Мог ли Иисус согрешить в пустыне на искушении от диавола? Если исходить из теории, что в нём не было греха, то, получается, не мог. Но если Он не мог согрешить, то всё искушение становится каким-то театральным представлением, не имеющем нравственного смысла. А если он мог согрешить, то значит, грех в Нём всё-таки был...
В чём же тогда был реальный смысл искушения? И что бы было, если бы Христос всё-таки согрешил в пустыне, приняв царства от Сатаны?
В чём же тогда был реальный смысл искушения? И что бы было, если бы Христос всё-таки согрешил в пустыне, приняв царства от Сатаны?

(имхо)


Комментарий