Иисус дублёр Адама?

[ДобрыйРазбойник]

Грехопаденцы, во главе с бывшим гонителем Христа Савлом (Павлом), полагают Христа "вторым Адамом" то есть дублёром Адама, который просто "подстраховал" первого (и главного) Адама на случай его глупейшей оплошности, и воплощение которого было "службой спасения" свыше и исторической случайностью.

Я считаю подобный взгляд в корне антихристианским и уничтожающим великую самостоятельную ценность воплощения Слова в нетленном облике Иисуса Христа.

[Игорь]

Грехопаденцы, во главе с бывшим гонителем Христа Савлом (Павлом), полагают Христа "вторым Адамом" то есть дублёром Адама,

То что богословский термин "второй Адам" означает "дублер" это не теология Павла, а Ваша фантазия.

который просто "подстраховал" первого (и главного) Адама на случай его глупейшей оплошности, и воплощение которого было "службой спасения" свыше и исторической случайностью.

Тоже фантазия.

Я считаю подобный взгляд в корне антихристианским

Ну и откуда у Вас, нехристианина, могут быть христианские взгляды.

[ДобрыйРазбойник]

То что богословский термин "второй Адам" означает "дублер" это не теология Павла, а Ваша фантазия.

По доктрине грехопаденства Иисус именно дублёр Адама. Налицо все признаки. Например, при полёте в космос появление дублёра полностью зависит от поведения основного космонавта (дублёр летит только, если первый болен и т. д.).

Точно так же и в доктрине грехопаденства. Иисус воплотился только по причине болезни основного Адама. Если бы основной Адам оказался здоровым (покорным запрету), то никакого воплощения Иисуса бы не потребовалось. Разве не так?

Ну и откуда у Вас, нехристианина, могут быть христианские взгляды.

Не судите, да не судимы будете,
Матф.7:1
Вы сейчас наверное скажете, что я тоже сужу Павла. Но я не его сужу, я сужу основанное им грехопаденство, которое на мой взгляд было "отрыжкой" его прошлых, ветхозаветных взглядов, и делает воплощение Слова исторической случайностью, принижает его самостоятельное грандиозное значение.
Это фактически подтверждается тем, что сам "второй Адам" НЕ СКАЗАЛ НИ СЛОВА ни об Адаме, ни о "грехопадении". А Христианину, согласитесь, надлежит слушать самого Христа больше, чем его учеников.

В других отношениях Павел был весьма прогрессивным (например, когда писал, что в конце концов Бог будет все во всем (то есть в последнем атоме Вселенной).