Адекватность, логика мышления и осуждение личности.

[Иванов Ваня]

Если автор темы задаёт вопрос о том, хорошо или плохо то или иное явление в Церкви, как понимать тот или иной вероучительный вопрос, а в ответ слышит осуждение своей личности, то начинаешь задумываться, а адекватны ли вообще те, с кем ты ведёшь диалог, здоровы ли психически, имеют ли возможность к здравому рассуждению в вере? Задал вопрос на одном из православных форумов о новом Уставе Церкви, хотел узнать, что в нём изменилось, для чего нужно было принимать новый Устав, чем был плох прежний? В ответ узнал от собеседников очень много о себе нового, и о том, какой я корыстный, и о том, что не моё это дело, и прочее и подобное. Спрашивается, если ты не можешь ответить на прямо поставленный в теме вопрос о вероучении Церкви или о Её богослужении, или благоустройстве, то для чего переходишь на осуждение личности вопрошающего?
Разве в данном случае не для таковых говорит Господь не суди, да не судим будешь?
Приходская община.
Новый Устав РПЦ МП

[tabo]

я там так устава то и не увидел (((( пусто

[Двора]

Если автор темы задаёт вопрос о том, хорошо или плохо то или иное явление в Церкви, как понимать тот или иной вероучительный вопрос, а в ответ слышит осуждение своей личности, то начинаешь задумываться, а адекватны ли вообще те, с кем ты ведёшь диалог, здоровы ли психически, имеют ли возможность к здравому рассуждению в вере? Задал вопрос на одном из православных форумов о новом Уставе Церкви, хотел узнать, что в нём изменилось, для чего нужно было принимать новый Устав, чем был плох прежний? В ответ узнал от собеседников очень много о себе нового, и о том, какой я корыстный, и о том, что не моё это дело, и прочее и подобное. Спрашивается, если ты не можешь ответить на прямо поставленный в теме вопрос о вероучении Церкви или о Её богослужении, или благоустройстве, то для чего переходишь на осуждение личности вопрошающего?
Разве в данном случае не для таковых говорит Господь не суди, да не судим будешь?
Приходская община.
Новый Устав РПЦ МП

Не то же ли самое вы делаете по отношению к тому кто вам так отвечал?
Вы ведь тоже его действия выставили на суд.
Осуждающий другого делает тоже самое.
Он вас вы его.
Мы так не редко грешим.
Прости и не вспоминай и нам простится.

[Viktor.o]

Если автор темы задаёт вопрос о том, хорошо или плохо то или иное явление в Церкви, как понимать тот или иной вероучительный вопрос, а в ответ слышит осуждение своей личности, то начинаешь задумываться, а адекватны ли вообще те, с кем ты ведёшь диалог, здоровы ли психически, имеют ли возможность к здравому рассуждению в вере? Задал вопрос на одном из православных форумов о новом Уставе Церкви, хотел узнать, что в нём изменилось, для чего нужно было принимать новый Устав, чем был плох прежний? В ответ узнал от собеседников очень много о себе нового, и о том, какой я корыстный, и о том, что не моё это дело, и прочее и подобное. Спрашивается, если ты не можешь ответить на прямо поставленный в теме вопрос о вероучении Церкви или о Её богослужении, или благоустройстве, то для чего переходишь на осуждение личности вопрошающего?
Разве в данном случае не для таковых говорит Господь не суди, да не судим будешь?
Приходская община.
Новый Устав РПЦ МП

Наверное, что в самом человеке находится, через то он и смотрит на собеседника, и не подозревает, что всё, что он о собеседнике сказал, всё это в нём самом находится. А если бы в нём этого не было, то как он мог бы знать, что это вообще такое, чем он собеседника назвал.