Откровение Иисуса Христа которое дал Ему Бог... Отк.1.1

[Абд Эл]

Чтож. Иисус сказал продай одежду.
Купи мечь.

Отсечения ухо? Что это значит.
Для евреев, или иудеев; есть плоть и кровь человека -не приемлемо, однако: когда Иисус объяснил значение этого и как понимать это, то те же иудеи или евреи поняли Его и это перестало вызывать в них отвращения. Иисус обрезал уши, сделал их способными слышат слушать.
А все покрыто в самом слове "Мечь"
На библейском языке или языке торы означает - разрушение.

Мечь предназначен разрушать, а когда применяется в сочетание с устами, как это видим в книге Откровения, то получается " сухой хлеб"" из уст его исходит обоюдному острый речь" Отк 1.16

Пустыня, и вообще говорит об отсутствие воды.
Когда приходит совершенное и дело заканчивается, вода должна быть исякнуть, хлеб должнн высохнуть.
Или " и море уже нет" победители стоят на стеклянном море"
Вода! Из неё мир, но она же смерть, когда возвращаются в неё"

Но пока о Мече- разрушение. И это должно разрушить ухо, что бы получить новое ухо" слышит да слышит.
Дважды призвано оно слышать, что бы услышать второй раз нужен Мечь.

[Абд Эл]

Книга Отровение Иисуса Христа которое дал Ему Бог что бы показать рабам Своим, чему надлежит Быть вскоре.

...........
Почему Иисус ничего не говорил относительно неё?
Почему Иисус не довал повеления писать даже историю Его бытия в мире, когда Он был с апостолами и явлен был миру, пусть в то в время только иудейскому.

Апостолы придерживались наставлению: что Дух Святой пребудет с ними и научит и даст на каждый час слово для служения.
У нас нет Евангелие многих апостолов, есть лишь Евангелие Иоана и Матфея, только Два Евангелия от первых лиц.
Лука и Марк не были апостолами, они собиратели рассказов об Иисусе Христе.

Павел много написал, и его труды произвели строение христианской общины, он оказался не только апостолом но и посланником, пророком. Согласно его благовестию будут судимы народы.
Есть труд " бумажный" и у ап. Иуды, но это все вместе слишком мало, и поэтому спрашивается, почему не писали?

Только на вселенских соборах образовался канон Евангелия, и вхождения в канон книги Откровения была с больим трудом. Об этом можно прочитать в " гугле"

Итак, прошло почти семьдесят лет от дней явления Евангелия миру которое принёс Иисус Сын Бога, и мир был просвещен, создались на европейской и азиатской части мира церква, утвердились каноны в каждой церкви свои, особенные, в те дни ещё Дух Святой действовал и давал служение соответственно.

Но не было ещё книге как таковое которая адресована была для христианского мира, и они, христиане, пользовались наследием народа Израэля , читали пророков и Моисея, но! так же нужно признать что в своё время и Израэль получил в наследие книгу которая писались и была до того как открылся Израиль или прежде чем родился Аврам книга уже была.
И передавалась из рода в род, переходила туда где открывался Бог являя Свои дела по временам.

Так и христианский мир дополнил ту книгу своими делами и жизнью, делами апостолов и не только, в Евангелиях и посланиях апостолов мы находим имена людей пророков пророчица, и истории.Просто так повелось что сами христиане должным образом не рассматривали своё достояние, и не находили в них свет но все больше обращались к источнику свет которого уже прошёл, они обращались к вчерашнему дню и пытались и пытаются жить днями прошлых событий. Ищут в древности пути просвещения оставив свет явлений им.

Я встретился с одним пастором, современной деноминации, и тот часто употреблял историю царя Саула когда он обратился волшебницы которая вызвала Самуила из мира мёртвых.

И она дала Саула хлеб и тот ел закалола животное и он набрался сил прошёл дальше снижаться с врагом, где как всем известно погиб.
И это свойственно современным проповедниками пастырят евангелистами они так же вызывают из могил пророков ищут свет выходящий из загробного мира, тревожут покойников ища ответ когда Бог молчит для них они к волшебница ходят, и те вызывают покойников пусть они и пророки, и получают хлеб загробный едят мясо и подкрепляется что бы дальше вести войны.
Мы находим в книге Откровение послание к церквам.

Но прежде чем преступность к книге Откровение нужно обрезать ухо.
Посему я поднимаю мечь и отсекаю всякое древнее ухо, что бы обратить к сегодняшнему дню, к делам Бога сегодняшнего дня! Аминь.