Существует ли сектантская культура?

[sam1]

- Чем опасны секты для общества, государства и личности?

- Секта порабощает личность. Традиционные религии взаимодействуют с обществом и обогащают его. Есть, например, протестантская, католическая, православная, буддистская, исламская культуры. Это объективный факт. Но мы ничего не знаем о сектантской культуре, мы не знаем сектантов-философов, художников, мыслителей, композиторов. Очевидно, их просто нет.

Секты не обогащают людей, они только оттягивают от общества соки, ресурсы, вербуют людей, которых вырывают полностью из общественной жизни, оттягивают финансы из общества в свои собственные закрытые и непрозрачные системы. Все это напоминает раковую опухоль, которая тянет соки из организма, пока не убивает его. Если человек стал иеговистом, он, скорее всего, не станет педагогом или врачом, а если и был, то оставит работу и будет работать в ночном кафе, чтобы днем иметь возможность ходить по квартирам, что как раз у «Свидетелей Иеговы» поощряется.

Что касается опасности для государства: любая секта это фактически миниатюрное государство в государстве со своей судебной системой, с системой исполнения наказаний, законодательством. Благо секты это высшая нравственная норма, поэтому если ради блага секты необходимо нарушить какие-то законы, то сектанты, естественно, будут это делать.

https://www.gazeta.ru/social/2013/08/23/5603921.shtml

Согласны вы с мнением А. Л. Дворкина, что не существует сектантской культуры?

[baptist2016]

- . Если человек стал иеговистом, он, скорее всего, не станет педагогом или врачом, а если и был, то оставит работу и будет работать в ночном кафе, чтобы днем иметь возможность ходить по квартирам, что как раз у «Свидетелей Иеговы» поощряется.

после " скорее всего " - басни со сплетнями о СИ понаписаны

[sam1]

после " скорее всего " - басни со сплетнями о СИ понаписаны

У меня около 30 знакомых и приятелей из бывших СИ, проведших в Организации от 3 до 25 лет, которые подтверждают это высказывание. А кто подтвердит ваши слова о "баснях со сплетнями", кроме вас?

[baptist2016]

У меня около 30 знакомых и приятелей из бывших СИ, проведших в Организации от 3 до 25 лет, которые подтверждают это высказывание. А кто подтвердит ваши слова о "баснях со сплетнями", кроме вас?

мои знакомые христиане из СИ - работают в школе, в больнице.

[sam1]

мои знакомые христиане из СИ - работают в школе, в больнице.

Начинает настораживать, что вы называете нехристиан христианами. А вы тоже не веруете в Христа, не считаете Его Господом Богом, Творцом неба и земли?

[baptist2016]

Начинает настораживать, что вы называете нехристиан христианами. А вы тоже не веруете в Христа, не считаете Его Господом Богом, Творцом неба и земли?

для меня си - христиане. ибо веруют в Иисуса Христа, Он для них Спаситель.

[sam1]

для меня си - христиане. ибо веруют в Иисуса Христа, Он для них Спаситель.

А вы тоже не веруете в Христа, не считаете Его Господом Богом, Творцом неба и земли?

[Алексей1984]

Но мы ничего не знаем о сектантской культуре, мы не знаем сектантов-философов, художников, мыслителей, композиторов. Очевидно, их просто нет.

Вот как?
А разве в РПЦ МП нет сект со своей культурой, философией, художниками, мыслителями, композиторами и певцами? К примеру царебожники это сектанты внутри Церкви или царебожники это не секта?

[blueberry]

Но мы ничего не знаем о сектантской культуре, мы не знаем сектантов-философов, художников, мыслителей, композиторов. Очевидно, их просто нет.

Толстой не был человеком?

Традиционные религии взаимодействуют с обществом и обогащают его.

Кто хочет быть другом миру...

Не слишком ли предвзято, Сэм?

[sam1]

Толстой не был человеком?

Толстой в своих художественных произведениях был вполне православным человеком. Но даже если бы не был, таких, как Толстой - один на сто миллионов, и уже его последователи, толстовцы, никакой культуры за 100 лет не создали.

Кто хочет быть другом миру...

Не слишком ли предвзято, Сэм?

"Дружба с миром есть вражда против Бога... кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу" (Иак. 4:4). Здесь слово "мир" не имеет значения "человеческое общество", а обозначает совокупность пороков этого человеческого общества.

"Дружба с миром (или, точнее, любовь к миру) есть вражда против Бога: под именем мира разумеется здесь совокупность всего греховного и нечистого в мире человеческом и внешнем, чем может человек оскверняться (Иак. 1:27) и что может служить ему и поводом и предметом греховных вожделений, от чего может и зарождаться, и питаться в человеке грех, особенно под влиянием князя мира сего греховного диавола (Иак. 4:7; ср. Ин. 12:31 и прим.). Любовь к этому миру, то есть собственно ко греху, оскверняющему мир, есть вражда против Бога, святейшего и чистейшего, Который требует любви человека к Себе, несовместной с любовию к миру. Или мир, или Бог, любить или Бога, или мир, любовь к обоим вместе несовместна, как, по слову Христову, нельзя служить двум господам (Мф. 6:24)".

(еп. Михаил (Лузин))

[Димитрий]

- Чем опасны секты для общества, государства и личности?

- Секта порабощает личность. Традиционные религии взаимодействуют с обществом и обогащают его. Есть, например, протестантская, католическая, православная, буддистская, исламская культуры. Это объективный факт.

Если говорить со всей прямотой, то традиционно, на тех территория, где доминирует та или иная христианская конфессия, остальные считаются сектами. Раньше это было публично, позднее, скорее в частном кругу своих. Суть была в том, что секта - это то, что отделилось, корень слова секта - откалываться. Поэтому православные считали католиков сектантами, и наоборот. И те и другие считали протестантов, и иногда - наоборот. Но в наше время люди часто или не знают истории, или научились говорить об одном, а мыслить о другом.

[sam1]

Поэтому православные считали католиков сектантами, и наоборот.

Приведите, пожалуйста, пример, где на серьезном богословском уровне православные считают католиков сектантами, а католики считают сектантами православных.

[Димитрий]

Приведите, пожалуйста, пример, где на серьезном богословском уровне православные считают католиков сектантами, а католики считают сектантами православных.

Речь здесь не столь в личностном моменте, сколько в разности вероучений, на основании которых и делались выводы. Если вы посмотрите соответствующие вероучительные документы и послания предыдущих веков, то из них видно, кого считают церковью - а кого - еретиками, схизматиками, и вообще отколовшимися (то есть, сектантами), даже если не используют это наименования в тех или иных случаях. Но поскольку теперь приходится часто жить и сосуществовать вместе, то теперь таких названий стараются избегать против организация с большим количеством членов. Кроме этого, допустим, в США настолько много самых разных церквушек, то там вообще бесполезно было бы устраивать различные преследования, тем более, что многие из тех, которые стояли у истоков формирования того государства, сами были в числе сектантом в Европе. На наших же землях после эры СССР тоже остыли различные ограничения, а ведь ситуация в 19 веке была совсем другой. Так что теперь этот термин используют часто преимущественно отдельные фракции Греческой (то есть, Православной) Церкви в некоторых странах по отношении с небольшим либо просто неправославным церквям, включая совсем уж проблематичные. Не делает же это по отношению к большим организациям, в том числе к католикам и протестантам скорее из соображений политической корректности. И проблема именно в том, что вместо обличения ложностей нередко занимаются просто психологическим давлением и навешиванием ярлыков, потому что часто клир на серьезную дискуссию не способен из Слова, и поэтому просто повторяют лозунги исторических баталий.

В другом аспекте, чем больше церковь является отколовшейся от подлинного поклонения единому Господу и Богу Иисусу Христу, и жизни по Его Заповедям, тем больше по сути сектантской она является. А если вспомнить недавнее прошлое, так можно задаться вопросом о существовании сектантских государств.

[JDunS]

- Чем опасны секты для общества, государства и личности?

- Секта порабощает личность. Традиционные религии взаимодействуют с обществом и обогащают его. Есть, например, протестантская, католическая, православная, буддистская, исламская культуры. Это объективный факт. Но мы ничего не знаем о сектантской культуре, мы не знаем сектантов-философов, художников, мыслителей, композиторов. Очевидно, их просто нет.

Секты не обогащают людей, они только оттягивают от общества соки, ресурсы, вербуют людей, которых вырывают полностью из общественной жизни, оттягивают финансы из общества в свои собственные закрытые и непрозрачные системы. Все это напоминает раковую опухоль, которая тянет соки из организма, пока не убивает его. Если человек стал иеговистом, он, скорее всего, не станет педагогом или врачом, а если и был, то оставит работу и будет работать в ночном кафе, чтобы днем иметь возможность ходить по квартирам, что как раз у «Свидетелей Иеговы» поощряется.

Что касается опасности для государства: любая секта это фактически миниатюрное государство в государстве со своей судебной системой, с системой исполнения наказаний, законодательством. Благо секты это высшая нравственная норма, поэтому если ради блага секты необходимо нарушить какие-то законы, то сектанты, естественно, будут это делать.

https://www.gazeta.ru/social/2013/08/23/5603921.shtml

Согласны вы с мнением А. Л. Дворкина, что не существует сектантской культуры?

А где в приведённой цитате Дворкин говорит , что «не существует сектантской культуры» ?
Ну а книга Дворкина «Сектоведение : тоталитарные секты» - 100% пропагандистское враньё : из религиозных организаций, рассматриваемых им в 18 главах, максимум 2 («Белое братство» и секта Виссариона) может рассматриваться как секты с негативным оттенком этого слова.
все остальные - обычные религиозные объединения, лишь доктринально отличающиеся от христианских церквей.
Выводы Дворкина не принимаются учеными религиоведами.
Шарлатан, короче говоря.

[стражник]

А где в приведённой цитате Дворкин говорит , что «не существует сектантской культуры» ?
Ну а книга Дворкина «Сектоведение : тоталитарные секты» - 100% пропагандистское враньё : из религиозных организаций, рассматриваемых им в 18 главах, максимум 2 («Белое братство» и секта Виссариона) может рассматриваться как секты с негативным оттенком этого слова.
все остальные - обычные религиозные объединения, лишь доктринально отличающиеся от христианских церквей.
Выводы Дворкина не принимаются учеными религиоведами.
Шарлатан, короче говоря.

А что есть православие? Если не секта и это все по определению Дворкина.