Твитнуть
Почему Люцифер, Ева, Адам и ещё миллиарды личностей не захотели жить с Богом, если в жизни с Богом нет ничего плохого?
-
-
Потому что так надо для сюжета. Не будь образа Врага - как объединить стадо? Не будь образа предательницы-Евы - на кого валить вину? Ну и не будь пострадавшего Адама - в ком увидеть олицетворение всей нашей брошенности и несчастности? Качественный сюжет, способный пережить несколько переизданий и сиквелов, должен обладать всеми этими элементами."Faith means not wanting to know what is true" Friedrich Nietzsche -
А чем для вас "я сам" лучше Бога? Что у Бога плохого по сравнению с "я сам"?
- - - Добавлено - - -
Кому надо? Богу? Так это же ещё нужно постараться, чтобы отвадить от себя Люцифера и Комп., которых ты создал и которые смотрят тебе в рот, если в жизни с Богом нет ничего плохого... Какой же дурень откажется добровольно от жизни с Богом, если она хорошая?Комментарий
-
Если бы Люциферу было хорошо с Богом, то с чего бы он возгордился? Если возгордился, значит ему стало плохо с Богом. А вот что плохого в жизни с Богом вот в чём вопрос?
То же самое.Aдaм и Eвa, пoтoму чтo зaсoмнeвaлись в вeрнoсти слoв Tвoрцa и пoшли нa пoвoду oбoльститeля, зa чтo сaми нa сeбя и всё чeлoвeчeствo нaвлeкли вeчныe прoблeмы.Комментарий
-
Потому что имели сердце лукавое. Но познать суть этого сердца человекам невозможно.
сердце твое слишком далеко зашло в этом веке, что ты помышляешь постигнуть путь Всевышнего. Я отвечал: так, господин мой. Он же сказал мне: три пути послан я показать тебе и три подобия предложить тебе. Если ты одно из них объяснишь мне, то и я покажу тебе путь, который желаешь ты видеть, и научу тебя, откуда произошло сердце лукавое. Тогда я сказал: говори, господин мой. Он же сказал мне: иди и взвесь тяжесть огня, или измерь мне дуновение ветра, или возврати мне день, который уже прошел. Какой человек, отвечал я, может сделать то, чего ты требуешь от меня? А он сказал мне: если бы я спросил тебя, сколько обиталищ в сердце морском, или сколько источников в самом основании бездны, или сколько жил над твердью, или какие пределы у рая, ты, может быть, сказал бы мне: "в бездну я не сходил, и в ад также, и на небо никогда не восходил". Теперь же я спросил тебя только об огне, ветре и дне, который ты пережил, и о том, без чего ты быть не можешь, и на это ты не отвечал мне.
И сказал мне: ты и того, что твое и с тобою от юности, не можешь познать; как же сосуд твой мог бы вместить в себе путь Всевышнего и в этом уже заметно растленном веке понять растление, которое очевидно в глазах моих? На это сказал я: лучше было бы нам вовсе не быть, нежели жить в нечестиях и страдать, не зная, почему. Он же в ответ сказал мне: вот, я отправился в полевой лес, и застал дерева держащими совет. Они говорили: "придите, и пойдем и объявим войну морю, чтобы оно отступило перед нами, и мы там возрастим для себя другие леса". Подобным образом и волны морские имели совещание: "придите", говорили они, "поднимемся и завоюем леса полевые, чтобы и там приобрести для себя другое место". Но замысел леса оказался тщетным, ибо пришел огонь и сжег его. Подобным образом кончился и замысел волн морских, ибо стал песок, и воспрепятствовал им. Если бы ты был судьею их, кого бы ты стал оправдывать или кого обвинять? Подлинно, отвечал я, замыслы их были суетны, ибо земля дана лесу, дано место и морю, чтобы носить свои волны. Он же в ответ сказал мне: справедливо рассудил ты; почему же ты не судил таким же образом себя самого? Ибо как земля дана лесу, а море волнам его, так обитающие на земле могут разуметь только то, что на земле; а обитающие на небесах могут разуметь, что на высоте небес.
И отвечал я, и сказал: молю Тебя, Господи, да дастся мне смысл разумения. Не хотел я вопрошать Тебя о высшем, а о том, что ежедневно бывает у нас: почему Израиль предан на поругание язычникам? почему народ, который Ты возлюбил, отдан нечестивым племенам, и закон отцов наших доведен до ничтожества, и писанных постановлений нигде нет? Переходим из века сего, как саранча, жизнь наша проходит в страхе и ужасе, и мы сделались недостойными милосердия. Но что сделает Он с именем Своим, которое наречено на нас? вот о чем я вопрошал. Он же отвечал мне: чем больше будешь испытывать, тем больше будешь удивляться; потому что быстро спешит век сей к своему исходу, и не может вместить того, что обещано праведным в будущие времена, потому что век сей исполнен неправдою и немощами. А о том, о чем ты спрашивал меня, скажу тебе: посеяно зло, а еще не пришло время искоренения его. Посему, доколе посеянное не исторгнется, и место, на котором насеяно зло, не упразднится, не придет место, на котором всеяно добро. Ибо зерно злого семени посеяно в сердце Адама изначала, и сколько нечестия народило оно доселе и будет рождать до тех пор, пока не настанет молотьба! Рассуди с собою, сколько зерно злого семени народило плодов нечестия! Когда будут пожаты бесчисленные колосья его, какое огромное понадобится для сего гумно!
Как же и когда это будет? спросил я его; почему наши лета малы и несчастны? Не спеши подниматься, отвечал он, выше Всевышнего; ибо напрасно спешишь быть выше Его: слишком далеко заходишь. Не о том же ли вопрошали души праведных в затворах своих, говоря: "доколе таким образом будем мы надеяться? И когда плод нашего возмездия?" На это отвечал мне Иеремиил Архангел: "когда исполнится число семян в вас, ибо Всевышний на весах взвесил век сей, и мерою измерил времена, и числом исчислил часы, и не подвинет и не ускорит до тех пор, доколе не исполнится определенная мера". Я же в ответ на это сказал ему: о, Владыко Господи! а мы все преисполнены нечестием. И, может быть, из-за нас не наполняются житницы праведных, и ради грехов живущих на земле. На это он отвечал мне: пойди, спроси беременную женщину, могут ли, по исполнении девятимесячного срока, ложесна ее удержать в себе плод? Я сказал: не могут. Тогда он сказал мне: подобны ложеснам и обиталища душ в преисподней. Как рождающая спешит родить, чтобы освободиться от болезней рождения, так и эти спешат отдать вверенное им. Сначала будет показано тебе то, что ты желаешь видеть.
Если я обрел благодать пред очами твоими, отвечал я, и если это возможно и я способен к тому, покажи мне: имеющие прийти более ли того, что прошло, или сбывшееся более того, что будет? Что прошло, я это знаю, а что придет, не ведаю. Он сказал мне: стань на правую сторону, и я объясню тебе значение подобием. И я стал, и увидел: вот горящая печь проходит передо мною; и когда пламя прошло, я увидел: остался дым. После сего прошло предо мною облако, наполненное водою, и пролился из него сильный дождь; но как скоро стремительность дождя остановилась, остались капли. Тогда он сказал мне: размышляй себе: как дождь более капель, а огонь больше дыма, так мера прошедшего превысила, а остались капли и дым. Тогда я умолял его и сказал: думаешь ли ты, что я доживу до этих дней? и что будет в эти дни? На это отвечал он, и сказал: о знамениях, о которых ты спрашиваешь меня, я отчасти могу сказать тебе, а о жизни твоей я не послан говорить с тобою, да и не знаю. 3Ездр.4исполнилось время и приблизилось к вам Царство Небесное: покайтесь и веруйте в Евангелие.Комментарий
-
Вопрос на самом деле глубокий......
Суть ответа на этот вопрос - в определении личностной свободы творения.
Например......
Ева поверила змею, что - Бог их обманул и утаил от них великое познание добра и зла.......
В итоге она захотела быть как бог.....
Адам, поверил Еве...... видя , что съев плод, она не умерла.....
Люцефер захотел быть таким как Бог........ позавидовав славе Его....
В итоге видим, что основной причиной отпада тварения было желание - быть равным Богу.....
Бог был в принципе не против этого....... но по не зрелости Своего Творения не мог допустить подобного беспредела...
В конечном счете, то о чем мечтала Ева , Адам и Люцифер - получили верующие во Христа.Комментарий
-
А чем, по-вашему, жить с Богом хуже, чем быть "богом"? Что плохого в жизни с Богом?
Опять-таки, чем, по-вашему, жить с Богом хуже, чем "быть равным Богу"?
Ведь понятно, что Люцифер, Ева, Адам и ещё миллиарды их последователей "ушли" от Бога, потому что им стало плохо с Богом. Если бы не так, то зачем же "отпадать"?
Вот и возникает вопрос что плохого в жизни с Богом, что от неё бегут ангелы и люди?Комментарий
Комментарий