Твитнуть
Летопись приводит диалог между Яном Вышатичем и волхвами, в котором волхвы излагают свои религиозные мировоззрения:« Бог мылся в бане и вспотел, отёрся ветошкой и бросил её с небес на землю. И заспорил сатана с Богом, кому из неё сотворить человека. И сотворил дьявол человека, а Бог душу в него вложил. Вот почему, если умрёт человек, в землю идёт тело, а душа к Богу[10]
-
Это означает, что они были богомилами(или что-то близкое), по сути христианским течением, а не "язычниками", как принято у нас их представлять -
Еще свидетельство времен Новгородского восстаниявозможно это течение было связано с балканами, в частности с Болгарами, где богомильство имело сильные позиции.В частности, есть сведения, что была сооружена речная экспедиция в болгарские земли, откуда был привезен провиант, что спасло смердов от голодаКем был этот волхв? Летописец даже не намекает на это. Он пишет только про бесов, которые прельщают людей. Волхв явно был настроен антихристиански. Он не просто призывал к убийству священнослужителя, то есть выступал против церкви, но и изрекал пророчества и даже грозился повторить одно из чудес Иисуса Христа. Но летопись не содержит ни одного упоминания о языческих богах.Комментарий
Комментарий