Твитнуть
Выйдите и отделитесь!
«Выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас» (2 Кор. 6:17).
Вот обетование, данное нам на условии послушания. Если мы выйдем из мира, отделимся и не будем прикасаться к нечистому, Он примет нас. Таковы условия, на которых Бог принимает нас. Мы не должны сидеть сложа руки. Для нас есть работа. Мы должны показать, что отделились от мира. Дружба с миром есть вражда против Бога. Нельзя быть другом с миром и одновременно пребывать в единстве со Христом. Но что значит быть в дружбе С миром? Это означает идти с ним рука об руку, наслаждаться тем, чем наслаждается он, любить то, что любит он, искать удовольствий, стремиться угождать себе, следовать своим собственным наклонностям. Следуя своим наклонностям, мы не проявляем любви к Богу, но любим себя и служим самим себе. Однако нам дано величественное обетование: «Выйдите из среды их и отделитесь». Отделитесь от чего? От наклонностей мира сего, от его вкусов, привычек, способов действия, обычаев и гордыни... Сделав этот шаг, показав, что между нами и миром нет согласия, мы обеспечим исполнение этого Божьего обетования в нашей жизни. Он не говорит: «И может быть, Я вас приму», но: «Я приму вас». Это утвердительное обетование.
У вас есть залог того, что Бог вас примет. Отделившись от мира, вы соединяетесь с Богом; вы становитесь членами царской семьи; вы становитесь сыновьями и дочерьми Господа Вседержителя; вы дети Небесного Царя, принятые в Его семью, единые с безграничным Богом, Чья десница движет миром.
Какая это высокая честь пользоваться у Бога таким благоволением, такой славой, называясь сыновьями и дочерьми Господа Вседержителя! Это непостижимо, но при всех обетованиях и ободрениях остаются еще многие сомневающиеся и колеблющиеся. Они пребывают в нерешительности. Похоже, они считают, что, став христианами, взвалят на себя гору ответственности, состоящую из множества религиозных обязанностей и христианских ограничений. Перед ними действительно гора ответственности, жизнь, полная бодрствования, борьбы с собственными наклонностями, желаниями и похотями, и, смотря на нее, им кажется не по силам сделать шаг, решиться стать детьми Божьими, рабами Всевышнего (по материалам "Знамения времени")
Вот обетование, данное нам на условии послушания. Если мы выйдем из мира, отделимся и не будем прикасаться к нечистому, Он примет нас. Таковы условия, на которых Бог принимает нас. Мы не должны сидеть сложа руки. Для нас есть работа. Мы должны показать, что отделились от мира. Дружба с миром есть вражда против Бога. Нельзя быть другом с миром и одновременно пребывать в единстве со Христом. Но что значит быть в дружбе С миром? Это означает идти с ним рука об руку, наслаждаться тем, чем наслаждается он, любить то, что любит он, искать удовольствий, стремиться угождать себе, следовать своим собственным наклонностям. Следуя своим наклонностям, мы не проявляем любви к Богу, но любим себя и служим самим себе. Однако нам дано величественное обетование: «Выйдите из среды их и отделитесь». Отделитесь от чего? От наклонностей мира сего, от его вкусов, привычек, способов действия, обычаев и гордыни... Сделав этот шаг, показав, что между нами и миром нет согласия, мы обеспечим исполнение этого Божьего обетования в нашей жизни. Он не говорит: «И может быть, Я вас приму», но: «Я приму вас». Это утвердительное обетование.
У вас есть залог того, что Бог вас примет. Отделившись от мира, вы соединяетесь с Богом; вы становитесь членами царской семьи; вы становитесь сыновьями и дочерьми Господа Вседержителя; вы дети Небесного Царя, принятые в Его семью, единые с безграничным Богом, Чья десница движет миром.
Какая это высокая честь пользоваться у Бога таким благоволением, такой славой, называясь сыновьями и дочерьми Господа Вседержителя! Это непостижимо, но при всех обетованиях и ободрениях остаются еще многие сомневающиеся и колеблющиеся. Они пребывают в нерешительности. Похоже, они считают, что, став христианами, взвалят на себя гору ответственности, состоящую из множества религиозных обязанностей и христианских ограничений. Перед ними действительно гора ответственности, жизнь, полная бодрствования, борьбы с собственными наклонностями, желаниями и похотями, и, смотря на нее, им кажется не по силам сделать шаг, решиться стать детьми Божьими, рабами Всевышнего (по материалам "Знамения времени")
Комментарий