Три религии Единого Бога.

[DanielAlievsky]

Придёт черед и жёлтой рассе тогда и они присовокупиться к спасению..

Почему именно желтой? Сейчас все мировые религии довольно равномерно распределены между расами. Ну, может быть евреев-монголоидов маловато.

[Абд Эл]

Почему именно желтой? Сейчас все мировые религии довольно равномерно распределены между расами. Ну, может быть евреев-монголоидов маловато.

Я говорю о религии Аврама.

Все остальные религии трудно представить в одном кругу.

Находясь в Индии я видел многое и это меня вразумляет.

Думаю невозможно совместить и ненужно совмещать несовместимое. Бог богатый милостью и им определил и определит путь так как я верю что все спасутся
Бог обновит тваренье своё любовью и будет мир и гормония во вселенной.
Религия это больница, там врачи препораты и больные, а больница не вечна из неё выходят в мир и забывают где были.

Когда будет исправлен и исцелен мир то откроется другое вечное и там не будет больниц.

[DanielAlievsky]

Я говорю о религии Аврама.

Все остальные религии трудно представить в одном кругу.

Находясь в Индии я видел многое и это меня вразумляет.

Строго говоря, нет религии Авраама, есть Учение Бога. Он может рассказать Свое учение разным людям и народам, но оно все равно будет единым, хотя и различным. Это, собственно, мы и видим.

Надеюсь тоже побывать в Индии. Самое интересное, что с моими друзьями-индийцами намного меньше разногласий по вероучительным вопросам, чем с иными единоверцами-евреями или чем я вижу на этом же форуме между христианами. Эти индийцы в рамках своего индуизма верят в того же Единого, что и мы, и говорят с Ним так же, как и мы.

[Абд Эл]

Строго говоря, нет религии Авраама, есть Учение Бога. Он может рассказать Свое учение разным людям и народам, но оно все равно будет единым, хотя и различным. Это, собственно, мы и видим.

Надеюсь тоже побывать в Индии. Самое интересное, что с моими друзьями-индийцами намного меньше разногласий по вероучительным вопросам, чем с иными единоверцами-евреями или чем я вижу на этом же форуме между христианами. Эти индийцы в рамках своего индуизма верят в того же Единого, что и мы, и говорят с Ним так же, как и мы.

Учение Бога распростроняется и на индийцев и вообще все народы имеют учения от Бога, Египет во дни Авраама знал Бога и различал что есть грех и боялся Бога, и Сам Бог говорил с Египтянами. Это не мои выводы а простое прочтение торы.

Иосиф был мужем дочери священика когда у евреев ещё небыло священиков, семь народов и среди них Ваалам пророк Божий, жертвенники на которых приносил он жертвы Богу и Бог отвечал ему, ещё много можно перечислять народы и их взаимоотношение с Богом и учения которые оставил им Бог.

Религия Авраама отличается от всех остальных.
Религия - Учение, это одно понимание.

Есть новое отношение человека с Богом через Авраама или в Аврааме. Это новая точка отсчёта и открытие нового мира.

[Закир]

Чтож идите с миром, а для остальных я скажу на основании Корана что можно есть а что считается запретной.

А что это, уважаемый, Вы собираетесь остальным говорить про то, что можно по Корану есть, а что - нет?! Другим не интересно. Вопрос задал я, а потому Вам бы следовало ответить мне. Позвольте повторить вопрос:
Можно ли есть ослиное мясо или же собачатину?

[Unmasker1]

Истина действительно может быть одна.

Наверное это единственное с чем можно согласиться. Я мало понимаю, что вы пишите и поэтому практически вас не читаю, уж извините. Ответ конечно я прочёл. И смотрю вы идёте своей дорогой и считаете себя обретшим.

Всевышний великий учёный. Всё созданное свидетельствует о великой науке Творца. Так что критерием истинности будет наука. Чья вера более научна, та и есть истина. Включим сюда всё, прошлое, настоящие и будущие.

[DanielAlievsky]

Учение Бога распростроняется и на индийцев и вообще все народы имеют учения от Бога, Египет во дни Авраама знал Бога и различал что есть грех и боялся Бога, и Сам Бог говорил с Египтянами. Это не мои выводы а простое прочтение торы.

Все-таки мало знать, надо еще следовать Его Учению. Тора не так уж хорошо отзывается о египетских обычаях.
С индийцами совсем другая ситуация.

Иосиф был мужем дочери священика когда у евреев ещё небыло священиков, семь народов и среди них Ваалам пророк Божий, жертвенники на которых приносил он жертвы Богу и Бог отвечал ему, ещё много можно перечислять народы и их взаимоотношение с Богом и учения которые оставил им Бог.

Понятно, что с Богом не только евреи говорили. Евреи были первыми, кто взял на себя обязательство жить по Его Учению.

Слово же "священник" надо понимать правильно. Коэн египетский и коэн еврейский - качественно разные понятия. Просто Бог использовал привычное и известное понятие "коэн", чтобы обозначить совершенно новый тип работы. А так, между ними не больше сходства, чем между попутчиком в дороге и космической станцией - хотя и то, и другое по-русски обозначается словом "спутник".

Религия Авраама отличается от всех остальных.
Религия - Учение, это одно понимание.

У Авраама не было никакой религии. Был диалог с Богом и глубокое знание тайн Торы.
Понятие "религия" относительно молодое, предполагаю, что оно возникло в первой половине нашей эры, когда понадобилось обозначать такие явления, как христианство, иудаизм, ислам...

Есть новое отношение человека с Богом через Авраама или в Аврааме. Это новая точка отсчёта и открытие нового мира.

Это бесспорно так.
Есть даже мидраш, который индуизм тоже возводит к Аврааму. Текст Торы позволяет это предположить. С другой стороны, не стоит мидраши понимать буквально.

[Абд Эл]

Все-таки мало знать, надо еще следовать Его Учению. Тора не так уж хорошо отзывается о египетских обычаях.
С индийцами совсем другая ситуация.


Понятно, что с Богом не только евреи говорижли. Евреи были первыми, кто взял на себя обязательство жить по Его Учению.

Слово же "священник" надо понимать правильно. Коэн египетский и коэн еврейский - качественно разные понятия. Просто Бог использовал привычное и известное понятие "коэн", чтобы обозначить совершенно новый тип работы. А так, между ними не больше сходства, чем между попутчиком в дороге и космической станцией - хотя и то, и другое по-русски обозначается словом "спутник".


У Авраама не было никакой религии. Был диалог с Богом и глубокое знание тайн Торы.
Понятие "религия" относительно молодое, предполагаю, что оно возникло в первой половине нашей эры, когда понадобилось обозначать такие явления, как христианство, иудаизм, ислам...


Это бесспорно так.
Есть даже мидраш, который индуизм тоже возводит к Аврааму. Текст Торы позволяет это предположить. С другой стороны, не стоит мидраши понимать буквально.

(Пишу с планшета, поэтому с цитированием сложно, и с редакцией текста, порой неуспеваю за ним)


Вы предвзяты, но так и должно( наверное) слишком нужно быть наивным, чтоб пологаться на справедливость.
Оставляю это чувству проживающие через генетику��

Коген он и в Африки коген, а спутник это или дельтоплан неважно.

Неправильно мыслить и предполагать относительно Бога ( Он так думал что Его непоймут и поэтому назвал тестя Иосифа когеном ...)
Но! Посмотрите, в пустыне этот Коген приес жертву Богу и Моисей и старейшины если от жертвенника того Когена.

Ваалам был слишком близок к Богу, даже властью обладал проклясть, а если бы не так зачем было Богу препятствовать и выходить навстречу и с мечем?

Мелхиседек которому Авраам принёс десятину?!

Семь народов которые жили в пределах земли обетованной имели мерилу греха и пока чаша не наполнилась Евреи ждали в Египте.

Посему соблюдение учения Бога должным образом выполнялась и другими народами, и подобно Израэлю они не сохранили учения должным образом и были изгнаны из земель и свергнуты с высот, Израэль вот уже очень долго скитается в других народах так что даже и не знает того что он Израиль - осемилирован в народах, и это тоже за несоблюдение учения Бога

В Аврааме началась новая эра отношений с Богом, это указание на воскресение и вечность это вход в мир бессмертия и достижения усыновления и возвращения в начальную природу.Остальной мир был оставлен на попечения богов которых Бог поставил над ними, и те учили их и водили по своему усмотрению, они не могли дать им больше чем предоставил для Бог богов.

И когда Бог усмотрел Авраама а до этого и отца его который вышел из дома Нахора по причине того что семя прекратилось и род закончился, у него первого в роду Сифа умирает сын, ( посмотрите, там жили, но не умирали и только сын Гарана умер и это потрясение вывела отца Авраама и он пошёл в землю где призывают Бога Элшадая отвечающего за плодородия, и там открылся ему Бог оттуда Авраам начал свой путь будучи бездетен.
С принесением жертвы которую он таки не принёс ( Исаака) пришла весть от дома Нахора что там открылась дверь родов и начали рожать.
Это мало что я мог сказать относительно выхода Отца Авраама.

Пришло время и Бог вновь захотел быть среди людей быть близко, и Сам решил быть Богом народу которого решил открыть в Аврааме.
Это первопричина переписи всех относительно соза с Богом.

Таким образом Бог богов упразднил богов и даже стал воевать против них, так как те не желали сдаваться, и первый на тропу войны вышел Фараон, статус фараона - бог.

Земля и народы жившие на ней находились под покровительством богов которых Бог и поставил, но со дней Авраама Бог посетил землю и живущих на ней народов и открылся Сам и предложил новое отношения - Я Бог, да не будет у тебя других богов...

Тора - это следствие, а причина проста, нужно исполнить закон, и как исполнить учили когены изрекая тору, тора всегда устная, вторичная.
Авраам незнал никакой торы, в его путешествиях и отношения с Богом нет такого определения как слово - тора. Авраам незнал тору и глубин её естественно не было для Авраама.

Так как тора открылась когда явился закон, закон же был даден в следствие отречения слушать Бога, когда народ бежал от горы.
Авраам всегда слушал Бога ему тора не нужна была.

[DanielAlievsky]

(Пишу с планшета, поэтому с цитированием сложно, и с редакцией текста, порой неуспеваю за ним)

Спасибо за ответ! С планшета писать действительно сложно. Но все-таки нельзя ли как-то яснее концентрировать свою мысль? Я порой несколько теряюсь, что именно вы хотите сказать.

Вы предвзяты, но так и должно( наверное) слишком нужно быть наивным, чтоб пологаться на справедливость.
Оставляю это чувству проживающие через генетику��

Коген он и в Африки коген, а спутник это или дельтоплан неважно.

Не очень я понимаю, в чем я предвзят. Тора прямым текстом говорит, что египетское язычество - это зло. Как же можно сравнивать их коэнов с еврейскими коэнами? Можно поклоняться языческим богам, это один вид деятельности. А можно быть служителями, помогающими диалогу Всевышнего с людьми. Это совсем другая работа и другой статус. Сходство жертвоприношений - чисто внешнее, на самом деле это принципиально разные вещи. Точно так же, как Всевышний - нечто принципиально иное, чем языческий бог, демон, человек, таракан и все прочие Его творения.

Неправильно мыслить и предполагать относительно Бога ( Он так думал что Его непоймут и поэтому назвал тестя Иосифа когеном ...)
Но! Посмотрите, в пустыне этот Коген приес жертву Богу и Моисей и старейшины если от жертвенника того Когена.

Приносить жертву могут не только коэны. Итро сделал это не как коэн Мидьяна, а как человек, уже верующией в Единого.

Ваалам был слишком близок к Богу, даже властью обладал проклясть, а если бы не так зачем было Богу препятствовать и выходить навстречу и с мечем?

Мелхиседек которому Авраам принёс десятину?!

Я вроде никогда и не отрицал, что неевреям тоже доступен диалог с Творцом.

Я говорил о том, что институт коэнства (не языческого, а сотрудничества со Всевышним) Бог впервые реализовал в еврейском народе.

Посему соблюдение учения Бога должным образом выполнялась и другими народами, и подобно Израэлю они не сохранили учения должным образом и были изгнаны из земель и свергнуты с высот,

Не подобно, а иначе. Остальные народы той эпохи попросту исчезли, за исключением китайцев и, может быть, в какой-то мере индийцев. Евреи же были именно рассеяны, с тем чтобы впоследствии собраться.

Израэль вот уже очень долго скитается в других народах так что даже и не знает того что он Израиль - осемилирован в народах, и это тоже за несоблюдение учения Бога

Здесь вы что-то перепутали. Я нигде не скитаюсь, а живу на святой земле. Сейчас здесь собралось уже больше половины евреев планеты. Из оставшихся большая часть живет в Штатах, и назвать это "скитаниями" весьма сложно - они живут очень хорошо.

В Аврааме началась новая эра отношений с Богом, это указание на воскресение и вечность это вход в мир бессмертия и достижения усыновления и возвращения в начальную природу.Остальной мир был оставлен на попечения богов которых Бог поставил над ними, и те учили их и водили по своему усмотрению, они не могли дать им больше чем предоставил для Бог богов.

И когда Бог усмотрел Авраама а до этого и отца его который вышел из дома Нахора по причине того что семя прекратилось и род закончился, у него первого в роду Сифа умирает сын, ( посмотрите, там жили, но не умирали и только сын Гарана умер и это потрясение вывела отца Авраама и он пошёл в землю где призывают Бога Элшадая отвечающего за плодородия, и там открылся ему Бог оттуда Авраам начал свой путь будучи бездетен.
С принесением жертвы которую он таки не принёс ( Исаака) пришла весть от дома Нахора что там открылась дверь родов и начали рожать.
Это мало что я мог сказать относительно выхода Отца Авраама.

Про Авраама можно диссертации писать. Это действительно необъятная тема.

Земля и народы жившие на ней находились под покровительством богов которых Бог и поставил, но со дней Авраама Бог посетил землю и живущих на ней народов и открылся Сам и предложил новое отношения - Я Бог, да не будет у тебя других богов...

По-моему, вы упорно упускаете из виду Индию.

Тора - это следствие, а причина проста, нужно исполнить закон, и как исполнить учили когены изрекая тору, тора всегда устная, вторичная.
Авраам незнал никакой торы, в его путешествиях и отношения с Богом нет такого определения как слово - тора. Авраам незнал тору и глубин её естественно не было для Авраама.

Вообще-то нет. Авраам не просто знал Тору, но стал основателем первой большой школы, где преподавали эту самую Тору. Понятно, что тогда не было Письменной Торы, только Устная, и законы были чуть-чуть свободнее, но все-таки он жил именно по Торе. Более того, ему приписывается самая древняя и одна из самых актуальных по сей день книга по каббале, Сефер-Йецира.

Слово "Тора", собственно говоря, означает попросту Учение, в данном случае Учение Бога. В других контекстах это же слово может означать, например, какую-нибудь дисципилину в израильской армии.

Так как тора открылась когда явился закон, закон же был Баден в следствие отречения слушать Бога, когда народ бежал от горы.

Не совсем так. Первые законы Письменной Торы относятся к Песаху, и даны они были по пути из Египта. Следствием же страха евреев явилась не Тора как таковая - именно ради того, чтобы дать ее, Бог и пригласил евреев на гору. Следствием оказалось снижение духовного уровня диалога с Богом. В частности, Храм: Бог предлагал евреям подняться на уровень ежедневной и практической работы вместе с Ним, без всяких посредников в виде людей или предметов, но они оказались не готовы, доказав это затем изготовлением тельца.

[briar]

Но! Посмотрите, в пустыне этот Коген приес жертву Богу и Моисей и старейшины если от жертвенника того Когена.
Мелхиседек которому Авраам принёс десятину?!

Значит Мелхиседек это коген ? Почему вы так думаете ?

[Абд Эл]

Уважаемый Даниель, вы из какого калана?
Знаете ли вы что Есть два царства - Израиль, и Иудея.

Вы знаете когда произошло это разделение? Почему?

И еще , вы знаете как должен собраться Израиль и когда два царства объединятся?

Ответе. Желательно сылаясь на книгу царств, так как там изложена эта история от дней Давида.

Потом, почему так получилось что Израилем именовались все калана кроме калена Иуды.( после того как Израиль отделился от Иудеи)

Вы читаете тору? Если да, пожалуйста приведите слово " тора" в истории Авраама, в Книге Брейшит ( Бытие)
Если можно приведите слово " тора" когда слово " тора" появляется первый раз.( кроме как на обложке книги )

Первый раз я нахожу слово " тора" когда был дан закон Пасхи. К закону приложилась тора как разъяснения для исполненя закона. Об этом я говорил что тора вторичная и ее роль как инструкция для исполнение закона.

В случае Пасхи Бог дал тору для исполнен закона Пасхи не в пустыне!!!! не во время исхода!!! а наперед, глядя вперед, указывая на время которое придет, когда евреи будут жить в своей земле которую им даст Бог ( так как земля Божия, только Бог истиный владелец и распорядитель).Смотрите: речь идет о пришельцах, которые поселяется с ними на земле которую даст евреям Бог, только им нужно будет обрезться.

Далее я нахожу уже устную тору: ради исполнения этой заповеди сделал мне Бог при исходе моём из Египта 9) и да будет это тебе знаком на руке твоей и напоминанием над глазами твоими, ДАБЫ БЫЛО УЧЕНИЕ ( ТОРА) БОГА НА УСТАХ ТВОИХ.
И вновь речь о будущем. Далее когда читаешь исполнение закона Пасхи исполнителям этого закона дается право изрекать и предлагаются слова торы. Всем без исключения предлагается тора на уста, но! Впоследствии тору изреть дано только когенам, и это важнейший пункт в истории Евреев!!!!!!

Шмот 12.49 Исх.12.49.
Аврааму Бог обещал что сынам его даст законы, а пока не было законов, не было и торы.так что Авраам не был посвящён в тайны торы.



Так Мелкиседек коген Бога, Бога Авраама или нет?

- - - Добавлено - - -

Значит Мелхиседек это коген ? Почему вы так думаете ?

Вы читаете тору?
Брейшит 14.18. ...коген Бога ...Быт14.18

Даниель представляет точку зрения с позиции иудаизма и это нормально, как ему представлять иначе, он же иудей.

А вы кто будете?

[briar]

Вы читаете тору?
Брейшит 14.18. ...коген Бога ...Быт14.18
Даниель представляет точку зрения с позиции иудаизма и это нормально, как ему представлять иначе, он же иудей.
А вы кто будете?

Я кафолик.
Даниэль плохо понимает Библию, считая что Мелхиседек это коген.

Вы не ответили на мой вопрос :
Значит Мелхиседек это коген ? Почему вы так думаете ?

[сураз]

Вы читаете тору? Если да, пожалуйста приведите слово " тора" в истории Авраама, в Книге Брейшит ( Бытие)
Если можно приведите слово " тора" когда слово " тора" появляется первый раз.( кроме как на обложке книги )

Бырэйшит 26 глава

1 И был голод в стране, кроме первого голода, который был во дни Авраама; и пошел Ицхак к Авимэлэху, царю Пылиштимскому, в Гырар.
2 И явился ему Йегова, и сказал: не спускайся в Египет; поселись в земле, о которой Я скажу тебе.
3 Поживи в этой земле, и Я буду с тобою и благословлю тебя; ибо тебе и потомству твоему дам Я все земли эти, и клятву осуществлю, которою Я клялся Аврааму, отцу твоему.
4 И умножу потомство твое, как звезды небесные; и дам потомству твоему все земли эти; и благословятся в потомстве твоем все народы земли,
5 За то, что послушался Авраам гласа Моего и хранил завещание Мое: повеления Мои, уставы Мои и учения Мои.

[Абд Эл]

Бырэйшит 26 глава

1 И был голод в стране, кроме первого голода, который был во дни Авраама; и пошел Ицхак к Авимэлэху, царю Пылиштимскому, в Гырар.
2 И явился ему Йегова, и сказал: не спускайся в Египет; поселись в земле, о которой Я скажу тебе.
3 Поживи в этой земле, и Я буду с тобою и благословлю тебя; ибо тебе и потомству твоему дам Я все земли эти, и клятву осуществлю, которою Я клялся Аврааму, отцу твоему.
4 И умножу потомство твое, как звезды небесные; и дам потомству твоему все земли эти; и благословятся в потомстве твоем все народы земли,
5 За то, что послушался Авраам гласа Моего и хранил завещание Мое: повеления Мои, уставы Мои и учения Мои.

(тав вав решит гей ) и (Тав вав решит тав) не одно и тоже.

Первое - как исполнять закон.
Второе- не требует трактовки к исполненю, Просто нужно делать как это уже делалось до тебя.

Изречения торы подразумевает изменения буквальности и обнаруживается новый смысле заповеди.
Посмотрите за закон Пасхи, но после изречения торы к закону открывается нечто новое, вдруг обнаруживаются еще люли или народы которым так же естественно становится Пасха хотя они не выходили из Египта, но обрезав край плоти приобщаются к завету Авраама через обрезания и едят пасху вмести с евреями на равне!!!

Все это делает буква " Гей " которую получил Аврам и стал Авраамом, то же с Сарой, Саара она стала. ( две буквы " а "в. русском прочтении)п

Тав """, опробованное и неизменное.

Это прочтение хорошо читается в словах, " вера" и " истина". Тав- веру превращает в Истину, вера есть ожидание действительности , истина же, есть действительность.

И ещё;! Авраам слышал голос Бога и говорил с ним, ему тора не нужна, он получал конечный, совершенный закон, а не образ, для раскрытия которого требуется тора.

Пример с праздником Пасха говорит о том, что когда придёт истина, то пасха как исход из Египта будет иметь и для остального мира - действительным Исходом, как это и случилось, христиане так же её празднуют и присоединяются к Аврааму и завету.

Этим отличается тора от закона, тора подразумевает духовное понимания закона, Авраам исполнял все буквально, так как сам был конечным объектом в котором по достижении цели открывается " Гей" жизнь новая.

- - - Добавлено - - -

Я кафолик.
Даниэль плохо понимает Библию, считая что Мелхиседек это коген.

Вы не ответили на мой вопрос :
Значит Мелхиседек это коген ? Почему вы так думаете ?

Думать не надо��
Просто так написано в торе, - Мелхиседек коген Бога.

[briar]

Думать не надо��
Просто так написано в торе, - Мелхиседек коген Бога.

Цитату из Библии в студию.