Принцип троичности: основной принцип

[surgeon]

Слово символ, как свидетельствует его родное греческое написание "симболон" - это значит соединение понятий. Антоним - "диаболос" - рассоединение. Что же с чем соединяют буквенные и словесные символы, например в Священном Писании? Конечно же, связывают материальный и духовный миры. Таким образом, на нашей земле, во плоти, в некоем зародышевом состоянии, есть все подобия небесного мира, и мы, открывая смысл притч, производя метафоры и сравнения, пытаемся найти эти символы в нашем мире, найти точку соприкосновения конечного и бесконечного миров.

Одним из ярких выражений сиволизма является использование математических символов: цифр и чисел.

Принцип единичности: сущности едины. Един Бог, един человек.

Принцип двойственности: каждое понятие раздваивается. Лев с большой буквы из колена Иудина, и лев с маленькой буквы, рыкающий, ищущий, кого бы поглотить. Денница с большой буквы - Христос, с маленькой - Люцифер. Христос Бог и человек, нераздельно и неслиянно. Магнит состоит из двух полюсов. Разность потенциалов создается между плюсом и минусом. Жизнь протекает между светом и тьмой, добром и злом, холодом и теплом... Ну это уже философский дуализм, но все же.

Принцип троичности: все раздвоенные понятия объединяются с получением нового качества. Рассудок + Разум = Ум. Ум постоянно рождает Мысль, Мысль постоянно облекается в Слово (сравните с: Отец постоянно рождает Сына, Отец с Сыном объединяются в Духе). Вот и печать троичности на человеке, образ и подобие Божие в человеке.

Есть и другие принципы: пятиричности, семиричности (например рассудок - это 4 закона логики, разум - надстройка над рассудком из 3 законов диалектики. 4 + 3 = 7), девятиричности, десятиричности (по принципу 9 Архангелов), двенадцатиричности (по принципу 12 Апостолов)...

Хотите или не хотите, а наш ум построен по принципу троичности, на законах логики и диалектики. Так уж повелось, что на форуме в интернете люди в основном могут открывать только свой умственный потенциал, чувства тут тяжело выплескивать с одной стороны, с другой модераторы следят за излишним выбросом чувств .

Предлагаю возразить, продолжить и дополнить тему новыми принципами.

[Участковый]

Принцип двойственности: каждое понятие раздваивается. Лев с большой буквы из колена Иудина, и лев с маленькой буквы, рыкающий, ищущий, кого бы поглотить. Денница с большой буквы - Христос, с маленькой - Люцифер. Христос Бог и человек, нераздельно и неслиянно.

Нет в Писании больших букв. И маленьких тоже нет. Можете удостовериться хоть по греческому, хоть по еврейскому тексту.

Предлагаю возразить, продолжить и дополнить тему новыми принципами.

И охота же людям на голом месте концепции наворачивать...

[surgeon]

Нет в Писании больших букв. И маленьких тоже нет. Можете удостовериться хоть по греческому, хоть по еврейскому тексту.
И охота же людям на голом месте концепции наворачивать...

Я имел в виду понятие заглавной буквы духовное... Пусть будет лев с плюсом и лев с минусом, смысл тот же, нечего к буквам цепляться...

А насчет голого места: Иоанн Креститель призывал исправить мысли и сделать прямыми пути Господу. Ваше мышление как то поменялось радикально после того, как до вас дошел этот призыв? Человек обычно может изменить цель, к которой идти и о которой мыслить, но редко кто может изменить метод своего мышления.

[ahmed ermonov]

Я не сомневаюсь, что автор "подкован" по вопросу Но, боюсь здесь можно получить очередную порция о "правде", о "троичном" Боге
Почему человек не хочет поклоняться одному Богу? Версия: Не хочет обидеть своего кумира (например Иисуса Христа)!
Мир вам!

[surgeon]

Я не сомневаюсь, что автор "подкован" по вопросу Но, боюсь здесь можно получить очередную порция о "правде", о "троичном" Боге
Почему человек не хочет поклоняться одному Богу? Версия: Не хочет обидеть своего кумира (например Иисуса Христа)!
Мир вам!

Правду хорошо знать в любом случае, будь то правда о едином Боге, о троичном, откуда ни посмотри. Но дело тут совсем не в том. Я не призываю к троичности.
Я призываю посмотреть на себя со стороны. Увидеть, что человек - это не только сердце, это не только чувства, но это и ум тоже. Что такое иметь Ум Христов? Какую роль занимает ум в твоей жизни? Пользуешься ли ты им и насколько? Многие говорят, что надо познавать Бога на деле, на опыте, исполняя заповеди, мистически: сердечный путь так сказать. Но познание Бога умом - это тоже исполнение заповеди. Бог познаваем и хочет быть познаваем. "Я уже не называю вас рабами, ибо раб не ведает, что творит его господин, но назвал вас друзьями, потому что рассказал вам все, что видел у Отца." Иоанн Креститель пришел "вернуть людям образ мыслей праведников". Образ мыслей - это метод мышления. Познание - это не только познание сердцем, это и познание умом. Ведь именно Ум позволил Христу найти путь добра, избежать искушений дьявола, стяжать Святого Духа, облечь своё человеческое естество в Божественное. Ум задает ориентиры для сердца, ум определяет коридор, в котором идти сердцу. Если не использовать ум - сердце идет вслепую, а ведь хорошо знаете поговорку: дай сердцу волю - заведет в неволю. И еще, у Исайи: "рвите не одежды свои надвое, а сердца свои". Как человеку в его пути понять, что есть добро, что есть зло и отделить одно от другого? Не разум ли сначала начинает отделять одно от другого? И лишь у человека с чистым сердцем, совершенного, сердце имеет чувство, навыком приученное отличать добро от зла, как сказал апостол Павел. Все ли совершенны?

[старец Иоанн]

Принцип троичности: все раздвоенные понятия объединяются с получением нового качества. Рассудок + Разум = Ум. Ум постоянно рождает Мысль, Мысль постоянно облекается в Слово . Вот и печать троичности на человеке, образ и подобие Божие в человеке.

Ум главная сила духа. Рассматривая ум как самостоятельную категорию, святые отцы наделяют его следующими свойствами: сила, способность, работа. Силой ума является мудрость, а сам ум есть мудрость в возможности; созерцание есть способность ума, а ведение деятельность его (так пишет Максим Исповедник) . Следовательно, мудрость потенциальная возможность ума, интеллект и эрудиция свойства ума: интеллект это способность ума понимать, эрудиция приобретенные умом знания- это о том ,что представляет из себя Ум человеческий..

(сравните с: Отец постоянно рождает Сына, Отец с Сыном объединяются в Духе)

О Сыне сказано рожденный[Кол.1:15] ,это законченное действие, а Дух исходит -это постоянное действие...это для уточнения.Это пустая демагогия,причину со следствиями не складывают...

[Anna Maria]

Многие говорят, что надо познавать Бога на деле, на опыте, исполняя заповеди, мистически: сердечный путь так сказать. Но познание Бога умом - это тоже исполнение заповеди. Бог познаваем и хочет быть познаваем.

Да, Христос сказал возлюбить Бога не только всем сердцем, душою и крепостью своею, но и всем разумением своим.

И вот ещё сказано, что Христос дал нам разум для познания Бога:

"Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная" (1Иоан.5:20)

[Anna Maria]

Силой ума является мудрость, а сам ум есть мудрость в возможности; созерцание есть способность ума, а ведение деятельность его (так пишет Максим Исповедник) . Следовательно, мудрость потенциальная возможность ума, интеллект и эрудиция свойства ума: интеллект это способность ума понимать, эрудиция приобретенные умом знания- это о том ,что представляет из себя Ум человеческий..

Как отличить мудрость мира сего от мудрости, сходящей свыше? Как Вы её отличаете?

Потому что Писание говорит о мудрости мира сего:

19 Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну.
20 Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?
(1Кор.1:19,20)

18 Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым.
19 Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их.
20 И еще: Господь знает умствования мудрецов, что они суетны.
(1Кор.3:18-20)