Сказки как выражение вероисповедания народа

[ma3471]

Завтра допишу А пока поделитесь мыслями, что из Нового Завета вам напоминают истории про волка и семерых козлят, про трех поросенков и других сказок.

[Участковый]

Михаил, Вы не первый сказочник на этом форуме, поэтому, исходя из предыдущего горького опыта, просил бы Вас в ходе публикации своих произведений воздерживаться от нападок на христианские конфессии.

[~Chess~]

Завтра допишу А пока поделитесь мыслями, что из Нового Завета вам напоминают истории про волка и семерых козлят, про трех поросенков и других сказок.

Вот то, что послужило началом для сохранившейся до сего дня сказочки о том, что Иисус, якобы, не воскресал.

Матфея 28:11-15 - В то время как женщины пошли к ученикам, несколько солдат из стражи пришли в город и рассказали первосвященникам обо всём, что произошло. Первосвященники посовещались со старейшинами и после этого дали солдатам много денег, сказав: "Вы должны говорить всем: "Ночью пришли Его ученики и украли Тело Его, пока мы спали". Если же это дойдёт до правителя, то мы с ним договоримся, и у вас не будет неприятностей". Они взяли деньги и сказали, что им велено было, и эта весть разнеслась между иудеями, и так и осталось всё по сей день.

[Олег.П.]

Сказки как выражение вероисповедания народа

Эх, работы много, не могу серьезно поучаствовать в форуме. Но мимо этой темы пройти не смог. Короче, ссылочку прошу посмотреть, на пример, эту http://kirsoft.com.ru/freedom/KSNews_1115.htm

Приведу цитатку:
...О чем спрашивает человек сказку? И что именно она отвечает ему? Спрашивает человек сказку о том, о чем всегда и все люди, от века и до века, будут спрашивать своих родителей, пастырей и Бога; о том, что всем нам важно и необходимо, без чего трудно жизнь прожить и без чего мы все-таки, в труде и страданиях, проживаем ее; и уходим из жизни, многого не поняв и не осмыслив; а под конец жизни вздыхаемЧеловек спрашивает сказку, а она отвечает ему - о смысле земной жизни. Но спрашивает он, как существо, еще не узревшее и не постигшее Бога. Спрашивает по-младенчески, безпомощно, недоуменно, коснувшись зла и страха на земле, но не коснувшись или едва коснувшись ризы Божией; как испугавшееся и задумавшееся дитя спрашивает маму или няню, - с широко раскрытыми глазами, в которых и испуг, и тревога, и любопытство, и благоговение; как если бы ответ был легок и прост; и с тем, чтобы немедленно поверитьА ответ ему дается не из религии, а из дорелигиозной, магической глубины, где инстинкт, художество и опыт жизни скопили некую национальную, но не последнюю, а предпоследнюю суеверно-языческую мудростьЧто такое счастье? В богатстве ли оно? Или в любви к свободе? Или, может быть, в доброте и правоте? В жертвенной любви доброго сердца?Что такое судьба? Что это значит: умным горе, а дуракам счастье? И какие же это такие - дураки? Может, они вовсе не дураки?...А можно ли жить и прожить кривдою на свете? Куда кривда ведет? Не сильнее ли она, не выгоднее ли правды? Или правда лучше и всегда в конце концов победит? И в чем же тогда понятная таинственная сила правды? Почему содеянное зло всегда или почти всегда возвращается на голову виновника? А если не всегда, то где же справедливость? И почему это так бывает, что посеянное добро, хотя бы маленькое семячко добра, расцветает потом на пути посеявшего человека благоуханными цветами - то благодарности и ответного добра, то пожизненной преданности, то прямо спасения от лютой беды? А если не всегда так бывает, то почему? Не правит ли миром некая таинственная благая сила, и каковы законы ее?.. Вот о чем спрашивает человек, и особенно русский человек, свою сказку. И все эти вопросы: о счастье, о судьбе, о правде и зле, о смысле и о путях жизни. И сказка отвечаетСказка есть первая, дорелигиозная философия народа, его жизненная философия, изложенная в свободных мифических образах и в художественной форме. Эти философские ответы вынашиваются каждым народом самостоятельно, по-своему, в его безсознательной национально-духовной лаборатории.

[ma3471]

Михаил, Вы не первый сказочник на этом форуме, поэтому, исходя из предыдущего горького опыта, просил бы Вас в ходе публикации своих произведений воздерживаться от нападок на христианские конфессии.

Злые вы уйду я от вас. Обижаться на колобка по-моему последняя стадия "духовного" развития

Короче, обиделся я на вас