Твитнуть
Не знаю, обсуждался ли этот вопрос на форумах, но в разговорах с православными РПЦ МП я обратил внимание, что это один из самых их веских доводов в споре: вопрос об апостольской преемственности.
Как известно, начал рукополагать учеников Христос, и можно проследить эту традицию, как некую родословную, вплоть до нашего времени.
Хочу привести контраргументы.
Во-первых традицию выбирать священников из одного Левиина колена поломал Христос, будучи из Иудина, показав явно более превосходный путь - служение по благодати выше служения по долгу.
Потом ранее Авраам принес дары и десятину Мелхиседеку, человеку из неизвестного рода, но явно стоящего по иерархии священнослужения выше Авраама.
Потом Христос предупреждал о появлении лжепророков, что будет жуткая путаница в конфессиях, потому узнавать истинных служителей по плодам, а также исповедуют они Христа или нет; и даже неизвестному человеку, ходившему за апостолами и изгонявшему Его именем бесов, не запретил. Ничего о преемственности и рукоположении сказано не было.
Потом Христос запрещал прикасаться к себе в новом теле, а также все время являлся ученикам в разном виде, что они его не узнавали порой, отучая их от телесного образа. Христос ушел, но пришел Святой Дух - разве Он не дышит, где хочет и не рукополагает, кого хочет?
Апостол Павел сказал, что если раньше мы и знали Христа во плоти, то теперь не знаем.
Если человек обладает дарами Духа и благодатью, и любовью - неужели это не показатель спасения даже без рукоположения?
Если спасутся только православные - то что, весь остальной мир погибнет? Вся Африка, Америка и пр.?
Неужели наш отец - РПЦ, а не Господь Бог?
Как известно, начал рукополагать учеников Христос, и можно проследить эту традицию, как некую родословную, вплоть до нашего времени.
Хочу привести контраргументы.
Во-первых традицию выбирать священников из одного Левиина колена поломал Христос, будучи из Иудина, показав явно более превосходный путь - служение по благодати выше служения по долгу.
Потом ранее Авраам принес дары и десятину Мелхиседеку, человеку из неизвестного рода, но явно стоящего по иерархии священнослужения выше Авраама.
Потом Христос предупреждал о появлении лжепророков, что будет жуткая путаница в конфессиях, потому узнавать истинных служителей по плодам, а также исповедуют они Христа или нет; и даже неизвестному человеку, ходившему за апостолами и изгонявшему Его именем бесов, не запретил. Ничего о преемственности и рукоположении сказано не было.
Потом Христос запрещал прикасаться к себе в новом теле, а также все время являлся ученикам в разном виде, что они его не узнавали порой, отучая их от телесного образа. Христос ушел, но пришел Святой Дух - разве Он не дышит, где хочет и не рукополагает, кого хочет?
Апостол Павел сказал, что если раньше мы и знали Христа во плоти, то теперь не знаем.
Если человек обладает дарами Духа и благодатью, и любовью - неужели это не показатель спасения даже без рукоположения?
Если спасутся только православные - то что, весь остальной мир погибнет? Вся Африка, Америка и пр.?
Неужели наш отец - РПЦ, а не Господь Бог?
Комментарий