Новая заповедь Иисуса Христа.

[bezplotny]

Бог вдул дыхание жизни во Внешнее Тело Адама, откуда и "не ешь запретный плод", первичное, истинное сознание, Внутренний человек от Бога, прежде душевный, в итоге духовный, более осознанный.
Которым Адам в тот день умер, после греха, Внутренним человеком, Божьим.
Ева из ребра, из Плоти Адама, через неё идёт соблазн, неправда, и поэтому Внешнее Тело в начале, отдельное, разделённое, в не Спасённом, от людей уже, тленном, смертном мире, Внешнем.
В котором все из Плоти Адама, после Евы, через Слово в начале если смотреть, Которое Бог, из Которого всё, и Которым всё и мы Им, всё равно остаётся.
Поэтому сначала вера в невидимое истинное, в итоге верой познаём, что веки устроены Словом Божьим, так что из невидимого произошло видимое истинное.

В Боге Который Слово в начале Единое, а не Тело отдельное, разделённое, смерти нет, таким образом.
Вера от слышания, слышание от Слова Божьего, не буквы но Духа, животворящего.
Последний Адам Господь с неба, бессмертный Дух, для возрождения в Нём, после искупительной жертвы, Спасения в бессмертном Боге, Который живое Слово во Плоти Единой, полное благодати и истины.
Образ Бога невидимого, рая и ада Внутреннего, истинного человека в Нём, не тлеющего а обновляющегося, либо не обновляющегося, а деградирующего.
Царство Божие благовествуется, и всякий усилием входит в Него, возрождённым Внутренним, истинным человеком, доступным искупительной жертвой.

И этому в не Спасённом, Внешнем мире никто не учит.
Не Спасённому, Внешнему миру "горе от соблазнов", неправды, наоборот соблазняют, морочат голову всю дорогу люди.
Пока не приходишь к Внутренней молитве, стяжанию свыше правды, и посту от Внешнего, низшего мира, морочащего голову.
Поэтому и силой берётся Царство Божие, индивидуальное усилие, не такой как все, как большинство.
Через Иисуса Христа благодать и истина, свыше, а от людей соблазн, неправда, и пока ещё к этому придёшь, через косяки все.
По Плоти, от людей рождаемся во тьме Внешней, низшей, неправде, и пока к свету во тьме вырулишь, выберешься, Который свыше и Внутри, и если вырулишь, выберешься.
"Не называйте отцом, учителем никого на земле, один Учитель Христос и Отец Бог", в итоге так и получается.

[Антонина37]

Всё что вы пишите, всё это нам до подлинно известно. Спасибо за труд в Господе.

[bezplotny]

Поиск правды, совершенства, о горнем помышляя, глобально пытаться понять, почему всё именно так а не иначе, в реальной всей жизни.
В который под Всевышним Единым Богом все без исключения ходят, если верить именно в правду, совершенство, в живого Единого Бога, из Которого всё, и Которым всё и мы Им.
И зришь в корень, после изначального греха, непослушания, стали подобны богам, только Плотским, тленным, смертным, земным, не истинным, в неправде.
Начали прикрываться, разделяться Адам с Евой, и далее пошла эта Внешняя жизнь в неправде, во тьме, по Плоти тленной, смертной, вторичной, отдельной, разделённой всегда, кто круче и т.д., до тления в земле.

Извращение всей рукотворной и нерукотворной природы, относительно блага, истины, Единого живого Бога, первичного Единого Духа, Разума и вторичного Единого Тела.
Замки и двери все, границы, ограниченность Плотская, тленная, частная, поэтому неудобоносимые бремена, страдание, смерть на выходе, из-за неестественности, неправды, извращения изначального, "дома на песке".

То что сказано в мире, повреждена природа первородным грехом, так это и есть, реально, в общем.
Слово в начале у Бога Единого, "не ешь запретный плод" цивилизация, жизнь по Единому Духу, Богу, свету во тьме - доступный искупительной жертвой выход в Спасение, благо.
Но тесные врата, к свету во тьме, Царству Божьему Внутри плоти, и правде Его, дыханию жизни свыше, возрождению от Бога.
Свет хоть и светит, но именно во тьме, Внешней, Плотской, тленной, от людей, не истинной, "горе миру от соблазнов", неправды, лукавого.

[bezplotny]

Во Внешнем, Телесном, разделённом, вторичном, от людей, низшем, тленном, не Спасённом мире, в любой его сфере, идёт соблазн, неправда, это по умолчанию.
Соблазняешься, то теряешь Внутреннего, Единого, Духовного, высшего, истинного человека, который со дня на день обновляется, в высшем, бессмертном, Единого живого Бога мире, а не тлеет в низшем.
Где-то кривишь Внутри душой, миришься с неправдой, хочешь душу сберечь в низшем мире, не берёшь креста, убыток терпишь в высшем мире, к рождению в Нём не идёшь.

Либо наоборот, интуитивно ещё, чувство самосохранения у тебя срабатывает, больше Внутреннего человека, чем Внешнего.
И терять начинаешь тогда душу в низшем, Плотском мире, берёшь крест, развиваешься одновременно в высшем мире, Духовном, пока свет во тьме не зажигается, в итоге.
Не буква но Дух так и получается, Царство Божие Внутри, прежде душевный, затем духовный, Внутренний человек.

[Антонина37]

Ужас овладевает мною при виде нечестивых, оставляющих закон Твой. Это очень похоже на времена Христианства! Сверяйте своё служение со Священным Писанием, и вы поймёте, чьи вы дети.
Все эти законы были законы осуждения в том случае, если ты нарушитель этих законов. В Новом Завете Закон действует оправданием, превосходит Моисеев закон тем, что даёт место покаянию, нарушителю этого закона. Но и Моисеев закон, и Новозаветный закон несёт смерть, если он нарушается. Поэтому Павел называет их «Смертоносные буквы».

[bezplotny]

В Новом Спасительном Завете, родиться должна плоть от бессмертного Духа, от Бога, в благодати и истине свыше, не от мира сего.
Помимо рождения по плоти тленной, от людей, в неправде, во грехе, в не Спасённом мире сём.
Не возлюбить должен низший, неправедный, тленный, смертный мир, чтобы быть достойным высшего, бессмертного, истинного.

Водиться тогда начинаешь живым Единым Духом свыше, первичным к Плоти, Материи всей, благодатью и истиной, верой.
Не по букве Внешней в первую очередь уже поступаешь, но по Внутреннему Духу, живому Единому Богу свыше, развиваешься в правде Его, вере от слышания.
И это как критерий праведности, Царство Божие Внутри, дыхание жизни свыше, при искупленных грехах, искупительной жертве Бога.

[Антонина37]

В Новом Спасительном Завете, родиться должна плоть от бессмертного Духа, от Бога, в благодати и истине свыше, не от мира сего.
Помимо рождения по плоти тленной, от людей, в неправде, во грехе, в не Спасённом мире сём.
Не возлюбить должен низший, неправедный, тленный, смертный мир, чтобы быть достойным высшего, бессмертного, истинного.

Водиться тогда начинаешь живым Духом свыше, первичным к Плоти, Материи всей, благодатью и истиной, верой.
Не по букве Внешней в первую очередь уже поступаешь, но по Внутреннему Духу, живому Единому Богу свыше, развиваешься в правде Его, вере от слышания.
И это как критерий праведности, Царство Божие Внутри, дыхание жизни свыше, при искупленных грехах, искупительной жертве Бога.

Спасибо. Правда, несколько завуалировано но понятно. Спасибо. Похоже перепечатываете ранее написанные труды.

[bezplotny]

По теме топика, "ищите прежде Царство Божие и правду Его", "блаженны ищущие правду" и т.д.
Искать будешь правду, свыше, не от мира, в итоге, то от неправды в низшем мире, не Спасённом.
О кресте за бессмертным, Спасительным Духом, Который Бог, во многом речь, в Новом Спасительном Завете, не букве но Духе, свыше, бессмертном, живом.

[Антонина37]

По теме топика, "ищите прежде Царство Божие и правду Его", "блаженны ищущие правду" и т.д.
Искать будешь правду, свыше, не от мира, в итоге, то от неправды в низшем мире, не Спасённом.
О кресте за бессмертным, Спасительным Духом, Который Бог, во многом речь, в Новом Спасительном Завете, не букве но Духе, свыше, бессмертном, живом.

Думаю, вас ни кто не читает и я тоже. Не упражняйтесь в этом бесполезном труде.

[bezplotny]

Думаю, вас ни кто не читает и я тоже. Не упражняйтесь в этом бесполезном труде.

Тесные врата узкий путь в жизнь, в бессмертный Дух, Царство Божие и правду Его, в Новое, именно не в букву но в Дух живой, в Бога.
И кто бессмертного Духа Внутри плоти не имеет, дыхания жизни свыше, при искупленных грехах, тот не Божий, а Внешний, Плотский, тленный, земной, от людей, поэтому и на разных волнах.
И со своей стороны, "если будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем веровать что Бог Воскресил Его из мёртвых, Спасёшься".
Цель Спасение, похвала от Бога а не от людей.
"Радуйтесь когда гонят за правду", об этом же.

[bezplotny]

Берёшь крест в Плотском, тленном, от людей, низшем мире, Спасителя распявшем, не Спасённом, в соблазнах, неправде, во тьме.
Открывается Духовный, бессмертный, от Бога мир, благодать и истина свыше, свет во тьме светит, тьма не объяла его, Спасение, Выживание в Нём.
Либо именно, бесполезно время проводишь, если не Спасаешься всё равно.

Не родившись от Духа, свыше, не видишь, не слышишь реальное Царство Божие, не входишь в Него, не живой в Нём.
Когда в начале Слово Единое, а не Тело отдельное, разделённое, в той же самой реальности, в целом, образ небесного Бога невидимого.

Другое восприятие той же самой реальности, от Бога, высшее, Спасительное, благодать и истина, рождение в Нём.
А не от людей, низшее, Погибельное, в рождении по Плоти, во грехе, неправде, соблазнах, смерти.
И это либо есть либо нет Внутри плоти, не буква но Дух, Бог бессмертный, живой, дыхание жизни свыше, при искупленных грехах от первородного.

[Антонина37]

Берёшь крест в Плотском, тленном, от людей, низшем мире, Спасителя распявшем, не Спасённом, в соблазнах, неправде, во тьме.
Открывается Духовный, бессмертный, от Бога мир, благодать и истина свыше, свет во тьме светит, тьма не объяла его, Спасение, Выживание в Нём.
Либо именно, бесполезно время проводишь, если не Спасаешься всё равно.

Не родившись от Духа, свыше, не видишь, не слышишь реальное Царство Божие, не входишь в Него, не живой в Нём.
Когда в начале Слово Единое, а не Тело отдельное, разделённое, в той же самой реальности, в целом, образ небесного Бога невидимого.

Другое восприятие той же самой реальности, от Бога, высшее, Спасительное, благодать и истина, рождение в Нём.
А не от людей, низшее, Погибельное, в рождении по Плоти, во грехе, неправде, соблазнах, смерти.
И это либо есть либо нет Внутри плоти, не буква но Дух, Бог бессмертный, живой, дыхание жизни свыше, при искупленных грехах от первородного.

Духовные рассуждения чужды младенцам во Христе. Духовные рассуждения есть достижение совершенства в Христианине. ЧЕЛОВЕК может быть умным, но не рассудительным. Одно дело ум. Другое дело рассуждение. Рассуждение есть Дар Божий. Всё в нас от Бога, но рассуждение выше других даров и даётся от Бога выше.
---- По дерзости не ищи Благодати, а смиренно ожидай её.
И когда придёт - не уклоняйся.

----- Христианами умножается грех на земле.
Худшему из вас говорю: - не делайтесь учителями...

[bezplotny]

Человек во Христе именно верит в Него, Воскресшего, Вознесшегося, живого, Единого Сына, Которым всё и мы Им, Который истина, правда.
Отец, Сын и Дух поэтому, Сын видимый через Дух, образ Отца невидимого.
Воля Отца чтобы всякий видящий и верующий в Сына, не погиб но имел жизнь вечную в Нём.
Чистые сердцем Бога узрят.
Потому что берут крест в лукавом, низшем мире, не Спасённом, ищут правду, свыше, не от мира, доступную искупительной жертвой Бога.

Царство Божие благовествуется всякий усилием входит в Него, в Новом Спасительном Завете.
Либо не чистый сердцем, не берёшь крест в лукавом, низшем мире, кто Духа не имеет не Его, так и получается, тесные врата и путь.
Не Внешняя буква а именно Дух Внутри плоти человека, животворит, Спасает, а не убивает, дыхание жизни свыше, во Христе, Спасителе живом.
Но если достоин благодати и истины Бога.

[bezplotny]

То что сказано избранные в Писании, и как в лукавом, низшем мире, веке сём, по Плоти разделённом, естественный отбор, кто-то круче, избранный типа, кто-то малый, ничтожный и т.д., "первые, последние".
Подобно и не от мира, в Едином Духе бессмертном, высшем, первичном к Плоти Единой, в истине, "многие первые последние, последние первые" при этом.
В лукавом, низшем мире, в веке, сберегаешь душу чтобы потерять в истине, Спасении, а не от мира теряешь чтобы сберечь, наоборот.

По другому не получается, либо да либо нет, либо нашим либо вашим, либо горяч либо холоден, посередине от лукавого, как ты ни крути.
И низший, лукавый мир образ и подобие, проекция, притча, высшего, первичного, истинного, Единого, Который и ищите прежде, "внешним всё бывает в притчах, так что своими глазами смотрят и не видят и т.д.".
И в Котором Единый Дух, Разум первичен к Плоти, Материи всей, в Едином живом Боге во Плоти, Которым всё и мы Им, в вере от слышания.

Слово в начале Единое, свыше, а не Тело отдельное, разделённое, как по умолчанию в низшем мире воспринимается реальность, та же самая, и в целом.
Видящий Сына, через Дух свыше, Слово в начале Единое в Единой Плоти, полное благодати и истины, видит и Отца невидимого, входит в Царство Божие, высшее, бессмертное, конкретно.

Это и путь в жизнь, конкретный, осознанный, а не абстрактный, фантастичный, какой угодно туманный.
Спасаешь именно рассудок, только не в лукавом, низшем, от людей мире, а первичный, истинный, от Бога, доступный искупительной жертвой.
По образу и подобию, чтобы душевно-больным в высшем, вечном мире не оказаться, со всем вытекающим.

[снова я]

Ответ, а вы только в день ВОСКРЕСНЫЙ любите Христа, или как?

В том то и дело что вошедшие в Его покой,вошли во Христа не на день или несколько,а навсегда!Он и есть та самая,обещанная нам суббота.
Он исполнил всё и мы в Нём исполнили всё вместе с Ним и благодаря Ему.Не разделяйтесь с Ним. И не будет ощущения что с ВЗ ничего не изменилось.
Для тех кто вне Его,для тех оставлено предупреждение и необходимость жить под законом.
А вот если у верующего нет этого положения во Христе,он как все прочие религиозные люди пребывает под законом.
Это не значит что можно нарушать всё.Наоборот всё соблюдается и без особого труда.Не без ошибок разумеется,так как мы ещё в прежней несовершенной плоти.
Но что касается субботы,она имеет совершенно иной смысл.Тогда по субботам была назначена специальная встреча с Богом,а теперь Он вселился в человека!
Т.е. такой специальный день до сих пор нужен тем,кто не принял Его,а значит не вошёл в Его покой тоже.
Это же элементарно, Ватсон.

- - - Добавлено - - -

Ужас овладевает мною при виде нечестивых, оставляющих закон Твой. Это очень похоже на времена Христианства! Сверяйте своё служение со Священным Писанием, и вы поймёте, чьи вы дети.
Все эти законы были законы осуждения в том случае, если ты нарушитель этих законов. В Новом Завете Закон действует оправданием, превосходит Моисеев закон тем, что даёт место покаянию, нарушителю этого закона. Но и Моисеев закон, и Новозаветный закон несёт смерть, если он нарушается. Поэтому Павел называет их «Смертоносные буквы».

Смертоносные буквы получается предлагаете и Вы цитируя то,что цитируют и Вам. С этим просто надо как то прекращать.Это бесплодно.
Для разумных не нужны угрозы.Разумные способны понимать рассуждая,а не провозглашая цитаты и запугивая навязывать свои мысли окружающим.
Христос есть путь.А субботники застряли где то вместе с евреями в Его начале.