Твитнуть
Доброхотное служение
«Желаем, чтобы каждый из вас, для совершенной уверенности в надежде, оказывал такую же ревность до конца» (Евр. 6:11).
Господь с одобрением взирает на дела Своих верных слуг... Бескорыстный труд всегда входил в обязанности избранного народа Божьего; но одни пренебрегают работой, которую им следует совершать, а другие чересчур перегружены, чтобы наверстать недостатки в своей работе. Если все будут доброхотно выполнять свою часть, они получат поддержку; те же, кто жалуется и ропщет на каждом шагу, не получат ни помощи, ни награды.
Бог был недоволен сынами Израилевыми, ибо они роптали против Него и против Моисея, которого Он послал им в избавители. Господь чудесным образом вывел их из рабства в земле египетской, дабы возвысить, облагородить и сделать их хвалой на Земле. Но им предстояло встретиться с трудностями, испытать усталость и лишения. Им необходимо было перенести эти трудности. Бог выводил их из деградации, готовя к тому, чтобы они заняли почетное место среди народов и получили важные священные истины...
Израильтяне забыли горечь своего служения в Египте. Они забыли о благости и силе Бога, явленных в их избавлении от рабства. Они забыли о том, как их дети были пощажены от гибели, когда ангел-губитель прошел по Египту. Они забыли о грандиозном проявлении Божественной силы у Чермного моря, когда Иегова провозгласил: «Здесь предел надменным волнам твоим», и волны собрались, образовав в одном месте стену. Они забыли о том, что сами безопасно перешли на другой берег по открытому для них пути, тогда как вражеское полчище, пустившееся вслед за ними, поглотила морская пучина...
Бог ни на одного человека не возлагает столь тяжкие бремена, что ему на каждом шагу приходится жаловаться на груз, который он обязан нести. Механизм изнашивает трение, а не постоянное движение. Людей убивает постоянное беспокойство, а не работа, которую они выполняют...
В служении Христовом заключены мир и довольство. Собираясь покинуть Своих учеников, Он дал им на прощание такое обетование: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам» (по материалам "Знамения времени").
Господь с одобрением взирает на дела Своих верных слуг... Бескорыстный труд всегда входил в обязанности избранного народа Божьего; но одни пренебрегают работой, которую им следует совершать, а другие чересчур перегружены, чтобы наверстать недостатки в своей работе. Если все будут доброхотно выполнять свою часть, они получат поддержку; те же, кто жалуется и ропщет на каждом шагу, не получат ни помощи, ни награды.
Бог был недоволен сынами Израилевыми, ибо они роптали против Него и против Моисея, которого Он послал им в избавители. Господь чудесным образом вывел их из рабства в земле египетской, дабы возвысить, облагородить и сделать их хвалой на Земле. Но им предстояло встретиться с трудностями, испытать усталость и лишения. Им необходимо было перенести эти трудности. Бог выводил их из деградации, готовя к тому, чтобы они заняли почетное место среди народов и получили важные священные истины...
Израильтяне забыли горечь своего служения в Египте. Они забыли о благости и силе Бога, явленных в их избавлении от рабства. Они забыли о том, как их дети были пощажены от гибели, когда ангел-губитель прошел по Египту. Они забыли о грандиозном проявлении Божественной силы у Чермного моря, когда Иегова провозгласил: «Здесь предел надменным волнам твоим», и волны собрались, образовав в одном месте стену. Они забыли о том, что сами безопасно перешли на другой берег по открытому для них пути, тогда как вражеское полчище, пустившееся вслед за ними, поглотила морская пучина...
Бог ни на одного человека не возлагает столь тяжкие бремена, что ему на каждом шагу приходится жаловаться на груз, который он обязан нести. Механизм изнашивает трение, а не постоянное движение. Людей убивает постоянное беспокойство, а не работа, которую они выполняют...
В служении Христовом заключены мир и довольство. Собираясь покинуть Своих учеников, Он дал им на прощание такое обетование: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам» (по материалам "Знамения времени").
Комментарий