Если говорим, что не имеем греха, - обманываем себя?

[Итальянец]

Цитата из Библии:

8 Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас.
(1Иоан.1:8)

Пришлось услышать от одного брата этот стих с таким пониманием, что никто не может сказать, что не имеет греха. Иначе будет обманывать самого себя.
А вы как думаете? Как надо понимать этот стих?

[~Chess~]

Если бы никто не мог так сказать, то не было бы нужды и в самом стихе.

Думаю, что сие написано, чтобы помочь человеку всерьез относиться к своим собственным поступкам и не бояться брать на себя ответственность за них.

[awdij]

Цитата из Библии:

8 Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас.
(1Иоан.1:8)

Как надо понимать этот стих?

"...Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас."

Если говорим, что не имеем нужды в очищении грехов, то обманываем самих себя...

[Итальянец]

Chess

Думаю, что сие написано, чтобы помочь человеку всерьез относиться к своим собственным поступкам и не бояться брать на себя ответственность за них.

Ну а если читать стих буквально, что вы понимаете из стиха?
awdij

Если говорим, что не имеем нужды в очищении грехов, то обманываем самих себя...

Авдий, приветствую! Скажите, ведь понятия "грех" и "нужда в очищении грехов" разные?
А здесь написано именно грех, а не нужда. Можете истолковать стих более буквально? Просто скажите мне, как вы понимаете то, что написано.

[Alex-v]

Мое мнение, что все люди грешны. А кто говорит, что он безгрешен, тот лжет.

[Леди Грёза]

Плоть наша греховной была и остаётся.Но тот внутренний человек, который рождён Богом,грешить не может.....Отсюда вывод - кто истинно рождён, тот побеждает греховные желания....а если иногда и падает, то быстро поднимается.....и не грешит произвольно.

[awdij]

Скажите, ведь понятия "грех" и "нужда в очищении грехов" разные?

Одно вытекает из другого...

Можете истолковать стих более буквально? Просто скажите мне, как вы понимаете то, что написано.

Слова Иоанна можно понять только так: нет ни одного без греха и потому все нуждаемся в очищении. Иметь грех это не обязательно грешить (как это ни странно может кому-нибудь показаться). Ведь если божественная жизнь Иисуса Христа привита к нашему (хоть и греховному) корню, то, в конечном счете, плоды будут святы. Это как калированная роза, привитая на дичке.
Но если мы посчитаем, что можем сами по себе приносить добрый плод, то очень скоро увидим результаты, от которых нам станет стыдно. Об этом Иоанн и хотел напомнить, чтобы мы не забывались...

[~Chess~]

Ну а если читать стих буквально, что вы понимаете из стиха?

По всей видимости, раньше, так же как и сейчас, находились люди, которые больше любили обращать внимание на чужие грехи, чем на свои, и делать громкие заявления о собственной праведности, сравнивая себя с кем-либо. Для них и написано.

[Полиграф П.]

По всей видимости, раньше, так же как и сейчас, находились люди, которые больше любили обращать внимание на чужие грехи, чем на свои, и делать громкие заявления о собственной праведности, сравнивая себя с кем-либо. Для них и написано.

Совершенно согласен. Как будьто специально написано для стронников теологии процветания. Здесь тоже можно встретить тех, кто считает, что - всё, он больше не грешит. В основном, это харизматы. Следуя этому стиху, мы говорим о том, что они обманывают самих себя.

[shepherd]

Совершенно согласен. Как будьто специально написано для стронников теологии процветания. Здесь тоже можно встретить тех, кто считает, что - всё, он больше не грешит. В основном, это харизматы. Следуя этому стиху, мы говорим о том, что они обманывают самих себя.

Брат вы опять всё переврали,харизматы не говорят,что не грешат.
Вы просто плаваете(не имеете основания) в учении о праведности и святости и зачастую их путаете.Праведник семь раз падает ,но встаёт.
Человек может быть праведником,но плотская, греховная натура пытается главенствовать,вот поэтому и возникает противление между духом и плотью.Поэтому мы нуждаемся в очищении,поэтому и ноги друг другу моем.

[Лобовой]

По всей видимости, раньше, так же как и сейчас, находились люди, которые больше любили обращать внимание на чужие грехи, чем на свои, и делать громкие заявления о собственной праведности, сравнивая себя с кем-либо. Для них и написано.

Согласен.
"Не превозносись и не суди - ибо сам ты лишь жалкий грешник" - этот стих я понимаю так.

[Лобовой]

Слова Иоанна можно понять только так: нет ни одного без греха и потому все нуждаемся в очищении.

Да. Часто встречаю людей, которые заявляют что-то вроде : "А в чем мне каятся? Я же никого не убил!".

[Полиграф П.]

Брат вы опять всё переврали,харизматы не говорят,что не грешат.

Еще как говорят! Уже не от одного слышал. Недавно услышал это и от местного адвентиста.

[shepherd]

Еще как говорят! Уже не от одного слышал. Недавно услышал это и от местного адвентиста.

А если говорить о современных лютеранских церквях,там вовсю либеральная теология. Это я вас пытаюсь укусить.