голодны, то Вы придёте в дом к брату своему, пусть и заблудшему, и примите еду и питьё из его рук.

Вот такое же у нас, примерно, отношение к католикам.
Обычно я причащаюсь в Православном храме, среди своих. Но если возникнет крайняя нужда и поблизости не будет православного священника, то я пойду к своим братьям во Христе и приму причастие из рук католического священника.
Надеюсь, мне не откажут.