Твитнуть
Пишите: Что человек создан только для Любви, а по твоему, Антонина, Бог - для начала вас отдали садисту - дьяволу. А потом будет спасать, так что ли?...
Ответ: как Написано, не в воле человека давать направление стопам своим. Видим, не в воле... И видим, для начала Бог размножил допотопный мир, а потом уничтожил, но так как Суд был ещё не завершён, Бог оставил праведного Ноя, чтобы размножить народ и через человека осудить дьявола и чтобы Христос пришёл в человеческой греховной плоти и разрушил дело дьявола. Читаем рассуждаем:
Рим.914 Что же скажем? Неужели неправда у Бога? Никак.
15 Ибо Он говорит Моисею: кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею.
16 Итак [помилование зависит] не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего. 17 Ибо Писание говорит фараону: для того самого Я и поставил тебя, чтобы показать над тобою силу Мою и чтобы проповедано было имя Мое по всей земле.
18 Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.
19 Ты скажешь мне: 'за что же еще обвиняет? Ибо кто противостанет воле Его?'
20 А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: 'зачем ты меня так сделал?' 21 Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного [употребления], а другой для низкого?
-----Это ответ на ваш вопосы о любви Божией: - Суд дело Божие. И надо понимать, кто и для чего и какой сосуд в чести, и всё это вволе Единого Бога. Ибо наш Бог есть огонь поядающий
Ответ: как Написано, не в воле человека давать направление стопам своим. Видим, не в воле... И видим, для начала Бог размножил допотопный мир, а потом уничтожил, но так как Суд был ещё не завершён, Бог оставил праведного Ноя, чтобы размножить народ и через человека осудить дьявола и чтобы Христос пришёл в человеческой греховной плоти и разрушил дело дьявола. Читаем рассуждаем:
Рим.914 Что же скажем? Неужели неправда у Бога? Никак.
15 Ибо Он говорит Моисею: кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею.
16 Итак [помилование зависит] не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего. 17 Ибо Писание говорит фараону: для того самого Я и поставил тебя, чтобы показать над тобою силу Мою и чтобы проповедано было имя Мое по всей земле.
18 Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.
19 Ты скажешь мне: 'за что же еще обвиняет? Ибо кто противостанет воле Его?'
20 А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: 'зачем ты меня так сделал?' 21 Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного [употребления], а другой для низкого?
-----Это ответ на ваш вопосы о любви Божией: - Суд дело Божие. И надо понимать, кто и для чего и какой сосуд в чести, и всё это вволе Единого Бога. Ибо наш Бог есть огонь поядающий
Комментарий