Вопрос о независимости православных церквей.

[Индепендент]

Мир всем!
Вопрос к тем православным христианам ,
которые против создания независимого укранского или белорусского патриархатов. Почему церковные общины должны подчиняться кому - то , кроме Иисуса Христа и местных церковных советов?

[Alend]

Мир Вам!

Мир всем!
Вопрос к тем православным христианам ,
которые против создания независимого укранского или белорусского патриархатов. Почему церковные общины должны подчиняться кому - то , кроме Иисуса Христа и местных церковных советов?

Сами и ответили на свой вопрос! Если нужно меньше подчинения, не надо плодить Патриархаты.

[Индепендент]

Мир Вам!

Сами и ответили на свой вопрос! Если нужно меньше подчинения, не надо плодить Патриархаты.

Мир вам, Alend.
Думаю, вы не поняли суть вопроса. Суть заключается в местном управлению церковью, а не в указках из -за тридевять земель, да еще и из другой страны.

[imia]

а откуда пошел институт патриархии, когда появился первый патриархат, и какой это был патриархат ?

[dimser]

а откуда пошел институт патриархии, когда появился первый патриархат, и какой это был патриархат ?

Патриа́рх (греч. Πατριάρχης, от греч. πατήρ «отец» и ἀρχή «господство, начало, власть») титул предстоятеля автокефальной православной Церкви в ряде Поместных Церквей;
также титул старшего епископа в некоторых Церквах;
исторически, до Великого раскола, присваивался 5- ти епископам Вселенской Церкви (Римскому, Константинопольскому, Александрийскому, Антиохийскому и Иерусалискому), которые обладали правами высшей церковно-правительственной юрисдикции.

[Alend]

Спаси Господи, Индепедент!

Думаю, вы не поняли суть вопроса.

Вопрос я хорошо понял.

Суть заключается в местном управлению церковью, а не в указках из -за тридевять земель

Белорусская и Украинская Церкви самоуправляемы, имеют собственные Соборы, вольны принимать любые решения. Они самостоятельно канонизируют Святых, решают богослужебные вопросы, проблемы внутренней церковной жизни. То есть, они самостоятельны. Хотя, формально, входят в состав Русской Церкви.
Если же превратить их в Патриархаты - ничего особо не изменится, разве что светские власти получат возможность насиловать эти Церкви и внедрять в них свои разрушающие идеи радикального национализма и лжепатриотизма.

Например, точно так же в составе Вселенского Патриархата существует много самоуправляемых Церквей: Финляндская, Эстонская Апостольская, Карпаторусская, Украинская Церковь США, Парижский Экзархат и т.д.

Или РПЦЗ в составе РПЦ МП.

И никто не хочет отделяться, ибо понимают, что свобода их никем не ограничивается, а выделение из Матери-Церкви - это лишь ненужные проблемы, которые могут закончиться плачевно.

да еще и из другой страны.

"Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе." (Галатам 3: 28)



Помощи Божией!