Дано ли христианам право судить?

[JURINIS]

Я рассуждаю, написано что рассуждение от суждения недалеки.
Духовный точно знает что есть что, ему это дано от Бога,
я же только рассуждаю и вижу как рассуждают другие.
И там где в рассуждениях есть осуждение других , непринятие других,
несогласие с поиском другого,
уничижение полов,
всякое превозношение и противостояние,
там я не вижу духовных людей.

Вы духовный человек?

[Викторович]

Так уходят от критики, харизматические деноминации прозападного толка

А по мне, так пусть танцуют себе в духе. Нормальные ребята. Славят Христа. Их нужно пресекать только когда они ведут агрессивную прозелит-политику против других христиан. А если какого нехристя и обратят в свою веру, то только плюс. Лучше он будет славить Господа и ликовать, чем где-то спиваться. Тут больше к нам вопрос, почему он не у нас в храме, а с ними танцует. Значит мы не работаем.

[Смирна]

[B]Дано ли христианам право судить?Что думаете, друзья?

Рассуждать "что такое хорошо и что такое плохо" человеку и можно, и дОлжно: нам дан рас-СУД-ок.
А вот "вершить суд", выносить "приговоры" и вердикты (особенно на основе Слова), скорее всего, не стоит: сами вчера, (да, и, возможно, сегодня) мы точно такие же, как и все окружающие...

[SvetNa]

А еще написано, что есть Судья - это Слово, которое человек слышал, но не принял

Цитата из Библии:

Иоан.12:48
Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день.

Если мы видим, что что-то не соответствует ИСТИНЕ, то может стоит показать/сказать/открыть ИСТИНУ-СЛОВО. Оно и будет судить, а не мы.
А о нас написано:

Цитата из Библии:

Рим.14:4 Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он, или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его.

[Albertush]

Кстати, этот брат Павел (на видео) был служителем одной из крупных Харизматических церквей Киева - Бог открыл ему глаза.

ЗДЕСЬ ЕГО СВИДЕТЕЛЬСТВО

[Двора]

Вы духовный человек?

Мы же не о вас и не обо мне рассуждаем.
Но если вы спросили, то даже не смею думать о себе, что я такова.
Духовный , он имеет ум Христов, праведник, с ним Бог разговаривает.
Мне тоже оказана честь читать святое слово Божие и даже кое что понимать и дано желание рассуждать,
это дары от Всевышнего.
Очень хочется, чтобы это не было тщетным для меня.
Надо стать жертвой живой.
Как вы думаете, это легко?

[Ines]

Мы же не о вас и не обо мне рассуждаем.
Но если вы спросили, то даже не смею думать о себе, что я такова.
Духовный , он имеет ум Христов, праведник, с ним Бог разговаривает.
Мне тоже оказана честь читать святое слово Божие и даже кое что понимать и дано желание рассуждать,
это дары от Всевышнего.
Очень хочется, чтобы это не было тщетным для меня.
Надо стать жертвой живой.
Как вы думаете, это легко?

Нелегко сносить антисемитски настроенных братьев, нелегко сносить предубеждения против женщин, что они глупы и должны молчать.
Но прекрасная жемчужина Слова Божьего, правильно истолкованная - светит сама за себя . И свет этой жемчужины не затмит никакое превозношение.
Так же как и свет кроткого духа, не превозносящегося над участниками, но в простоте обьясняющего зерно истины по Слову Божьему.

[Смирна]

Надо стать жертвой живой. Как вы думаете, это легко?

Простите, пожалуйста, великодушно: понимаю, что речь Ваша об интимном, духовном до глубины.
Но, сама обжегшись, хочу спросить: ЖЕРТВОЙ всё же надо ли становиться?! Особенно, женщине?
Ведь, сказано, что жертв больше не надо...

Заранее спасибо.

[Двора]

Простите, пожалуйста, великодушно: понимаю, что речь Ваша об интимном, духовном до глубины.
Но, сама обжегшись, хочу спросить: ЖЕРТВОЙ всё же надо ли становиться?! Особенно, женщине?
Ведь, сказано, что жертв больше не надо...

Заранее спасибо.

Как не нужна жертва,
нужна, чтобы каждый из нас предоставил свое тело жертвой живой свято благоугодной для разумного служения Богу.
Святой живой это тело чистое без греха.
Мы такими может стать только благодаря вере Христовой,
верить как Он верил, освящаться как Он был освящен,
очищаться как Он чист.
Без этого никто Богу служить не сможет.

[Викторович]

Цитата из Библии:

Жертва Богу - дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже

У многих женщин на этом форуме мужчины могут поучиться.

[Смирна]

Как не нужна жертва,
нужна, чтобы каждый из нас предоставил свое тело жертвой живой свято благоугодной для разумного служения Богу.
Святой живой это тело чистое без греха.
Мы такими может стать только благодаря вере Христовой,
верить как Он верил, освящаться как Он был освящен,
очищаться как Он чист.
Без этого никто Богу служить не сможет.

Тогда, сестра, если можно, ещё один вопрос: женщина, лишённая того, что свойственно женщине, и что составляет МИР вокруг...
Женщина, призванная Богом в самом начале Слова лишь к одному служению: сначала НОСИТЬ бремя, а потом, разрешившись от оного, создать "тыл" своему мужу, и семью благословенную (Пр.31)
... стремящаяся к СВЯТОСТИ, становящаяся всё чище, тоньше и утончённее...
... продолжает при этом пребывать просто в МИРЕ, где есть муж и дети, работа и свекровь, дет.сады и школа, подруги и друзья (детей и мужа), рыбалка, ремонт, пикники, болезни, нехватка денег, стрессы и пр.пр.пр. - всё. что составляет просто МИР человеческий.

Я утверждаю, что человек, идущий за Богом, становится БЛИЖЕ к Богу.
И это иногда СТРАШНЕЕ для живого (человека), чем...
Ибо Бог бессмертен.
А человек - конечен.

И приближаясь к Богу, мы неукоснительно уходим ОТ ЛЮДЕЙ.
От, к сожалению, ВСЕХ...

И от ЖИЗНИ. Во всех её проявлениях...

Путь ли это ЖЕНЩИНЫ.
В этом мой вопрос.

Спасибо.

[Двора]

Серьезный вопрос.
Я часто стараюсь уйти от разговоров о женах.
Почему?
Женам определено слушаться мужей, быть у них в подчинении.
А вмешиваться в дела семейные очень опасно.
Нарушить мир легко, а вот востановить его человеку без помощи Бога очень трудно.
О жене написано, что она заботится о мирском, угождает мужу.
А еще дети и все о ком вы написали.
Трудно в таком окружении угодить Богу и ближним.
А спастись хочется.
Читаем что спасается через чадородие,
если
пребудет в вере и любви
и в святости с целомудрием (скромное поведение, скромная жизнь).
Когда читаю эти условия для спасения,
то не вижу никакого отличия в требованиях к одиноким и к замужним.
Одинокие живут без плотских радостей, но и без скорбей по плоти,
у замужних есть утехи, и скорби по плоти.
А условия спасения одни:
вера любовь святость с целомудрием.
Получается путь один для всех ( и для мужчин и для женщин и для одиноких и для семейных),
только трудности отличаются.
На этом пути каждый из нас одинок,
мы соеденены одним Духом,
но проходим путь в одиночестве.
Ответ у меня, что это путь и для женщины, желающей спасения.

[Львёнок]

Читаем что спасается через чадородие,
если
пребудет в вере и любви

Тоисть, если по каким то причинам чад не может родить, спасения не видать как своих ушей (без зеркала конечно)?

Другая оплошность в чтении этого стиха - это утверждение, что Павел намекает на спасение когото (женщины в этом случае) через дела.. что может быть "спасительного" в том, что с успехом "делали" женщины с упокой веков, ещё ДО Христа?

А как быть с теми, кто при родах умер и НЕ успели "пребыть в вере, истине.. и тп"?

А как же тогда совокупить этот стих с другим высказыванием Павла нащёт "дел" в Еф. 2:8-9?

Третий вопрос возникает - "от чего/кого спасётся"? Ведь весь вышестоящий контекст говорит не о Спасении Вечном?

Тот же вопрос о "спасении" можно задать и о другом месте в 1 Тим:4-16. Разве Тимофей мог спасти тех, кто уже были Христианами, через слушание и изучение писаний?

ЗЫ: слово sōzō, употреблённое Павлом в этих и других местах, имеет иное значение, нежели Спасение Вечное.

[Двора]

Спасение мы получаем не от дел(их у нас и не было , у большинтсва, об этом свидетельствует запись наших негодных дел , которую Он поднял Телом Своим на крест),
не от дел,
но для дел во Христе Иисусе.
Для добрых дел которые нам предназначены для исполнения Богом.
Человек умирает и дела его идут вслед за ним.
Потому дела это свидетели нашей веры или нашего неверия.
Потому никаких вопросов нет.
Худое прощено, а для доброго даны дары.
Бог свидетель всех наших дел и знает кто от чего умер и почему и для чего,
и сказал что лучше Ему угождать, не жениться и не выходить замуж,
но раз не можите воздерживаться, то не согрешите если и сделаете это, но выразил сожаление, ибо таковых ждут скорби по плоти.
Так что вам еще не ясно?
Не ясно, выясняйте, Он Открывающий Свои истины.

[Львёнок]

Бог ... сказал что лучше Ему угождать, не жениться и не выходить замуж

, не смешите. Это Бог "сказал"? По всей вероятности первые главы писаний уже значения не имеют? Там же ясно написано "плодитесь", а как это "праведным" образом можно сделать помимо супружества?