Твитнуть
Как вы считаете, насколько объективен фильм Протестантская революция / The Protestant Revolution (2006)?
-
-
Посмотрел первый фильм. Сразу возникло несколько вопросов:
1. Сотрудник музея Лютера держит в руках индульгенцию, датированную 1483 годом, причем, сама дата написана арабскими цифрами, а не латинскими. Арабские цифры хождение в Европе получили только в позднее Новое время, к тому же Католическая церковь пользовалась лишь каноническим латинским языком в делопроизводстве и официальной переписке. Подделка, состряпанная протестантами в более позднее время?
2. Почему не говорится, что Лютер был не первым, и, уж тем более не единственным католиком, ратовавшим за реформирование и модернизацию некоторых церковных институтов? Почему не говорится о том, что, не будь у Лютера сильных покровителей в лице саксонской высшей аристократии и нобилитета, защищавшего его перед Карлом V Габсбургом, и Инквизицией, он и не дерзнул бы вывесить свои тезисы? Ведь, в сущности, Лютер лишь озвучил то состояние дел, которое уже назрело ipso factum.
3. Почему не говорится о том, что и само "протестанское" движение шло в лейтмотиве вопроса экспроприации церковных финансов, принадлежащих Католической церкви, в пользу церквей поместных, германских, самостийно-епископальных? Не будь этой кровной заинтересованности в присвоении церковных денег саксонским герцогом, то и не было бы Лютера, как фактической единицы?
4. Ну, и четвертое, - почему не говорится, что Реформация не изменила финансовые повинности новоявленных "христиан" в пользу новых, возникших на месте устоявшихся диоцезов еспископальных округов и лиг? Фактически, произошла лишь "смена вывески", - и церковные десятины, прекарии и бенефиции стали циркулировать внутри уже этих самых округов, а не уходить в Рим, на радость высшей аристократии, основывавшей церкви уже за свой счет, с гастрономическим интересом. -
Посмотрю - отпишусь.Комментарий
Комментарий