Познайте себя

[Батёк]

3. Когда вы познаите себя, тогда вы будите познаны и вы узнаите, что вы - дети Отца живого. Если же вы не познаите себя, тогда вы в бедности и вы - бедность.
Ев. от Фомы

При входе в греческий храм была надпись: Познай себя. Кто нибудь знает как она звучит на греческом? И что же мы должны познать в себе, чтобы спастись? Ведь Царствие Божие внутри нас есть, просто надо научится в него входить?

[Батёк]

Старый спроси малого

4 Иисус сказал: Старый человек в его дни не замедлит спросить малого ребёнка семи дней о месте жизни, и он будет жить. Ибо много первых будут последними, и они станут одним.
Ев. от Фомы

Чему наученный жизнью и опытный старец может научится у малого?

[Батёк]

Начало и конец

19 Ученики сказали иисусу: Скажи нам, каким будет наш конец. Иисус сказал: Открыли ли вы начало, чтобы искать конец? Ибо в месте, где начало, там будет конец. Блажен тот, кто будет стоять в начале: и он познает и конец, и он не вкусит смерти.

Реинкарнация или продолжение жизни в детях?

[Марина.]

4 Иисус сказал: Старый человек в его дни не замедлит спросить малого ребёнка семи дней и месте жизни, и он будет жить. Ибо много первых будут последними, и они станут одним.
Ев. от Фомы

Чему наученный жизнью и опытный старец может научится у малого?

И как такая кроха может ответить на вопрос.

[Батёк]

Посмотрите на живого

64. Иисус сказал: Посмотрите на того, кто жив, пока вы живёте, дабы вы не умерли, - ищите увидеть его! И вы не сможите увидеть самаритянина, который несёт ягнёнка (и) входит в Иудею.
Он сказал ученикам своим: ( Почему) он с ягнёнком?
Они сказали ему: Чтобы убить его и съесть его.
Он сказал им: Пока он жив, он его не съест, но (только) если он убивает его, (и) он (ягнёнок) становится трупом.
Они сказали: Иначе он не сможет ударить.
Он сказал им: Вы также ищите себе место в покое, дабы вы нестали трупом и вас не сьели.
Ев. от Фомы

Название темы гласит: Жизнь пораждает жизнь?

[Батёк]

Учитесь наблюдать. Ну а если ребёнок уже может ответить, то это 2-3 годика?

[Марина.]

Учитесь наблюдать. Ну а если ребёнок уже может ответить, то это 2-3 годика?

Вы знаете,как на вопрос о месте жизни может ответить новорождённый?

[Батёк]

Ведомый духом, скажу точнее: - Старый не замедлит спросить малого о семи днях крещения в Царствии Божьем.

[Марина.]

64. Иисус сказал: Посмотрите на того, кто жив, пока вы живёте, дабы вы не умерли, - ищите увидеть его! И вы не сможите увидеть самаритянина, который несёт ягнёнка (и) входит в Иудею.
Он сказал ученикам своим: ( Почему) он с ягнёнком?
Они сказали ему: Чтобы убить его и съесть его.
Он сказал им: Пока он жив, он его не съест, но (только) если он убивает его, (и) он (ягнёнок) становится трупом.
Они сказали: Иначе он не сможет ударить.
Он сказал им: Вы также ищите себе место в покое, дабы вы нестали трупом и вас не сьели.
Ев. от Фомы

Название темы гласит: Жизнь пораждает жизнь?

Батёк
Вы сами это переводили?С какого языка?Кто не сможет ударить:ягнёнок или самаритянин?

[Батёк]

Я могу перевести с иврита, но этот текст написан на арамейском - это мама иврита и арабского языка. Этот перевод сделан дословно, что более ценно. Его сделали филологи, поищите в интернете. Самаритянен не сможет ударить ягнёнка, чтобы его не убить и не привратить в труп. Тем самым, он не сможет его съесть пока тот живой.

[MONAD]

Ев. от Фомы

Уважаемый, на все ваши вопросы вряд ли кто ответит, да и чего вы хотите ими узнать? Вы что, гностик нового поколения, что мудрости у Евангелия отФомы хотите научиться? Парни гностической бредятины написали, а вы тут пытаетесь глубинный смысл в этом найти.

PS - "Познай себя" на гречневом будет "gnothi se auton." Вооще это лозунг философов был, начиная с Сократа. С этим лозунгом центром метафизики стал не космос, а человек (вот вам и конец космогоний). Хотя что вы из этого извлечете (особенно в контексте ев от Фомы) - мне тяжело себе представить...

[Батёк]

Ну как что? Что Царствие Небесное внитри нас есть и чтобы его найти не обезательно лететь к звёздам. И потом эти писания были написаны не на греческом с переводчиками иудеями которые могли и не досказать вам всего, а на арамейском и близких к нему диалектах упоребляемых в то время. Вот к примеру в Библии вы читаете, что Бог почил и отдыхал, а это не тоже слово, что шаббат - прекратил работать - забастовал. Написано, что Бог создал женщину соотвествующую ему, а в Танахе противного помощника.

[pre-clear]

3. Когда вы познаите себя, тогда вы будите познаны и вы узнаите, что вы - дети Отца живого. Если же вы не познаите себя, тогда вы в бедности и вы - бедность.

4 Иисус сказал: Старый человек в его дни не замедлит спросить малого ребёнка семи дней о месте жизни, и он будет жить. Ибо много первых будут последними, и они станут одним.

19 Ученики сказали иисусу: Скажи нам, каким будет наш конец. Иисус сказал: Открыли ли вы начало, чтобы искать конец? Ибо в месте, где начало, там будет конец. Блажен тот, кто будет стоять в начале: и он познает и конец, и он не вкусит смерти.

Абсолютно верно: царство - внутри вас. Глупо рассматривать призыв познать себя только для того, чтобы выявить какой-то сверхчеловеческий потенциал или выдающиеся способности. Хотя есть неоднократное повторение мысли о том, что Дух Божий найдет себе обитель внутри человеческого сердца, христиане склонны искать Бога везде, но только не в самих себе: на небесах, в храмах, в писаниях. Смысл в том, что только погружаясь внутрь, в саму суть своего существа, мы встречаемся с Богом. Внутрь, но не наружу.Человек - это то, что он сам о себе думает, он очень обусловлен.И все это отделяет слой за слоем его от Бога.Познать себя - пройти все эти многочисленные слои суждений, привычек, условностей и убежденностей, созданных сознанием, для того, чтобы встретить истинное Я, которое лишь частица Бога внутри.
4 Иисус сказал: Старый человек в его дни не замедлит спросить малого ребёнка семи дней о месте жизни, и он будет жить. Ибо много первых будут последними, и они станут одним.
Старый человек противопоставляется младенцу именно поэтому. Только новорожденный является по сути тем, кто он есть на самом деле. Он - естественен, он - пуст, на него окружающее еще не призвело своего воздействия, он не научился еще отражать реальность. Младенец рассредоточен, даже взгляд его еще не фиксирован ни на одной вещи. Он есть тот, кто есть( знакомое имя, не правда ли?)Старец - воплощение накопленных знаний. Он - просто нагромождение опыта жизни, в нем не осталось ничего естественного: оно замещено, вытесненно заимствованным же пониманием обо всем, что вокруг и внутри него. Он во власти собственных мыслей и суждений о мире, о морали, о религии, о том, что такое хорошо, что такое плохо. Его просто нет. Личность,сколь бы глубокой и развитой она не казалась, но не осознающая своей истинной сути - просто фантом, скопление заблуждений. Наша сердцевина - это бытие, оно никогда не становится чем-то. Человек начнет жить( быть) только тогда, когда уподобится младенцу, он просто станет тем, кто он есть.

19 Ученики сказали Иисусу: Скажи нам, каким будет наш конец. Иисус сказал: Открыли ли вы начало, чтобы искать конец? Ибо в месте, где начало, там будет конец. Блажен тот, кто будет стоять в начале: и он познает и конец, и он не вкусит смерти.
Там, где кончается капля, начинается океан, это известная дзенская мудрость. Станьте ничем, и тогда достигнете всего. Умрите, и вы станете Богом. Исчезните, и вы станете целым.
Если убрать составные части нашего эго, его просто не станет. Эта пустота внутри каждого из нас, вокруг которой в течение жизни( и жизней) мы наращиваем мысли, чувства и убеждения относительно нас самих, эта пустота и есть - Безграничное, Божественное и Вечное. Стать частью этого Ничто - познать начало и конец и не вкусить смерти вовек.

[Батёк]

27. Иисус увидел младенцев, которые сосали молоко. Он сказал ученикам своим: Эти младенцы, которые сосут молоко, подобны тем, которые входят в царствие. Они сказали ему: Что же, если мы - младенцы, мы войдём в царствие? Иисус сказал им: Когда вы сделаете двоих одним, и когда вы сделаете внутреннюю сторону как внешнюю сторону, и когда вы сделаете мужчину и женщину одним...

Как вы понимаете двоих одним? Я понимаю тело и дух. Может ли дух приказать телу поститься? Насчёт внутренюю сторону как внешнюю описано в Луке 11.
38 Фарисей же удивился, увидев, что Он не умыл рук перед обедом.
39 Но Господь сказал ему: ныне вы, фарисеи, внешность чаши и блюда очищаете, а внутренность ваша исполнена хищения и лукавства.
44 Горе вам, книжники и фарисеи, лицимеры, что вы - как гробы скрытые, над которыми люди ходят и не знают того.

Как Христос очищал внутренность чаши и не имел влечения?

[Дим]

=pre-clear].

Он - естественен, он - пуст, на него окружающее еще не призвело своего воздействия

Получается что слово "пустота" - правильно надо понимать как - естество?

Старец - воплощение накопленных знаний. Он - просто нагромождение опыта жизни, в нем не осталось ничего естественного: оно замещено, вытесненно заимствованным же пониманием обо всем, что вокруг и внутри него. Он во власти собственных мыслей и суждений о мире, о морали, о религии, о том, что такое хорошо, что такое плохо. Его просто нет. Личность,сколь бы глубокой и развитой она не казалась, но не осознающая своей истинной сути - просто фантом, скопление заблуждений. Наша сердцевина - это бытие, оно никогда не становится чем-то. Человек начнет жить( быть) только тогда, когда уподобится младенцу, он просто станет тем, кто он есть.

Значит должно вернуться в то состояние, которое соответствует нашему единому естеству?

Если убрать составные части нашего эго, его просто не станет. Эта пустота внутри каждого из нас, вокруг которой в течение жизни( и жизней) мы наращиваем мысли, чувства и убеждения относительно нас самих, эта пустота и есть - Безграничное, Божественное и Вечное.

Значит, с обретением своего естества, мы перестанем приписывать себе и кому-бы то нибыло какие-либо действия, осознавая что всё происходящее всего лишь запланированное, гармоничное движение природы в своём трансформируемом естестве? Которое циклично повторяется от творения к творению и нет ничего нового под солнцем?
И всё что было то и будет и всё неминуемо возвратится на круги своя?

Стать частью этого Ничто - познать начало и конец и не вкусить смерти вовек.

Но ведь и осознающий себя ничем, так же подвержен страхам.
Лишь несомненное движение к заданной цели, делает человека трансцендентным к происходящему вокруг, разве не так?