Твитнуть
Ахмед, а я согласен. Как трудно быть христианином. Разве может так быть сейчас я христианин, через полчаса нет, потом снова христианин ? Регулярно ловлю себя на том, что мне не хватает какого-то инструмента для замера своей веры. И в чем ее измерять ? Количеством или качеством поступков ? Достаточно признания Символа Веры и стремиться к соблюдению Заповедей, или те же Заповеди необходимо соблюдать неукоснительно плюс все, что чему учил Христос ? Где та черта, на которой шаг влево-вправо грех, а где только малейшего движения достаточно ? И если, испытывая в последнее время проблемы с давлением, я пошел и купил себе аппарат для его замера, в церковных лавках предлагают все, что угодно, кроме верометра. А у кого встроенный, не в Китае ли он изготовлен ? Для многих, кажется, христианство как партия «Единая Россия», вступил туда, получил членский билет, и ходи в церковь, как на партийные собрания, одобряй курс. Не слишком ли упрощенно ? Завидую тем, у кого нет никаких сомнений в своей правоте, просто у меня не получается не сомневаться. Не в Христе. В себе. В соответствии своих поступков и слов, потому как крестик у себя на шее не воспринимаю как медаль а скорее, как светофор. Так где же, все-таки, та грань между христианином и, по аналогии с «у.е.» - у.х. условным христианином ?
Итак есть мера веры человека по истине!
В чем она выражается?
Возьмите пример Авраама, думал ли он худо о Боге, приказавшего заклать любимого сына?
Нет! Он верил Богу! Вот где мера веры человека! Верить Богу!
Чем народ занят? Неверием Богу!!!
Бог говорит человеку: Тот символ веры, в которого ты веришь, не есть истина! Тебя обманули, ты лучше послушайся Меня!
Каков ответ Богу? Естественный!
Мы умеем различать голоса, не во тьме ходим, чтобы не отличать ложь от истины. Так вот знай, ты проклятый враг человека дьявол, ты хочешь сбить нас от святой веры наших отцов, которые положили живота на поле брани веры!!!- скажут многие
Так что для погибели достаточно признать что-то или отвергнуть!!! Признавая что-то ложное за истину, идешь против истины. Вот где шаг вправо или шаг влево приводит к печальному исходу. Хотя все это так сказать на уровне фундамента основы веры.
Бог есть- гласит наша вера, она же говорит нам, что Бог Господь наш, она же говорит нам, что Бог спаситель наш
Где человек уклоняется чуточку, и ушел от прямой дороги?
Там, где он забывает о том, что над ним Бог!
Ведь это главнейшая истина существование Бога.
Мы получившие уверенность в Его существование делаем шаг к Нему, предавая дело наше в руки Его. Это ведь естественно, когда Он же заявляет, что без Него мы погибнем. Это есть наша жизнь постоянно засвидетельствовать свою преданность поклонение постоянное. Ведь это основа закона истины, то есть веры, что Бог ведет человека по прямой или другой дорогой
Исповедование веры очень просто, поскольку видишь только Бога Спасителя твоего. Что еще человеку надо? Жизнь конечна сложная штука, но она открывается просто, упованием (полным!) Богу.
В чем, например ваша проблема? Вы ищите христианскую веру!
Да такая вера существует, но для начала надо бы понять простую веру в Бога.
Искать христианскую веру выгоден тем, что, найдя ее, ты уже по умолчанию верующий Богу.
Но, как искать то, о чем понятия не имеешь?
Приходится идти не нормально!
По шаблону, так как расписали отцы, символом веры и прочим.
И куда придете?
Придете туда, куда и хотели в заблуждение.
Вы не искали веру в Бога , вы искали нечто особое, назвав это поиск поиском христианской веры.
А в предлагаемом «ассортименте» столько конфессий, что их вам хватит на всю жизнь для упорной борьбы с ересями, которые для вас очевидны. Вам не до себя, вам не до своей конфессии Ведь вам же очевидно, что крестное знамения надо творить тремя пальцами (или двумя?)! То, что была ли такая практика у апостолов, не обсуждается, видно ведь в иконе апостола Луки три (или две?) пальца благоговейно готовый к крестному знамению
Допустим, что вам не до «них», допустим, вы переживаете о своей вере. И что же? У вас есть незыблемый истины, которые не обсуждаются!!! Вы просто не довольны результатами и все. Все ваше думы направлены к тому, чтобы найти причину прыща выскочившего «некстати» и в «не том месте». Простите за такой оборот, я не имею желание вас унизить, я просто моделирую общую тенденцию. Ведь согласитесь, вы не собирались пересмотреть вашу христианскую веру.
Христианская ли она? Так ли учил Христос? Это вопросы бьют по самым основаниям.
А реакция ваша? Думаю естественная!
Это очень печальная тенденция. Я не верю ваш изощренность, что вы специально так делаете, чтобы насолить всем и сразу. Я верю в благородства ваших помыслов в поиске истины. Но, поверьте, вы ищите с пристрастием, вы ищите с убеждением. Так нельзя искать, так только получают «убежденность», которая была до этого.
Изучая историю и практику «христианских» конфессий, я нахожу, что, будучи членами этих организаций можно найти много чего, чем можно быть в оппозиции существующим порядкам. Но, это незначительное занятие, хотя с виду очень серьезное (как с пальцами в крестном знамении!). Можно жизнь прожечь в этих оппозиционных войнах, но от этого толку грош!
Страшно то, что пред словом христианин надо ставит определительное слово, и каждый думает заменить слово истинный названием своей конфессии
Мир вам!