Православная стихира святителю Льву, папе Римскому, называет его главой

[Денис Нагомиров]

"Что тя именуем, богодохновенне? главу ли Православныя Церкве Христовы? око ли благочестия, зрети явленно сердцем разум духовный, всем источающий концем слово жизни, богоначертанный свиток веры правыя? Моли спастися душам нашим." (Из службы свт. Льву, Папе Римскому, стихира на Господи воззвах.)

[sam1]

"Что тя именуем, богодохновенне? главу ли Православныя Церкве Христовы? око ли благочестия, зрети явленно сердцем разум духовный, всем источающий концем слово жизни, богоначертанный свиток веры правыя? Моли спастися душам нашим." (Из службы свт. Льву, Папе Римскому, стихира на Господи воззвах.)

Глава поместной Римской Православной Церкви на тот момент времени.

[Пломбир]

..., стихира на Господи воззвах.)

Паки..паки..иже херувимы...житие мое (с)

[Савл108]

Паки..паки..иже херувимы...житие мое (с)

Я не знаю как оно есть, но мне кажется, что русский язык - это единственный язык, или один из немногих, который в одно время существует в двух разных формах (современный и церковнославянский) одновременно.

[Пломбир]

Я не знаю как оно есть, но мне кажется, что русский язык - это единственный язык, или один из немногих, который в одно время существует в двух разных формах (современный и церковнославянский) одновременно.

Где же он существует? Нет его. Кто-нибудь на нём общается?НЕт. На латыни и то больше .

[Савл108]

Где же он существует? Нет его. Кто-нибудь на нём общается?

Я порой употребляю его в общении и во всех православных храмах на нём служба ведеться и все всё понимают. Больше всех на нём священники общаються (частично конечно). И в книгах он употребляется и мне он понятен, как и всем православным. Поэтому если по вашему церковнославянский язык является мёртвым и несуществующим - это лишь результат вашей незаинтересованности в этой теме.

[Блондинка]

Глава поместной Римской Православной Церкви на тот момент времени.

Где в Библии выражение "Глава Церкви", пусть даже поместной, относится не ко Христу???

мне кажется, что русский язык - это единственный язык, или один из немногих, который в одно время существует в двух разных формах (современный и церковнославянский) одновременно.

Когда кажется, креститься надо (а когда крестишься, еще больше кажется). Русский и церковнославянский - это не просто два совершенно разных языка, но даже не самые близкие родственники. Русский - восточнославянский, церковнославянский - южнославянский.

[Денис Нагомиров]

Глава поместной Римской Православной Церкви на тот момент времени.

Там не сказано, что он глава поместной церкви, а сказано, что он глава Православной Церкви Христовой. Католиками, римский папа видится как видимый глава Церкви, при этом они не отрицают, что невидимой Главой Церкви, является Сам Христос.

[sam1]

Там не сказано, что он глава поместной церкви, а сказано, что он глава Православной Церкви Христовой.

Это лишь ваша интерпретация.

[Денис Нагомиров]

Это лишь ваша интерпретация.

Я привел текст как есть, а потом ответил Вам, как есть в самом тексте, а интерпретировать стали именно Вы. Даже Пятый Вселенский Собор говорит: "Если, в согласии с тем, что было условлено между нами, Вашим блаженством, святейшими патриархами и благочестивейшими епископами, Вы назначаете встречу и обсуждение... и намереваетесь вместе со всеми вынести определение, согласное с правой верой, как делали и святые апостолы, и святые Отцы и четыре Собора при возникновении вопроса, имеющего общую значимость, тогда мы признаем в Вас нашего главу, отца и первенствующего (et caput et patrem et primos uos habemus). Обратите внимание, не просто первенствующего, но и главу.

[sam1]

Я привел текст как есть, а потом ответил Вам, как есть в самом тексте, а интерпретировать стали именно Вы. Даже Пятый Вселенский Собор говорит: "Если, в согласии с тем, что было условлено между нами, Вашим блаженством, святейшими патриархами и благочестивейшими епископами, Вы назначаете встречу и обсуждение... и намереваетесь вместе со всеми вынести определение, согласное с правой верой, как делали и святые апостолы, и святые Отцы и четыре Собора при возникновении вопроса, имеющего общую значимость, тогда мы признаем в Вас нашего главу, отца и первенствующего (et caput et patrem et primos uos habemus). Обратите внимание, не просто первенствующего, но и главу.

Раньше было так принято, особенно на востоке, писать всякие возвышенные слова. Это есть форма вежливости и уважения, в соседнее село священнику могли послать письмо с похожим текстом. Это не делает автоматически соседнее село центром Православия, а адресата письма - управляющим всеми верующими.

[Денис Нагомиров]

Раньше было так принято, особенно на востоке, писать всякие возвышенные слова. Это есть форма вежливости и уважения, в соседнее село священнику могли послать письмо с похожим текстом. Это не делает автоматически соседнее село центром Православия, а адресата письма - управляющим всеми верующими.

Когда называется главой, это не форма вежливости и уважения, а констатация факта, тем более на Пятом Вселенском Соборе, папе Вигилию ставят условия, что если он их исполнит, то они признают его своим главой. Я не любитель спорить, поэтому больше не стану отвечать.

[denis25]

"Что тя именуем, богодохновенне? главу ли Православныя Церкве Христовы?

А вот и хорошо. Если такой поворот событий, осталось католикам теперь перейти в Православную Церковь Христову. И дело сделано Наша Православная Церковь вот же, рядом. И двери открыты, и храмы не закрыты. Зачем отделялись-то? Даже папа был ее главой когда-то.

Забудем все обиды, примем как заблудших овец стада Израилева. Как блудного сына - с распростертыми объятиями. Надо только покаяться в ереси. [Расплываюсь в доброй улыбке]

[Денис Нагомиров]

А вот и хорошо. Если такой поворот событий, осталось католикам теперь перейти в Православную Церковь Христову. И дело сделано Наша Православная Церковь вот же, рядом. И двери открыты, и храмы не закрыты. Зачем отделялись-то? Даже папа был ее главой когда-то.

Забудем все обиды, примем как заблудших овец стада Израилева. Как блудного сына - с распростертыми объятиями. Надо только покаяться в ереси. [Расплываюсь в доброй улыбке]

Денис, Вы ерунду написали. Ну сами подумайте, неужели католики не считают Церковь Православной, Ортодоксальной? Термин применяется так-же католиками, в том числе и в их литургических текстах, в частности, в традиционной римской мессе: "et omnibus orthodoxis, atque catholicae et apostolicae fidei cultoribus". А термин "Католическая", по отношению к Церкви, применяется и христианами греко-византийского обряда, только в греческой транскрипции, будет буква "ф" - "Кафолическая". Так-же, как например имена: Себастьян, Барбара, в греческой транскрипции будут с буквой "в" - Севастьян, Варвара.

И Церковь одна, а у Вас получается - наша и их. Откололись как раз греки, ведь они потом отказались от унии, которая была подписана на Ферраро-Флорентийском Соборе. Что касается 1054 года, там ведь патриарший сакелларий, топтал ногами Причастие католиков, в Константинополе позакрывали католические храмы, поэтому патриарх Михаил Керулларий был отлучен папским легатом, но не сам Константинопольский народ. Само по себе, то индивидуальное отлучение, не имело характера отлучения остальных приверженцев соответствующих церквей, так как отлучение распространялось только на названных лиц, к тому-же, помимо события произошедшего в Константинополе в 1054 году, были ведь и другие православные патриархи, а не только Константинопольский. Кроме того, это отлучение патриарха Михаила Керуллария, не получило юридической формальности, в силу того, что папа Лев IX, умер до того, как легат издал это отлучение, лишив легата его полномочий и тем самым сделав отлучение технически недействительным. Греки потом объединились с латинами на Флорентийском Соборе, но позже сами откололись, когда Константинополь захватили мусульмане, которым естественно было не выгодно единство между греками и латинами, так как для султана это было угрозой. Так-же, под иго мусульман подпали и другие восточные патриархи, поэтому ни о каком единстве, не могло идти и речи, ему просто не дали бы осуществляться мусульмане.

[denis25]

Денис, Вы ерунду написали. Ну сами подумайте, неужели католики не считают Церковь Православной, Ортодоксальной? Термин применяется так-же католиками, в том числе и в их литургических текстах, в частности, в традиционной римской мессе: "et omnibus orthodoxis, atque catholicae et apostolicae fidei cultoribus". А термин "Католическая", по отношению к Церкви, применяется и христианами греко-византийского обряда, только в греческой транскрипции, будет буква "ф" - "Кафолическая". Так-же, как например имена: Себастьян, Барбара, в греческой транскрипции будут с буквой "в" - Севастьян, Варвара.

И Церковь одна, а у Вас получается - наша и их. Откололись как раз греки, ведь они потом отказались от унии, которая была подписана на Ферраро-Флорентийском Соборе. Что касается 1054 года, там ведь патриарший сакелларий, топтал ногами Причастие католиков, в Константинополе позакрывали католические храмы, поэтому патриарх Михаил Керулларий был отлучен папским легатом, но не сам Константинопольский народ. Само по себе, то индивидуальное отлучение, не имело характера отлучения остальных приверженцев соответствующих церквей, так как отлучение распространялось только на названных лиц, к тому-же, помимо события произошедшего в Константинополе в 1054 году, были ведь и другие православные патриархи, а не только Константинопольский. Кроме того, это отлучение патриарха Михаила Керуллария, не получило юридической формальности, в силу того, что папа Лев IX, умер до того, как легат издал это отлучение, лишив легата его полномочий и тем самым сделав отлучение технически недействительным. Греки потом объединились с латинами на Флорентийском Соборе, но позже сами откололись, когда Константинополь захватили мусульмане, которым естественно было не выгодно единство между греками и латинами, так как для султана это было угрозой. Так-же, под иго мусульман подпали и другие восточные патриархи, поэтому ни о каком единстве, позже не могло идти и речи, ему просто не дали бы осуществиться мусульмане.

Денис, это был сарказм. Извините