Бог в душе?

Свернуть
X
 
  • Время
  • Показать
Очистить всё
новые сообщения
  • Михаил Беншалом
    Ветеран

    • 10 May 2016
    • 3075

    #1

    Бог в душе?

    Бог в душе?
    автор: Геннадий Романов

    Многие люди в ответ на слушание Евангелия говорят, что Бог, мол, должен быть в душе, ни стоит говорить о таких вещах публично.

    Во-первых, хочется спросить таких людей, с каких это пор мы, грешные люди, получили привилегию определять место Всемогущему Богу, где Ему быть, в душе, или на центральной площади города, в Парламенте, государственных делах, бизнесе, в семейных делах и даже в так называемой личной жизни. На то Он и Бог, что бы быть Ему везде, где Он, а не мы, считает нужно быть.

    Что касается души, да, Он действительно желает быть в нас, чтобы учить нас и вести по жизни для совершения Его плана для нас, так как душа по определению Библии это наша личность, плюс наш вечный дух. Но скажите, как Святой и Праведный Бог, который грехом считает практически все придуманные самими людьми пути и методы жизни, может жить в душе человека, никогда не раскаявшегося в своих грехах и самоопределении и по сути в безбожной жизни? Как Бог может жить в душе безбожника?

    Как Бог, считающий прелюбодеянием даже похотливый взгляд на женщину и идолопоклонством накопительство денег и жадность может жить в душе людей, которые никогда не очистили свою душу от греха, идолов, и всего прочего, стремящегося изгнать Бога? Для Бога жить или быть в душе таких людей все равно, что для нас поселиться в старом общественном туалете советского типа, который можно было определить за многие метры по запаху без всяких определительных знаков. К тому же Бог не может быть в душе тех людей, которые никогда Ему не посвящали свою душу! Бог не насильник и не сатана, который стремиться проникнуть в души людей обманом, коварством и насилием.

    Чтобы Бог был в душе, Его нужно туда пригласить смиренной молитвой, в которой человек во-первых признает свою греховность, называя свои грехи своими именами. Во-вторых, принять верой через молитву Божьего Сына Иисуса Христа, искупившего Своей смертью нас от грехов, поскольку только таким образом Бог может реально войти в душу человека Своим Духом.

    Только силой Крови Иисуса Христа душа может очиститься от последствий совершенных грехов. Для этого необходимо пройти очищение через покаяние и исповедь своих грехов, называя их конкретно Божьему служителю, способному принять эту исповедь и помочь силой молитвы освободиться от демонов, стоящих за каждым людским грехом и пороком. Причем таким служителем должен быть христианин, который сам не живет в этих грехах, ибо что толку когда один грешник исповедуется другому грешнику, даже если этот
    второй грешник называется батюшкой или священнослужителем.

    Следуя правилу, установленному самим Христом в Евангелии, мы сможем стать людьми, в которых сможет жить Бог. Тогда мы научимся лично знать Его, общаться с Ним и слышать Его голос, как это обещал Иисус в Евангелии от Иоанна. Сможем смотреть на все его глазами и самое главное служить Ему и делать то, что хочет Он. А Он, как Небесный Отец желает для нас только самого наилучшего в его понимании.
    Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так.
    Деяния Апостолов, 17:11
  • Goodvin
    Благородный союзник

    • 19 May 2013
    • 36100

    #2
    через покаяние и исповедь своих грехов, называя их конкретно
    как вы себе это представляете? при всем уважении.

    Комментарий

    • piroma
      👁️

      • 13 January 2013
      • 49454

      #3
      Сообщение от Goodvin
      как вы себе это представляете? при всем уважении.
      все в чем сердце осуждает -рассказываешь подробно -по именам

      дело в другом -найти персональность которой молитвы Бог принимает

      это труднее

      где такие люди ?

      потому надобно исповедывать самому прямо в небо

      но тогда надо поститься

      и прежде чем исповедывать грехи мучающие тебя -надо примириться с Богом -чтобы лицо твое Бог принял /как с Иовом и друзьями /

      первый самый грех - ненависть против Бога Его писаний и действий Духа Святого

      потом другие грехи идут в исповеди после постов
      *****

      Комментарий

      • Goodvin
        Благородный союзник

        • 19 May 2013
        • 36100

        #4
        Сообщение от piroma
        все в чем сердце осуждает -рассказываешь подробно -по именам
        а нельзя просто сказать: прости за все, за все долги, ведомые и неведомые, зачем по этим именам это многословие, неужели Бог Сам не знает обо всем?

        Комментарий

        • piroma
          👁️

          • 13 January 2013
          • 49454

          #5
          Сообщение от Goodvin
          а нельзя просто сказать: прости за все, за все долги, ведомые и неведомые, зачем по этим именам это многословие, неужели Бог Сам не знает обо всем?
          не в этом дело

          все известно давно

          должен собрать свои грехи для исповеди и поста

          прощение надо получить за них

          без постов ничего не будет

          пост должен быть совершен грешником если он зодоровый

          если он не может и исповедуется служитель должен поститься за него

          иначе вместе должны поститься -исповедующий и принимающий исповедание
          *****

          Комментарий

          • Kitiona
            сторож полей

            • 15 December 2010
            • 5512

            #6
            Сообщение от Михаил Беншалом
            Бог в душе?
            автор: Геннадий Романов...............
            Если бы автор этой статьи за основу взял цитату из Слова Божьего - то тогда можно было бы проследить смысл сказанного путем исследования.

            А так - это выражение "Бог в душе" - простонародное - и говорит о наличии страха Божьего - т.е. человек уважает Божьи заповеди, - потому поступает благоразумно - с состраданием ли, милосердием,

            может быть справедливо (другие варианты)

            В Писании о таких людях, имеющих "Бога в душе" - есть свидетельство -
            ибо когда язычники, не имеющие закона,
            по природе законное делают,
            то, не имея закона, они сами себе закон:

            15они показывают, что дело закона у них написано в сердцах,
            о чем свидетельствует совесть их и мысли их,
            то обвиняющие, то оправдывающие одна другую)
            Близится утро - но еще ночь... Пред Божьей силой бежит сумрак прочь! Видны лучи восходящей зари.. О гряди Спаситель наш - скорее гряди!!

            Комментарий

            • Goodvin
              Благородный союзник

              • 19 May 2013
              • 36100

              #7
              Сообщение от piroma

              без постов ничего не будет
              постриг не надо седлать?

              Комментарий

              • piroma
                👁️

                • 13 January 2013
                • 49454

                #8
                Сообщение от Goodvin
                постриг не надо седлать?
                пост есть усиленная молитва к Богу

                если надо очень что то от Бога -только с постом и молитвой

                последнее средство - смерть
                *****

                Комментарий

                • Helg
                  Ветеран

                  • 08 November 2006
                  • 4799

                  #9
                  Сообщение от Михаил Беншалом
                  Чтобы Бог был в душе, Его нужно туда пригласить смиренной молитвой, в которой человек во-первых признает свою греховность, называя свои грехи своими именами. Во-вторых, принять верой через молитву Божьего Сына Иисуса Христа, искупившего Своей смертью нас от грехов, поскольку только таким образом Бог может реально войти в [COLOR=#000000][FONT=arial][SIZE=2]душу человека Своим Духом.
                  Отец Небесный посылает свой Святой Дух всем своим детям, вне зависимости от того, кто они. Но чем более праведен человек, тем более он открыт навстречу Божьей Благодати. К человеку порочному эта Благодать просачивается сквозь маленькие трещины, сквозь толщу "иловых" наносов. Потому и говорят о наличии Бога в душе.
                  -----------------------------------------------
                  Из всех взрывов признаю только взрыв смеха.

                  Комментарий

                  • Михаил Беншалом
                    Ветеран

                    • 10 May 2016
                    • 3075

                    #10
                    Сообщение от Kitiona
                    Если бы автор этой статьи за основу взял цитату из Слова Божьего - то тогда можно было бы проследить смысл сказанного путем исследования.

                    А так - это выражение "Бог в душе" - простонародное - и говорит о наличии страха Божьего - т.е. человек уважает Божьи заповеди, - потому поступает благоразумно - с состраданием ли, милосердием,
                    может быть справедливо (другие варианты)

                    В Писании о таких людях, имеющих "Бога в душе" - есть свидетельство -
                    ибо когда язычники, не имеющие закона,
                    по природе законное делают,
                    то, не имея закона, они сами себе закон:

                    15они показывают, что дело закона у них написано в сердцах,
                    о чем свидетельствует совесть их и мысли их,
                    то обвиняющие, то оправдывающие одна другую)
                    О чём спор?
                    Если язычники делают (вместе с беззаконием) иногда по природе законное, то они этим спасутся?
                    Бог в душе у тех, кто живёт по Его заповедям

                    Если вы делаете иногда по природе законное, то Бог живёт в вашей душе? А как быть с грехами? Все ли грехи ваши - невольные?
                    Он живёт там, где никто не знает; это вы живёте в месте и в теле, которое Он вам уготовил, а не Он у вас

                    Только любовь, вера и послушание дают основание говорить, что Бог присутствует в душе того или иного верующего. Вера доказывается исполнением Божьих заповедей. А речь в теме идёт о тех, кто прикрывается словами "Бог у меня в душе" и живёт беззаконно

                    - - - Добавлено - - -

                    Сообщение от Helg
                    Отец Небесный посылает свой Святой Дух всем своим детям, вне зависимости от того, кто они. Но чем более праведен человек, тем более он открыт навстречу Божьей Благодати. К человеку порочному эта Благодать просачивается сквозь маленькие трещины, сквозь толщу "иловых" наносов. Потому и говорят о наличии Бога в душе.
                    Вы говорите, "своим детям". А вы уверены, что все заявляющие о себе, что они - Его дети, на самом деле являются Его детьми?
                    Его дети отличаются вот чем: они верят, любят Его, послушны Ему, ненавидят грех (беззаконие); они сострадательны, милостивы, щедры, разумны, рассудительны, признают истину, отторгаются всякой ереси и лжи, стремятся к святости, отделяются от греховного общества, во всём главным видят Бога и покорны Ему.

                    А что вы скажете о тех "детях", которых полным-полно как здесь, так и в миру и даже в Общине, которые спорят, препираются, раздуваются от гордыни, тщеславия, глумятся, дают дорогу греху, извращают Писания к собственной погибели?
                    Что вы скажете о тех, кто отвергает Десять Заповедей, отвергает написанное у пророка Иеремии о Законе, записанном на сердце новозаветного верующего? Они утверждают, что Иисус разрешил им жить так, как они хотят; а Слово говорит, что в них должен жить Мессия. Если они творят беззаконие, и говорят, что в них живёт Мессия - разве не называет Писание это оскорблением Духа Благодати (Святого Духа)?
                    Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так.
                    Деяния Апостолов, 17:11

                    Комментарий

                    • Zax
                      Отключен

                      • 04 June 2010
                      • 12785

                      #11
                      Сообщение от Михаил Беншалом
                      О чём спор?


                      Вы говорите, "своим детям". А вы уверены, что все заявляющие о себе, что они - Его дети, на самом деле являются Его детьми?
                      Его дети отличаются вот чем: они верят, любят Его, послушны Ему, ненавидят грех (беззаконие); они сострадательны, милостивы, щедры, разумны, рассудительны, признают истину, отторгаются всякой ереси и лжи, стремятся к святости, отделяются от греховного общества, во всём главным видят Бога и покорны Ему.

                      А что вы скажете о тех "детях", которых полным-полно как здесь, так и в миру и даже в Общине, которые спорят, препираются, раздуваются от гордыни, тщеславия, глумятся, дают дорогу греху, извращают Писания к собственной погибели?
                      Что вы скажете о тех, кто отвергает Десять Заповедей, отвергает написанное у пророка Иеремии о Законе, записанном на сердце новозаветного верующего? Они утверждают, что Иисус разрешил им жить так, как они хотят; а Слово говорит, что в них должен жить Мессия. Если они творят беззаконие, и говорят, что в них живёт Мессия - разве не называет Писание это оскорблением Духа Благодати (Святого Духа)?
                      типичный беншалом из притчи:

                      Сказал также к некоторым, которые уверены были о себе, что они праведны, и уничижали других, следующую притчу: два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику! Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится. (Лук.18:9-14)

                      по плодам, по деяниям и по словам узнаём таковых.

                      Комментарий

                      • Михаил Беншалом
                        Ветеран

                        • 10 May 2016
                        • 3075

                        #12
                        Сообщение от Goodvin
                        как вы себе это представляете? при всем уважении.
                        Как каются и как конкретно называют перед Богом свои грехи?
                        Вы это не знаете?

                        Рассказываю один из многих случаев:
                        Человек согрешил перед Богом тем, что обворовал брата по вере. Брат узнал об этом и публично простил его. Тот попал в весьма неприятное положение; смутился, закрылся, кое-как отсидел служение, пробормотал какие-то извинения и убежал
                        Прошло около месяца, и он появился; совсем в другом виде. Он плакал, признался ещё в нескольких случаях воровства, умолял Бога простить его, бился лицом о пол и поливал его слезами и тем, что вытекает из носа. Потом он умолял обворованных простить его и пытался отдать деньги, которые раньше украл. На него было поистине страшно смотреть.

                        Единственное, что теперь говорит этот человек: "Чем украсть ещё раз и увидеть гнев Бога, я лучше помру"
                        Вот это исповедь и раскаяние
                        Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так.
                        Деяния Апостолов, 17:11

                        Комментарий

                        • Zax
                          Отключен

                          • 04 June 2010
                          • 12785

                          #13
                          Сообщение от Михаил Беншалом
                          Как каются и как конкретно называют перед Богом свои грехи?
                          Вы это не знаете?

                          Рассказываю один из многих случаев:
                          Человек согрешил перед Богом тем, что обворовал брата по вере. Брат узнал об этом и публично простил его. Тот попал в весьма неприятное положение; смутился, закрылся, кое-как отсидел служение, пробормотал какие-то извинения и убежал
                          Прошло около месяца, и он появился; совсем в другом виде. Он плакал, признался ещё в нескольких случаях воровства, умолял Бога простить его, бился лицом о пол и поливал его слезами и тем, что вытекает из носа. Потом он умолял обворованных простить его и пытался отдать деньги, которые раньше украл. На него было поистине страшно смотреть.

                          Единственное, что теперь говорит этот человек: "Чем украсть ещё раз и увидеть гнев Бога, я лучше помру"
                          Вот это исповедь и раскаяние
                          до такого покаяния вам далеко. ибо лишены сего благодатного дара.
                          иначе бы не лжесвидетельствовали постоянно в закостенелом грехе.

                          Комментарий

                          • Toivo
                            Ветеран

                            • 14 June 2009
                            • 4994

                            #14
                            Сообщение от Goodvin
                            а нельзя просто сказать: прости за все, за все долги, ведомые и неведомые, зачем по этим именам это многословие, неужели Бог Сам не знает обо всем?
                            Есть знание греха (мы это знаем, когда осуждаем других), а есть познание греха. Михаил пишет именно об этом.

                            Я принимал несколько исповедей пробужденных Богом людей. Они были или вне церкви, или неофиты. Практически ничего не знали о христианстве. И, когда они исповедовали свои грехи (кто знал, что это грех по закону), а кто не видел в идолослужении ничего предосудительного, они все называли свои грехи по их... библейским наименованиям, а если прямо не говорили, то рассказывали, что и как они делали. И они познали прощение Иисусово так же, как они познали свои грехи.

                            Не узнали, что Бог их простил по слову человеческому (странно как-то, как заочная амнистия тех, кого и так никогда не наказывали); а узнали не от меня, а от Самого Бога, в сердце. Как нечто неизреченное, но приносящее в сокрушенное сердце радость и мир.

                            Но желаю поправить автора.

                            Чтобы Бог был в душе, Его нужно туда пригласить смиренной молитвой, в которой человек во-первых признает свою греховность, называя свои грехи своими именами. Во-вторых, принять верой через молитву Божьего Сына Иисуса Христа, искупившего Своей смертью нас от грехов, поскольку только таким образом Бог может реально войти в душу человека Своим Духом.
                            Это не работает. Как мне некоторые отчавшиеся люди говорили: вот я молился и что?

                            Здесь инициатива никогда не принадлежит человеку. Как написано:

                            Иоан.4:10 В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас.

                            Не коснись Дух Божий мертвого и невосприимчивого к любви по грехам своим, кто бы покаялся? Возможно ли покаяние перед гневом Божьим? Перед неизбежным принято спасать свои шкуры или... рвать тельняшку, когда патроны кончились (как вариант, идти в преисподнюю с музыкой, с яствами и возлияниями - хоть последний день, да мой). Большинство же надеется на то, что в последний момент после всего Бог скажет нечто похожее:

                            Тесной гурьбой у конторы собрался...
                            Крепко затылки чесали они:
                            Каждый подрядчику должен остался,
                            Стали в копейку прогульные дни!

                            Всё заносили десятники в книжку -
                            Брал ли на баню, лежал ли больной:
                            "Может, и есть тут теперича лишку,
                            Да вот, поди ты!.." Махнули рукой...

                            В синем кафтане - почтенный лабазник,
                            Толстый, присадистый, красный, как медь,
                            Едет подрядчик по линии в праздник,
                            Едет работы свои посмотреть.

                            Праздный народ расступается чинно...
                            Пот отирает купчина с лица
                            И говорит, подбоченясь картинно:
                            "Ладно... нешто... молодца!.. молодца!..

                            С богом, теперь по домам,- проздравляю!
                            (Шапки долой - коли я говорю!)
                            Бочку рабочим вина выставляю
                            И - недоимку дарю!.."

                            Кто-то "ура" закричал. Подхватили
                            Громче, дружнее, протяжнее... Глядь:
                            С песней десятники бочку катили...
                            Тут и ленивый не мог устоять!

                            То есть где-то так. Бог посмотрит на наше главное, общее, соборное - славное и блестящее, великое и гордое и...

                            простит всех, как этот купчина. Ну, помнемся там немного, , чего уж, правда? Не ангелы... О долгах, опрогульных деньках, кто что украл, кто где соврал..

                            А потом Бог похвалит наше великое и соборное и... смахнет рукой скупую слезу.

                            Вот радости-то будет, да?

                            PS: никто их из тех, о ком я писал, не молил в смирении Бога прийти к ним. И я тоже в бытность. Они не знали Бога. Но Бог нашел их, как пастух находит потерянных овец. Тогда, когда усмотрел это благоприятным моментом для потерянной души.

                            Потому вы, рожденные свыше, если любите потерянных и мертвых для веры - молитесь о даре Святого Духа, чтоб быть Богу добрыми сосудами для них. И будь что будет.

                            Комментарий

                            • Kitiona
                              сторож полей

                              • 15 December 2010
                              • 5512

                              #15
                              Сообщение от Михаил Беншалом
                              ................. А речь в теме идёт о тех, кто прикрывается словами "Бог у меня в душе" и живёт беззаконно
                              ?
                              Конечно нам хочется, чтобы человек , услышав, принял Слово Божие, соблюдая Его заповеди. Но увы, есть много причин, препятствующих такому благоприятному времени возрастания.

                              Об этом свидетельствовал Господь Христос, говоря притчи о царстве небесном - многократно и многообразно -

                              В притче о сеятеле - семя хорошее - и Сеятель прилежный - а вот семя падает на различный тип почвы - и каменистую землю, и в тернии .

                              Еще один момент - по притче о зерне горчичном - прорастание - процесс медленный - и если человек трудится с помощью Божией - вырастает в большое дерево. могущее укрывать птиц всякого рода .

                              Человек должен ЦЕНИТЬ сокровище (истину о любви к Богу и ближнему в соблюдении заповедей Божиих) - храня в чистом и добром сердце - только тогда он пойдет и продаст все что имеет (оставит все злое) - и облечется в вышнее - в предложенную брачную одежду хозяина пира

                              А сколько здесь хотят прийти на пир в своей собственной одежде представлений и мнений.. не Божьих, а личных.. но это невозможно - только приготовленная Хозяином брачного пира одежда пригодна для неба.

                              Так что будем терпеливы и снисходительны, дорогой мой брат Михаил, и предоставим Господу последствия, терпеливо трудясь для Него
                              Близится утро - но еще ночь... Пред Божьей силой бежит сумрак прочь! Видны лучи восходящей зари.. О гряди Спаситель наш - скорее гряди!!

                              Комментарий

                              Обработка...