Кто такой христианин

[Аннета]

"Мир не состоит из стопроцентных христиан и стопроцентных нехристиан.

Это все равно что сказать - не бывает 100 % живых и 100 % мертвых. Человек даже в коме - живой. Другое дело, что спящего трудно отличить от мертвого с первого взгляда, издалека и в сумерках. Так и мы. Мы не можем отличить спящего христианина от мертвого атеиста. Внешне они не отличаются. Но Бог знает кто из них живой, а кто мертвый.

- - - Добавлено - - -

Ещё процитирую из Льюиса. И ещё я сказал (ибо не мог лгать): «Я искал Таш все мои дни». «Возлюбленный, сказал Славнейший, если бы твое желание было не ко Мне, ты не искал бы так долго и так искренне, ибо искренне ищущий всегда находит».

Ну давайте все таки помнить, что сказки Льюса далеко не богодухновенны, какими бы хорошими они не были. И не факт, что добрый человек всю жизнь отвергавший Бога и Христа Его, будет принят с милостью. Потому что не по делам спасение, а по вере. Дела должны быть свидетельством веры. Никакие добрые дела не помогут на суде Божьем. Мы можем быть спасены только по жертве Христа. А кто отверг Его жертву, как будет спасен?

[валерий докудин]

Это все равно что сказать - не бывает 100 % живых и 100 % мертвых. Человек даже в коме - живой. Другое дело, что спящего трудно отличить от мертвого с первого взгляда, издалека и в сумерках. Так и мы. Мы не можем отличить спящего христианина от мертвого атеиста. Внешне они не отличаются. Но Бог знает кто из них живой, а кто мертвый.

- - - Добавлено - - -




Ну давайте все таки помнить, что сказки Льюса далеко не богодухновенны, какими бы хорошими они не были. И не факт, что добрый человек всю жизнь отвергавший Бога и Христа Его, будет принят с милостью. Потому что не по делам спасение, а по вере. Дела должны быть свидетельством веры. Никакие добрые дела не помогут на суде Божьем. Мы можем быть спасены только по жертве Христа. А кто отверг Его жертву, как будет спасен?

Вера без дел мертва,значит как вера без дел,так и дела без веры.Одной только верой не спасешься.

[Denn Sandy]

Вера без дел мертва,значит как вера без дел,так и дела без веры.Одной только верой не спасешься.

Спасаются именно верой, и тому ряд стихов в Писании, но - НО - за верой идут именно дела.

[Павел70]

Это все равно что сказать - не бывает 100 % живых и 100 % мертвых. Человек даже в коме - живой. Другое дело, что спящего трудно отличить от мертвого с первого взгляда, издалека и в сумерках. Так и мы. Мы не можем отличить спящего христианина от мертвого атеиста. Внешне они не отличаются. Но Бог знает кто из них живой, а кто мертвый.

Тема не о том, кого Бог считает христианином, а о том, как мы видим христианина.

- - - Добавлено - - -

Ну давайте все таки помнить, что сказки Льюса далеко не богодухновенны, какими бы хорошими они не были.

Ослица, заговорившая человеческим голосом, тоже не богодухновенна......

И не факт, что добрый человек всю жизнь отвергавший Бога и Христа Его, будет принят с милостью.

Христос иного мнения........ Милости желаю, а не жертвы ваши...

Потому что не по делам спасение, а по вере.

Где этому учат?
Вера без дел мертва.

Дела должны быть свидетельством веры. Никакие добрые дела не помогут на суде Божьем. Мы можем быть спасены только по жертве Христа. А кто отверг Его жертву, как будет спасен?

По милости Божьей, если при жизни человек был милостивым.

- - - Добавлено - - -

Спасаются именно верой, и тому ряд стихов в Писании, но - НО - за верой идут именно дела.

Возьмём пример:
Живёт человек, о добрых делах которого говорит вся округа, а в округе той не нашлось человека, который мог бы показать Христа.
Умер добрый человек, куда отнесёте его душу в ад, или в рай?
Как поступите с душой этого человека, так поступит с вами Господь.

[anatolyM]

В Писании Христос назван агнцем закланным за грехи мира. Иисус жертвенный агнец, умерший за наши грехи. Цитаты нужны?

Цитаты нужны. И желательно из ветхой части Писания.

[Denn Sandy]

Живёт человек, о добрых делах которого говорит вся округа, а в округе той не нашлось человека, который мог бы показать Христа.
Умер добрый человек, куда отнесёте его душу в ад, или в рай?
Как поступите с душой этого человека, так поступит с вами Господь.

мы не будем решать за Господа, куда отнести его душу.

[Павел70]

мы не будем решать за Господа, куда отнести его душу.

Это не ответ.

[Denn Sandy]

Это не ответ.

Это ответ. Мы не можем определить душу человека ни в ад ни в рай. Только Господь может

[Павел70]

Это ответ. Мы не можем определить душу человека ни в ад ни в рай. Только Господь может

Денис, я вам предложил пример, а не на самом деле относить душу.
Потому ваш ответ не является ответом.

[Denn Sandy]

Денис, я вам предложил пример, а не на самом деле относить душу.
Потому ваш ответ не является ответом.

А я отвечаю вполне конкретно. Мы не решаем судьбу человека за гробом. И все таковые решения суть спекуляции

[Певчий]

Это все равно что сказать - не бывает 100 % живых и 100 % мертвых. Человек даже в коме - живой. Другое дело, что спящего трудно отличить от мертвого с первого взгляда, издалека и в сумерках. Так и мы. Мы не можем отличить спящего христианина от мертвого атеиста. Внешне они не отличаются. Но Бог знает кто из них живой, а кто мертвый.

- - - Добавлено - - -




Ну давайте все таки помнить, что сказки Льюса далеко не богодухновенны, какими бы хорошими они не были. И не факт, что добрый человек всю жизнь отвергавший Бога и Христа Его, будет принят с милостью. Потому что не по делам спасение, а по вере. Дела должны быть свидетельством веры. Никакие добрые дела не помогут на суде Божьем. Мы можем быть спасены только по жертве Христа. А кто отверг Его жертву, как будет спасен?

В Писании, говоря "не от дел", а "по вере*, речь велась о конкретном типе людей, гордых и самоуверенных, акцентирующих внимание на себе как на "благочестивых" верующих. Именно такой типаж обличал Апостол. А так есть много людей, делающих добрые дела не для самопохвалы, а искренне по любви. Они скромны и не выпендриваются. Вот эти делами любви показывают, что их сердца были спосоьны к чистоте в той мере, как Дух Святой им дал. Вот у этих дела любви и милосердия, не смотря на то, что христианами они могут и не быть. Но таких Господь Сам потом назовет Своими, так что они сами удивятся, что в своем альтруизме оказались Ему угодными.

[Павел70]

А я отвечаю вполне конкретно. Мы не решаем судьбу человека за гробом. И все таковые решения суть спекуляции

Больше настаивать не буду.
Как говорят: "Слив засчитан".

[Denn Sandy]

Больше настаивать не буду.
Как говорят: "Слив засчитан".

Я уже забыл, про что речь. Но коли вы что-то сливаете, вам виднее

[roner]

Во-первых, есть ведь и не рождённые пока свыше, плотские и душевные христиане.

Не рожденные снова свыше не есть христиане.Зачем ими судить веру Божью?

[roner]

Во-первых, есть ведь и не рождённые пока свыше, плотские и душевные христиане.

А разве можно не рожденного человека назвать человеком ? Точно также нельзя называть не рожденного от Духа в крещении от Иисуса христианином.
Само слово христианин подразумевает и несет в себе суть веры -иметь христа (хрисма),помазание Духом,быть рожденным от Иисуса крещением в Святого Духе.
Помните ,как оценивал Павел ,когда искал учеников в Ефесе и встретил первых ефесян,то спросил :

Получили ли вы Духа,вы ,которые считаете себя уверовавшими?
(Таков смысл греческого текста.)