Твитнуть
Уважаемые читатели! Разрешите представить Вам извлечение из моего диплома, посвящённого исследованию Испании времён испанских Габсбургов. Это исследование имело своей целью внести поправки в тот жуткий образ средневековой Испании, который сложился под влиянием так называемой «чёрной легенды». Кроме того, до сих пор Испанию рассматривали, как правило, по отношению; по отношению к еретикам, по отношению к Нидерландам, иудействующим и так далее. Но никто не пытался рассмотреть, чем эта страна была самой для себя. Объектом моего исследования стала испанская мессианская идея, возникшая в начале XVI столетия: испанцы сочли, что они являются новым богоизбранным народом, «Новым Израилем» и что их священный долг: защита и распространение истиной веры во всём мире. А теперь я расскажу, как они пришли к такому мнению, и чего это стоило им. Прежде всего, XVI-XVII века были кризисными для католического мира. Это было время постоянной угрозы исламского (турецкого) вторжения в Европу. В 1529 году турки осадили даже Вену. Понятно, что испанцев только что завершивших реконкисту это далеко не радовало. Это была внешняя угроза. Но была другая, по мнению католиков, куда более страшная. В 1517 году Лютер расколол единство Христианского мира. Произошло ужасное и непоправимое: христиане убивали друг друга, венгерские магнаты-кальвинисты и король Франции искали покровительства турок против императора, монастыри и церкви были сожжены и разграблены, надругательство над Евхаристией и презрение к папе и епископам казалось, перекинутся на оставшиеся верными страны. Казалось, в облике Реформации сам дьявол решил уничтожить истинную церковь и тем самым обречь на вечную погибель неисчислимое количество душ. В такой атмосфере в Испании, почти единственной стране, оставшейся верной католичеству возникла идея. Рим Божий престол на земле. Испания - Его меч. Его - присновооружённая десница. Его - архангельское воинство. Рим - город Петра, апостола и мученика. Испания- армия святого Иакова (Сантьяго), апостола являющегося на коне и вселяющего ужас в сердца неверных. Словом она «новый израиль», Кортес второй Моисей, а испанский король - всемирный монарх, на которого Бог возложил миссию подчинить Церкви всех видимых последователей Люцифера в этой жизни.К 1581 году это мнение превратилось в абсолютную уверенность. Ведь Всевышний ясно выразил свой выбор в победах, которые даровал испанским королям. Менее чем за столетие маленькое кастильское королевство преобразилось в гигантскую империю, которая простиралась на половину Европы, в обеих Америках и бывших португальских владениях в Африке и Азии. Над этим пространством Солнце не заходило никогда, а Филипп II был первым королём в истории, который властвовал над столькими странами и народами. И, разумеется, на всех этих землях защита религии и искоренение ереси осуществлялась всеми доступными средствами, от мирной кармелитской реформы до меча герцога Альбы и костра инквизиции. Эта атмосфера действовала и на детей. Во время осады турками Мальты в 1565 году, младший брат короля дон Хуан Австрийский, которому было тогда шестнадцать лет, тайно бежал из дворца, что бы принять участие в священной войне. А несколькими годами ранее маленькие дочь и сын простого авильского дворянина Тереса и Родриго сбежали из дома, чтобы отправиться в таинственную мавританскую землю, чтобы проповедовать там христианство и, претерпев мученичество за веру, войти в жизнь вечную. Правда, родители успели перехватить их по дороге. Но и по сей день дети в Испании поют песенку об этой затее. Надо ли говорить, что эта девочка и есть знаменитая католическая святая Тереза Авильская, учитель церкви прославившаяся реформой ордена кармелитов и ставшая вместе с Сервантесом основателем испанского литературного языка. А её брат Родриго, как она написала в одном из своих писем, пал в битве в 1557 году, защищая веру.Теперь поговорим о том, во что обходилась Испании её мессианская идея. В середине XVI века среднегодовые расходы короны на дело веры составляли примерно 2 миллиона флоринов, а в конце этого столетия уже 9 миллионов флоринов. Испания помимо всего прочего субсидировала католиков во Франции, Англии и Ирландии. Непобедимая Армада обошлась в 30 миллионов флоринов. После смерти Филиппа Второго остался долг в 300 миллионов флоринов. Суммы чудовищные особенно, если знать годовой доход испанской империи:Испания 500 тысяч флориновИталия 1 миллион флориновНовый Свет -500 тысяч флориновНидерланды- 2 миллиона флориновИтого: 4 миллиона флориновПоэтому неудивительно, что Филипп II, однажды, написал: «Я не могу смотреть без тревоги на беспорядок в казне. Какая перспектива ждёт меня в старости, если Бог предначертал мне долгий жизненный путь, ведь уже и сейчас я живу, лишь сегодняшним днём, не зная, что будет со мною завтра.» При сыне этого короля Филиппе III случались моменты, когда казна безнадёжно пустовала и специальные депутации из духовенства и придворных ходили из дома в дом, собирая средства на поддержание двора. Однако ни какие трудности не могли заставить испанскую корону отступиться, тот же Филипп II писал папе: « чем допустить малейший ущерб для истинной религии и служению Господу, я предпочёл бы потерять все свои владения и, если бы я мог, сто раз лишиться жизни, ибо я не являюсь и не буду правителем еретиков. Герцог Альба выражался в том же духе: «Бесконечно лучше путём войны сохранить для Бога и для короля государство, обедневшее и даже разорённое, чем иметь его в цветущем состоянии для сатаны и его пособников - еретиков».Теперь немного о закате испанской мессианской идеи. Обычно его связывают с тяжёлым экономическим положением Испании. Но я полагаю, что дело не в этом, просто с течением времени, когда ушли поколения, создавшие эту идею и империю, последующим поколениям было просто не интересно продолжать. Они устали от имперской героики, мировое господство досталось им даром, священная война была в далёком прошлом, единство христианского мира было делом покрытым пылью. Они получили наследство, и в конечном итоге смогли отчасти его сохранить, испанская империя продержалась до XIX века, но идея, ради которой империя создавалась, была им чуждой, и в 1643 году отставка фаворита Филиппа IV графа-герцога Оливареса ознаменовала отказ испанцев от притязаний. Эпоха испанского мессианства завершилась. По странному стечению обстоятельств через несколько десятков лет за ней последовала и сама династия испанских Габсбургов, когда в 1700 году скончался последний король из этой династии - Карл II.
-
-
Ваша попытка обосновать "движения" Испании зачтена
Но, в изложениях видна ваша симпатия. Это уже свидетельствует о пристрастном изучении, что немного обесценивает ваш труд
Нормальный человек понимает, что Испания пережила интересную историю, прежде своего окончательного выхода из "большой игры"...
Мир! -
"Сколько же можно сделать всего, если не делать того, что нужно."
......чьё?Комментарий
-
Кощунства над Евхаристией заключались в том, что отдельные фанатики -реформаторы бросали облатки на землю и попирали их ногами, или выкрадывали освящённые облатки , а потом насмехались над католиками, дескать украли у них их Бога. Что касается фотографии с композицией скульптора Бернии, да это Св.Тереза Авильская.Комментарий
-
Тут дело скорее не в пристрастности, а в моём уважении к людям, особенно политикам, способным действовать исходя из высших соображений. В Средние века это было очень часто, чего не скажешь о политиках нашего времени.Ваша попытка обосновать "движения" Испании зачтенаНо, в изложениях видна ваша симпатия. Это уже свидетельствует о пристрастном изучении, что немного обесценивает ваш труд Нормальный человек понимает, что Испания пережила интересную историю, прежде своего окончательного выхода из "большой игры"...Мир!Комментарий
-
Да средние века богаты историями о высших идеалах, но не зря Дон Кихот стал популярным героем. Высокие идеалы должны соответствовать истине, а в религиозных войнах не было правой стороны...
Сейчас общество становится все секулярнее, поэтому религиозные претензии уходят на второй план. Лучше так, чем истреблять людей ради ложных идеалов.
Мир!Комментарий
-
Они видели в этом какой - то смысл?
или это было - эпотажем?........На чём они основывали своё такое противление Писанию................Бернини потрясающе обрабатывал мрамор,фантастическое владение материалом.Что касается фотографии с композицией скульптора Бернии, да это Св.Тереза Авильская.
.....................а вот само действо вызывает недоумение , мягко сказать.
Как Вы сами думаете что это Бернини запечатлел с таким изяществом?
Есть ли церковное описание сюжета ."Сколько же можно сделать всего, если не делать того, что нужно."
......чьё?Комментарий
-
Оргазм. Но на чисто духовной почве.Комментарий
-
Я согласна с вами, что свобода совести и вероисповедания, которые присутствуют в современном мире, гораздо лучше религиозных воийн. инквизиции и т.д. Но самое интересное в том, что если бы не эти религиозные войны, благодаря которым, христиане запада поняли, что мечём никого не убедишь, мы не имели бы сейчас этой самой свободы.Комментарий
-
Относительно кощунств над Евхаристией, реформаторы не верили в пресуществление Хлеба и Вина в Тело и Кровь Христовы, поэтому таким способом они пытались доказать католикам, которые в это верили их неправоту.
Что касается сюжета скульптуры св Терезе действительно явился ангел, который копьём, очистил её сердце, подрбно тому как херувим щипцами с углём очистил уста пророка Исайи. Но скульптура Бернини была создана в 18 веке, когда налюдался повсеместный упадок христианского изобразительного искусства. Светские художники и скульпторы были плотскими людьми и поэтому плотски изображали духовные явления. Поэтому ангел изображен ввиде амура и т.д. В 16 веке изображали иначеКомментарий
-
В силу упадка христианского духовного искусства в 18 веке живописцы и скульпторы пытаясь изобразить духовное изображали плотское. Поэтому кстати в Византии и Древней Руси далеко не каждый желающий мог стать иконописцем, а самим иконописцам было строжайше запрещено писать что-либо помимо икон. Даже когда речь шла о музыке на Руси ещё два столетия назад существовали два разных глагола относительно светского пения и церковного. Глагол "петь" применяли для описания духовного пения, пели ангелы, в храмах пели певчие. А для всего остального был глагол "играть".Комментарий
-
.... А все таки хорошо пишет этот наш новый Магистр! Не так ли? )))))Ваша попытка обосновать "движения" Испании зачтена
Но, в изложениях видна ваша симпатия. Это уже свидетельствует о пристрастном изучении, что немного обесценивает ваш труд
Нормальный человек понимает, что Испания пережила интересную историю, прежде своего окончательного выхода из "большой игры"...
Мир!Спасайся кто может !Комментарий
Комментарий