Почему евангелисты поддерживают Израиль?

[Двора]

Исаия 19
¹¹ Так! обезумели князья Цоанские; совет мудрых советников фараоновых стал бессмысленным. Как скажете вы фараону: "я сын мудрецов, сын царей древних?"
¹² Где они? где твои мудрецы? пусть они теперь скажут тебе; пусть узнают, что Господь Саваоф определил о Египте.
¹³ Обезумели князья Цоанские; обманулись князья Мемфисские, и совратил Египет с пути главы племен его.
¹⁴ Господь послал в него дух опьянения; и они ввели Египет в заблуждение во всех делах его, подобно тому, как пьяный бродит по блевотине своей.
¹⁵ И не будет в Египте такого дела, которое совершить умели бы голова и хвост, пальма и трость.
¹⁶ В тот день Египтяне будут подобны женщинам, и вострепещут и убоятся движения руки Господа Саваофа, которую Он поднимет на них.
¹⁷ Земля Иудина сделается ужасом для Египта; кто вспомнит о ней, тот затрепещет от определения Господа Саваофа, которое Он постановил о нем.
¹⁸ В тот день пять городов в земле Египетской будут говорить языком Ханаанским и клясться Господом Саваофом; один назовется городом солнца.
¹⁹ В тот день жертвенник Господу будет посреди земли Египетской, и памятник Господу - у пределов ее.
²⁰ И будет он знамением и свидетельством о Господе Саваофе в земле Египетской, потому что они воззовут к Господу по причине притеснителей, и Он пошлет им спасителя и заступника, и избавит их.
²¹ И Господь явит Себя в Египте; и Египтяне в тот день познают Господа и принесут жертвы и дары, и дадут обеты Господу, и исполнят.
²² И поразит Господь Египет; поразит и исцелит; они обратятся к Господу, и Он услышит их, и исцелит их.
²³ В тот день из Египта в Ассирию будет большая дорога, и будет приходить Ассур в Египет, и Египтяне - в Ассирию; и Египтяне вместе с Ассириянами будут служить Господу.
²⁴ В тот день Израиль будет третьим с Египтом и Ассириею; благословение будет посреди земли,
²⁵ которую благословит Господь Саваоф, говоря: благословен народ Мой - Египтяне, и дело рук Моих - Ассирияне, и наследие Мое - Израиль.

[Владимир Корчагин]

Поддерживать Израиль? А как это конкретно?

Я лично Израиль никак не поддерживаю, да и чем? Советом? Или тёплые вещи послать? О мире Сиону по Слову Божьему часто молюсь в церкви. А у меня есть ближние и форум. Имеющий уши, как говорится.

-благословлять силу Бога и планы Его, молиться прежде всего за торжество воли Божией над Израилем и над Иерусалимом, за исполнение Писания (для Сиона) до черты, до йоты

-Господи, отступать некуда,- Твой Израиль есть та молитвенная точка, в которую бить и бить непрестанно, до победного,- ДОКОЛЕ не достигнем всех должных согласно Писанию Твоих ДОКОЛЕ Ибо Ты сказал:
-В Иерусалиме положу имя Моё (4Цар.21.4) - Бог, которого жилище в Иерусалиме (Езд.7:15,1,3; Пс.134.21)

-Боже, Ты обещал возревновать о Сионе, чтоб вновь жить в Иерусалиме, и чтоб город сей вновь стал центром Истины, центром правды Твоей спасительноой и исцеляющей. Боже, так что же?
ДОКОЛЕ же, Отче, будешь смотреть на поругание святынь Твоих (Зах.1:14; 8:2,3), - УМОЛЯЕМ Тебя, наводи же Ты порядок среди тех, кто носит имя Твоё,- время начаться суду с Дома божия (с Израиля и с христиан).

-Отче, УМОЛЯЕМ во имя Иисуса, оживляй наши корни пробуждай Израиль, обрати Сион к правде Твоей спасительной,- УМОЛЯЕМ, да будут евреи привиты вновь к природной маслине Божией, да будет снято с них покрывало и убран от них дух усыпления, отделяющий ныне их от правды Твоей спасительной и от призвания Израиля в Господе БЫТЬ АРМИЕЙ и ВОИНСТВОМ БОГА, - воинством, СТОЯЩИМ ЗА ТОРЖЕСТВО правды Божией на земле, соработничествуя Господу (1) молитвой, (2) свид-ством и (3) самой жизнью своей (Откр.12.11), - ВОИНСТВОМ, стоящим под Главенством Иисуса Христа, Господа и Бога и Спасителя .

-Отче, во имя Иисуса, да свершается с Израилем и через него всё необходимое и должное, ради скорейшего избавления человечества от царства лукавого и от державы смерти его

-Боже, во имя Иисуса, да святится имя Твоё! С Сиона подкрепи нас (Пс.19.3).
-благослови, Боже, нас с Сиона, чтоб увидеть наконец-то славу Иерусалима Твоего (Пс.127.5).

-Боже, УМОЛЯЕМ, возгреми с Сиона, содрогни мир из Иерусалима (Иоил 3.16)
-да постыдятся и да обратятся назад все, ненавидящие Сион (Пс.120.5)
-Господи, да покраснеет луна, да устыдится солнце,- но да воцарись же ты наконец-то на горе Иерусалимской, да возродится пред старейшинами его слава (Ис.24.23)

-Боже, во имя Иисуса, УМОЛЯЕМ Тебя, да откроется народам, что на Сионе у Тебя огонь и что горнило Твоё в Иерусалиме
-голос сторожей Твоих, и все вместе ликуют, ибо своими глазами видят, что Господь возвращается в Сион (Ис.52.8-),- Господи, ДА БУДЕТ наконец-то всё это как можно быстрей.

-Отче, куда нам деваться и в чём нам ещё пребывать, ждём немедленного трезвящего говорения Твоего к этому миру через события последней седьмины мира сего,- ждем громового говорения Твоего во прозрение мира и для завершения очередного (и пока ещё не последнего) этапа Твоего Плана,- Плана приготовления человечества для жизни в Твоей, Отец, взрослой реальности в вечности Твоей небесной.
-ей, Аминь!
Маранафа!
-Жених идет! Благословенно славное имя Царства Его во веки веков!
-и Невеста (все верные Христа) и Дух говорят: «Прийди скорее» (Откр.22:17,20; Мф.6:9-)!
-ей, Аминь.
-Маранафа!
Молитва за пробуждение Израиля - Молитва.ру - христианский молитвенный центр. Молитвы, живой молитвослов, ходатайства, прошения, оказание помощи



Христианство без Израиля тщедушно и не может принести должных плодов http://www.evangelie.ru/forum/t34152.html



=== кто согласен, присоединяй своё «ДА» этим молитвенным Целям,- да возгремит перед дъявольским врагом МОЛИТВА СОГЛАСИЯ армии Господа и воинов Его (Мф.18:18-20; 1Ин.5.14), «и да восторжествует наше (во Христе) несомненное АМИНЬ,- «аминь, Иисус Господь, веди нас, Вождь и Царь наш, на Дело Твоё, ДОКОЛЕ последний не истребится враг: СМЕРТЬ! потрясай небо и землю» (Пс.105.48) ===

[Владимир Корчагин]

ОБ ИЗРАИЛЕ, ИЕРУСАЛИМЕ И ЧАСАХ МИРОВОЙ ИСТОРИИ. БОЛЬШОЕ ИНТЕРВЬЮ С ЕПИСКОПОМ ВИТАЛИЕМ МАКСИМЮКОМ.

• 

К. Виталий Владимирович, одни говорят, что Израиль был и остается избранным народом, другие отстаивают теорию замещения, утверждая, что он потерял свое предназначение и его место сегодня занимает Церковь. Как вы считаете какое место сегодня занимает Израиль в Божьем плане?
В. М. Шестая глава послания к Евреям говорит, что Бог, желая преимущественнее показать наследникам обетования непреложность Своей воли, обратите внимание на слово «непреложность», которое на мой взгляд означает, что ты не можешь ничего ни отнять, ни прибавить. Это нечто завершенное. Дальше говорится о том, что Он употребил в посредство клятву, чтобы показать людям, что это Его решение, которое будет неизменно. Непреложно. Он говорит о завете, избранности этого народа.
Признаем мы это или же верим в то, что они потеряли свое избрание, Бог продолжает иметь с ними дело. Какой бы ни была наша точка зрения, это никак не влияет на точку зрения Бога. Очевидно, что Он избрал евреев, обещал благословить их и благословляющих их и Бог не передумал.
К. Однако многие склонны утверждать, что в контексте Нового Завета всё изменилось, в том числе отношение Бога к Израилю.
П. Если Бог поменял Свою точку зрения, мой вопрос на чем тогда основана наша вера, что Он не поменяет Свое отношение к Новому завету?
Все Писание говорит нам о том, что Бог верен, даже когда мы оказываемся совершенно не способны выполнять свою часть Завета. Он верен даже если мы не верны.
К. Вы хотите сказать, что Израиль по-прежнему играет одну из ключевых ролей в Божьем плане?
П. Богу нужна была какая-то «площадка», на которую мог бы прийти Его Сын. Это земля, которую населяли 7 народностей. Господь изгнал их и привел туда детей Авраама только потому, что он поверил Богу. Творец испытывал Его множество раз и пообещал благословить его и дать эту землю. Это обетование, данное Аврааму, еще остается в силе. Вы не найдете места в Библии, где Бог сказал бы, что Он передумал.
Иисус пришел как сын Давида. Он называет Авраама Своим отцом, чтобы обещание Аврааму раскрылось в Нём. Он не перечеркнул это, но раскрыл, исполнил закон. Поэтому на сегодняшний день мы можем смело говорить о том, что Богу нужна была не только большая площадка Израиль, но и маленькая сцена Иерусалим.
Именно здесь происходили события, где был испытан Авраам. Это гора Мориа, где он должен был принести Исаака, где был распят Иисус, куда сошел Святой Дух в эту маленькую горницу на горе Сион. Это небольшая гора рядом с горой Мориа всего 5-10 минут пешком. Елеонская гора, куда Иисус обратно придет. Все в одном географическом месте.

К. Почему Бог избрал именно Израиль? Его что-то выгодно выделяет среди прочих народов?
П. Ни в одной нации мира нет такого числа противоречий как люди они жестоковыйные, Библия описывает их как людей с необрезанными ушами и сердцами. Они всегда противились Духу Святому, убивали пророков. Бог не выбирал лучших.
Он, возможно, выбрал самых сложных в человеческом контексте, если говорить о народностях, населяющих мир, чтобы показать на них Свою славу.
Это очень маленькая нация. Евреи насчитывают всего 0,2% от населения Земли. И при этом 22% нобелевских лауреатов представители этого народа. Это умы, это люди, которые имеют влияние на человечество. Я уверен, что это невозможно без Божьего благоволения.
К. Между тем, в российских церквях, вопрос Израиля нередко принимает крайние формы. Существуют церкви, где эта тема возносится очень высоко давайте благословлять Израиль, давайте поедем в святые места, давайте будем жертвовать и прочее. Другие церкви демонстрируют безразличие к этому вопросу, а иногда и достаточно холодное отношение.
Какова ваша позиция, как епископа? Вы занимаете некий нейтралитет или склоняетесь к какой-то точке зрения?
П. Безусловно, перекосов хватает не только в Российской церкви, но и по всему лицу земли.
Люди почему-то, когда видят в Писании, что у Бога особые отношения с этой нацией, стараются стать евреями, как-то приобщиться к ним. И многие христиане говорят, что мы такие же евреи во Христе Иисусе. Я хочу сказать, что если я родился евреем, то родился, я не выбирал, это данность.
Кем бы ты не родился, оставайся тем, кто ты есть. Потому что Бог любит все народы, Он не лицеприятен. Апостол Петр еще сказал, что во всяком народе боящийся Его приятен Ему. Церковь Божья это особый народ, состоящий из многих национальностей со всего мира. Но вместе они составляют единый Божий народ, куда входят и евреи и неевреи. Поэтому, когда мы становимся христианами, нет никакой разницы какой мы национальности.
Иисус сказал, что у Него есть овцы не из сего стада, которых надлежит Ему привести и, обратите внимание, будет одно стадо и один Пастырь.
Кем бы человек не родился, во Христе Иисусе он становится новым творением. А во Христе нет уже ни иудея, ни неиудея, ни раба, ни свободного ни мужчины, ни женщины, но все во всем Христос. И в этом смысле невозможно не согласиться с апостолом Павлом.

К. Последние события на земле согласно Писанию будут разворачиваться вокруг Израиля. Как минимум территориально. Какой же должны быть позиция Церкви в этих событиях?
П. Писание говорит о том, что в последние времена гонения и благословения будут идти и параллельно, и вместе и сменяя друг друга. Будет необыкновенное излияние Святого Духа. Все то, что описано в Откровении будет происходить в последние времена и спасется огромное число людей.
Израилю в те дни будет угрожать тотально уничтожение, потому что, как написано, против него восстанут все народы и объявят ему войну. Библия описывает эту схватку со всеми нациями мира как Армагеддон.
И написано, что они реально воззрят Господа, Того которого пронзили. Он придет и встанет на Елеонскую гору, чтобы спасти Свой народ. Они будут горько плакать и рыдать о Нем, но еще до этих событий один из вопросов, который будет подниматься среди народов как ты относишься к евреям?
Позиция церкви должна быть такой же как позиция Бога, потому что Церковь должна быть едина с Духом Святым. А позиция Божья в Библии определена достаточно ясно мы должны стоять за Израиль, и открыто говорить о нашей позиции. Это не значит, что мы поддерживаем все решения, принимаемые в Израиле. Но Бог не отказался от них и не отверг их. У нас один Бог, одна вечность и один Мессия, которого евреи пока не узнали. Церковь должна стать настоящим другом для Израиля в грядущих гонениях и страданиях.

К. Но многие могут возразить епископ Виталий Максимюк имеет евр корни, он еврей, поэтому и распространяет идеи о том, что нужно поддерживать Израиль. Что бы вы могли ответить на это?
П. Я христианин. Родился, вырос и был воспитан в церкви. Мои родители были христианами и скрывали свои еврейские корни. Скрывали настолько, что до армии они ни разу не поговорили со мной и не признались, что мы евреи. Хотя в школе меня обзывали жидом. И я был уверен, что у меня что-то есть в крови от этого народа. Только когда мне исполнилось 20 лет, я узнал подлинную историю нашей семьи. Моя бабушка, которая воспитывала меня, прошла через Аушвиц.
Когда я уже был пастором, епископом и приезжал к ней, она очень скупо рассказывала мне о том, через что ей пришлось пройти в лагере смерти.
Я говорю с позиции моей христианской веры, у меня церковное богословское образование. Поэтому я не преследую какого-то еврейского интереса. Но хочу показать людям, что мы живем в последнее время, Я верю, что мы в самом начале этого сезона перед пришествием нашего Господа. Возможно в наши дни или в дни наших детей книга Откровения будет исполняться и там поднимется вопрос о еврействе, хотим мы этого или нет.
К. Интересные политические события происходят сейчас вокруг Израиля и Иерусалима. США, а за ними еще несколько государств переносят свои посольства из Тель-Авива в Иерусалим. И все это в юбилей 70 лет со дня основания Израиля. Что это? Совпадение или признак Божьего вмешательства?
П. Конечно, имеет большое значение, что это происходит именно на 70 годовщину восстановления государства Израиль. Цифры играют свою особую роль в Писании.
Имеет большое значение восстановление неделимого Иерусалима. Хотя вокруг этого идут большие споры, потому что палестинцы и арабский мир не признают это решение президента Трампа.
Но Писание никогда не обещало, что будет легко. Везде, где действовал Бог, поднималась оппозиция. Чем сильнее оппозиция, тем очевиднее, что там действует Бог.

К. Возможно ли, по вашему мнению, разрешение конфликта вокруг Иерусалима?
П. Сразу три религии считают Иерусалим своим святым городом. Однако, изначально Иерусалим это город Давидов. Давид победил Евуссеев и назвал этот город Иерусалим.
Когда заходит речь о том, на каком основании евреи оккупировали, аннексировали эту землю, то хочется обратить внимание на Библию. Писание повествует как Давид купил эту землю у некоего Орны. Он приобрел огромный кусок земли то место, где сейчас находится Иерусалим. Евреи дети Давида, поэтому это принадлежит им по наследству.
Но когда 14 мая 1948 была принята резолюция ООН, закрепляющая за евреями эту землю, на следующий же день началась война. Потому что там, где действует Бог сразу возникает оппозиция.
Всего в 11 километрах от резиденции премьер-министра Израиля находится Рамала резиденция Махмуда Аббаса. Это Палестина. У них в уставе написано, что их цель полное уничтожение государства Израиль. Как жить на этой маленькой территории, когда всего в нескольких километрах от твоего дома живут люди, ненавидящие тебя, главная цель которых тебя уничтожить? Кто может разрешить такой конфликт?
К. Что, по-вашему мнению, стоит предпринимать нам, современным христианам, относительно всей этой непростой истории с Израилем?
П. Я бы выделил 3 важных момента. 1-й из них Проверьте свое сердце на предмет антисемитизма. Очень много антисемитизма в церквях, и в российских церквях тоже.
Во многих советских семьях родители не любили евреев. И вкладывали это в своих детей. Если мы обнаруживаем эту неприязнь или недоброжелательность, нам следует покаяться. Иначе у нас конфликт с Тем, кто назвал евреев Своим избранным народом.
2-е я молился бы о спасении евреев. Апостол Павел в послании к римлянам говорит о том, что он молится о спасении евреев, что Бог откроется им и они увидят Мессию.
И 3-е обязательно будут моменты на бытовом уровне, на уровне даже встреч с какими-то людьми, бесед, когда вопрос как ты относишься к евреям будет ставиться ребром.
Если сегодня этот вопрос спит и никто его не поднимает, то это не означает, что так будет и в будущем. Однажды мы встанем пред этим вопросом и каждому из нас нужно будет дать ответ. Примите решение уже сейчас, что вы будете стоять за Израиль в этих будущих гонениях и волне антисемитизма.
К. В евангельских церквях существует противостояние против евреев? Известно, что Мартин Лютер, которого считают почти «иконой» протестантизма, писал труды против евреев, которые в последствии были использованы нацистами. А что с евангельскими церквями?
П. Мы не встречаем открытого противостояния. Благодаря тому, что за последние 25 лет, когда распался Советский союз, Дух Божий присылал многих Своих сыновей и дочерей, которые открывали глаза, говорили об отношении Бога к этому народу и отношении Церкви. Но частные случаи имеют место.
Израиль можно назвать часами мировой истории, а Иерусалим ее центром. Это маленькая территория, избранная Богом, поэтому так сильна оппозиция. Иерусалим принадлежит всему миру. Это в действительности город Мессии, особенный город.
И в будущие годы на этой территории будут происходить очень значимые исторические события, которые уже сейчас вплотную подводят нас к пришествию Иисуса Христа.
https://www.covenant.ru/2018/06/09/ob-izraile-ierusalime-i-chasax-mirovoj-istorii-bolshoe-intervyu-s-episkopom-vitaliem-maksimyukom/

[Владимир Корчагин]

27.11 19:40 MIGnews.com
Раввин Берланд: продадим наркотики, построим синагоги
Известный раввин Элиезер Берланд, признанный виновным в непристойных актах, оказался замешанным в новом скандале.
В 2012 году основатель и глава хасидской секты "Шуву Баним" Берланд был обвинен в изнасилованиях, после чего сбежал из Израиля и долгое время скрывался за границей, после чего в 2015 году был арестован правоохранительными органами ЮАР и в конце июля 2016 года экстрадирован в Израиль.
Он подписал сделку о признании вины по двум обвинениям в сексуальном насилии в отношении двух женщин из своей секты, в связи с чем был приговорен к 1,5 годам лишения свободы. Стоит отметить, что в то время, как многие из членов "Шуву Баним" настаивают на невиновности их лидера, называя его процесс "охотой на ведьм", лидеры Браславского хасидизма в Израиле, включая сына секс-раввина Нахмана, в открытую называют Элиэзер Берланда преступником.
Опубликована запись разговоров раввина с его учениками: Я сейчас официально всех информирую. С этого момента все наркотики в Земле Израилевой приносят мне. Мы их будем продавать, а на вырученные деньги мы расплатимся с долгами, отремонтируем синагоги и построим йешивы.
http://mignews.com/news/politic/world/271118_194026_11074.html


-Отче, во имя Иисуса, не смотря ни на что, УМОЛЯЕМ, оживляй Израиль,- воздвигай пророчествующий Сион знаменем народам и маяком всем бодрствующим во Христе.
-ей, гряди, Господи Иисусе, избавляя мир от лукавого и от дъвольской державы смерти его. - Не медли, не премолчи. Не отставляй мир, оккупированный сатаной, в покое,- но обращай к правде Твоей спасительной. УМОЛЯЕМ, поднимай в Иерусалиме служение двух Твоих пророков Апокалипсиса (Откр. 11 гл). - Иисус, мы любим и ждём Тебя. Не медли.


Христианство без Израиля тщедушно и не может принести должных плодов

[Дамитрай]

Евреи, арабы, евангелисты и Святая Земля

Почему евангелисты поддерживают Израиль?


традания и кровопролития. Две наименее антисемитские страны Запада, Великобритания и Соединенные Штаты в ХХ веке были гораздо счастливее, чем упоминающиеся первые три страны. Большинство евангелистов считают, что счастье Америки и ее благословение в бурный ХХ век в значительной степени объясняется ее непоколебимой поддержкой Израилю, которую с самого начала в мае 1948 года выразил президент США Трумэн.

Всегда был и продолжает существовать большой личный интерес евангелистов в поддержке Израиля. Если американские евангелисты хотят, чтобы Бог благословил Америку, то они считают, Америка должна благословлять евреев, включая Израиль.

Это не значит, что они должны вести себя, как глухие, немые и слепые, глядя на отношение израильтян к палестинцам. Израильтяне не идеальные. Но, если палестинцы хотят мира с израильтянами, то уже бы заключили мир между Израилем и Палестинским государством, ведь они живут бок о бок.


ru.christiantoday.com


Евреи, арабы, евангелисты и Святая Земля

Думаю, что евангелисты поддерживают Израиль из-за ошибочной теологии диспенсационализма, с его принципом последовательного буквализма, который они переняли из древней фарисейской ереси, в которой тоже опора виделась в букве закона, делах закона а не в вере Иисусу как Мессии Израиля.

Поэтому эти горе - евангелисты в своих проповедях призывают Израиль начать войну против всех, кто занимает их обетованную землю, а граница этой земли от Нила до Евфрата. Таким образом Израиль, по их мнению должен разгромить Сирию, Иран, Палестину, и др., То есть, в этой бойне, к которой они призывают, должны столкнуться народы не знающие Христа, не отличающие правой руки от левой, чтобы из этого моря людской крови выудить кажущуюся им правду.