Что делать?

[Пресвитер]

Мы знаем, как делаются бусы.
Берётся нить. Затем на неё нанизываются бусины.
То, какими именно будут бусы, полностью зависит от произвольного выбора изготавливающего бусы.
Изготовление бус является хорошей иллюстрацией того, как именно мы, пресвитеры, можем совершать своё служение.
Мы берём «нить» своего призвания к пресвитерскому служению.
А, затем, начинаем нанизывать на неё «бусины» всего того конкретного, ЧТО именно и КАК именно (соответственно нашего искреннего понимания) мы призваны совершать в своём служении.
После этого мы даём понять членам своей поместной Церкви (нисколько не сомневаясь в том), что это «самые-самые правильные бусы».
Члены Церкви (на своём месте также искренне в то веря) начинают ревностно благодарить Бога за «самое-самое чистое и неповреждённое Слово» в своей поместной Церкви.
И, что удивительно, подобные благодарственные молитвы Господь слышит возносимыми не только из поместных Церквей, которые, образно говоря, сидят рядом за «большим круглым столом христианства», - но и возносимыми из поместных Церквей, сидящих за этим «круглым столом» на прямо противоположных сторонах.

Что делать?

[Аннета]

Члены Церкви (на своём месте также искренне в то веря) начинают ревностно благодарить Бога за «самое-самое чистое и неповреждённое Слово» в своей поместной Церкви.

Ну церкви все разные и члены тоже.

11 Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так.
(Деян.17:11)

Если члены церкви читают Писания и ежедневно разбирают, то в случае когда пастор "свернул" его поправят. Однако существует ещё и адиафора, т.е. взгляды не влияющие на спасение, вопросы которые допустимо понимать по разному.

[alexgrey]

Что делать?

Идти учиться, как нужно писать темы о лидерстве в церкви:
Лидерство в Церкви

[Степан]

Мы знаем, как делаются бусы.
Берётся нить. Затем на неё нанизываются бусины.
То, какими именно будут бусы, полностью зависит от произвольного выбора изготавливающего бусы.
Изготовление бус является хорошей иллюстрацией того, как именно мы, пресвитеры, можем совершать своё служение.
Мы берём «нить» своего призвания к пресвитерскому служению.
А, затем, начинаем нанизывать на неё «бусины» всего того конкретного, ЧТО именно и КАК именно (соответственно нашего искреннего понимания) мы призваны совершать в своём служении.
После этого мы даём понять членам своей поместной Церкви (нисколько не сомневаясь в том), что это «самые-самые правильные бусы».
Члены Церкви (на своём месте также искренне в то веря) начинают ревностно благодарить Бога за «самое-самое чистое и неповреждённое Слово» в своей поместной Церкви.
И, что удивительно, подобные благодарственные молитвы Господь слышит возносимыми не только из поместных Церквей, которые, образно говоря, сидят рядом за «большим круглым столом христианства», - но и возносимыми из поместных Церквей, сидящих за этим «круглым столом» на прямо противоположных сторонах.

Что делать?

И изберут себе бусы, которые бы льстили слуху.

[ilya481]

Мы знаем, как делаются бусы.
Берётся нить. Затем на неё нанизываются бусины.
То, какими именно будут бусы, полностью зависит от произвольного выбора изготавливающего бусы.
Изготовление бус является хорошей иллюстрацией того, как именно мы, пресвитеры, можем совершать своё служение.
Мы берём «нить» своего призвания к пресвитерскому служению.
А, затем, начинаем нанизывать на неё «бусины» всего того конкретного, ЧТО именно и КАК именно (соответственно нашего искреннего понимания) мы призваны совершать в своём служении.
После этого мы даём понять членам своей поместной Церкви (нисколько не сомневаясь в том), что это «самые-самые правильные бусы».
Члены Церкви (на своём месте также искренне в то веря) начинают ревностно благодарить Бога за «самое-самое чистое и неповреждённое Слово» в своей поместной Церкви.
И, что удивительно, подобные благодарственные молитвы Господь слышит возносимыми не только из поместных Церквей, которые, образно говоря, сидят рядом за «большим круглым столом христианства», - но и возносимыми из поместных Церквей, сидящих за этим «круглым столом» на прямо противоположных сторонах.

Что делать?

Если действительно:
- есть призвание к пресвитерскому служению;
- если есть наше искреннее понимание, а не иные мотивы;

то надо просто делать своё дело в соответствии со своим призванием.
Другого выхода (или ответа) не существует.

[Епископ]

Мы знаем, как делаются бусы.
Берётся нить. Затем на неё нанизываются бусины.
То, какими именно будут бусы, полностью зависит от произвольного выбора изготавливающего бусы.
Изготовление бус является хорошей иллюстрацией того, как именно мы, пресвитеры, можем совершать своё служение.
Мы берём «нить» своего призвания к пресвитерскому служению.
А, затем, начинаем нанизывать на неё «бусины» всего того конкретного, ЧТО именно и КАК именно (соответственно нашего искреннего понимания) мы призваны совершать в своём служении.
После этого мы даём понять членам своей поместной Церкви (нисколько не сомневаясь в том), что это «самые-самые правильные бусы».
Члены Церкви (на своём месте также искренне в то веря) начинают ревностно благодарить Бога за «самое-самое чистое и неповреждённое Слово» в своей поместной Церкви.
И, что удивительно, подобные благодарственные молитвы Господь слышит возносимыми не только из поместных Церквей, которые, образно говоря, сидят рядом за «большим круглым столом христианства», - но и возносимыми из поместных Церквей, сидящих за этим «круглым столом» на прямо противоположных сторонах.

Что делать?

постараться стать мужиком, ото бусы да ниточки

[Пломбир]

.........сидящих за этим «круглым столом» на прямо противоположных сторонах.

Что делать?

Посмотреть на себя с противоположной стороны.

[vitaliy KindomG]

После этого мы даём понять членам своей поместной Церкви (нисколько не сомневаясь в том), что это «самые-самые правильные бусы».

Сначала - "нисколько не сомневаясь", а потом: "что делать ?" - может ли быть такое ? Это значит только то, что сомнения в "правильности" всё- же не только есть, а что их полный воз и.. маленькая тележка.

И, что удивительно, подобные благодарственные молитвы Господь слышит возносимыми не только из поместных Церквей, которые, образно говоря, сидят рядом за «большим круглым столом христианства», - но и возносимыми из поместных Церквей, сидящих за этим «круглым столом» на прямо противоположных сторонах.
Что делать?

Далеко не всё, что называют молитвой имеет к этому малейшее отношение.

[katasina]

Мы знаем, как делаются бусы.


Что делать?

Смотря ради чего.

[vitaliy KindomG]

Что делать?

Спокойно встать и прочитать следующие слова, приняв их за миссию пастора, пресвитера, твою миссию -каждого верующего:

1 Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение и узникам открытие темницы, 2 проповедывать лето Господне благоприятное и день мщения Бога нашего, утешить всех сетующих, 3 возвестить сетующим на Сионе, что им вместо пепла дастся украшение, вместо плача - елей радости, вместо унылого духа - славная одежда, и назовут их сильными правдою, насаждением Господа во славу Его.

и порассуждать над этим : так ли это .. у вас.

[Toivo]

Что делать?

Пойти в ученики ко Христу.

Знаю, что среди клира таковых очень мало. Ибо большинство отравлены знанием, надмевающим (плюс сонмом таких же маститых дилетантов духа) их почивать на легкой работе, не требующей отвественности за результат посевной. Ибо они видят свою задачу в проведении богослужений и треб, мало чего требующей относительно квалификации. Ибо выучил тему и чеши до пенсии (или до гроба, если в высоком сане). Ибо все давно отцами устаканено и расписано.

Именно поэтому меня тошнило душу от предложений стать как они. Я ведь профессионал, понимаете?

Но вот когда меня позвал Бог (а это пронзило меня открытием моих задних мыслей, которых я ещё не думал! Потому я сразу не понял, пока не подумал о том, о чем я уже заранее знал... И не увидел то, что я заранее видел... ), я не стал наступать на грабли Моисея (мол, я ничего не умею, ничего не знаю, пошли другого). И успокоился. Раз Господь зовет, то Он всему и научит.

Первый этап обучения Им был как бы по плану и вокруг известного. Писание, молитва...

Но впереди был порог в тьму кромешную. Он же порог Авраама, когда он вышел неизвестно куда. Как Савл пошел в неизвестность, хоть и в тот же Дамаск, но в неизвестность - в новую жизнь, которой он ни дня не жил...

Я тоже взвесил все. Или кровь погибших из-за меня овец падет на меня, или на мне не будет крови тех, кто отвергнет слово Святого Духа. Примеры тех, кто пошел раньше были непонятны. Вот Павел сколько о себе писал, но что значат его слова? Что такое совлечение ветхого человека и облечение в нового? Что такое умереть для греха? Что такое духовные помышления (когда про плотские все известно)? Что такое сила Божья? Что такое Христос в сердце? И много такого...

И вот я раз, на ночь глядя, стал на колени и сказал: вот я, Господи. Я согласен.

Эх, знал бы я, на что я тогда подписался! Эх, знал бы Савл Тарсянин, куда занесет его дорога в Дамаск?

Как пророк Исайа писал об этом пути духа:

Ис.42:16 и поведу слепых дорогою, которой они не знают, неизвестными путями буду вести их; мрак сделаю светом пред ними, и кривые пути - прямыми: вот что Я сделаю для них и не оставлю их.

Про это можно много написать, но стоит ли? Общее открыто в Писании, а частности у всех разные. Отмечу только тех, через которых или которых посылал Господь, надеюсь, моих соучастников вечного спасения. Список имен длинный, поэтому оставлю как я его на мемуары. Если доведется писать.

[Пресвитер]

Спокойно встать и прочитать следующие слова, приняв их за миссию пастора, пресвитера, твою миссию -каждого верующего:

1 Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение и узникам открытие темницы, 2 проповедывать лето Господне благоприятное и день мщения Бога нашего, утешить всех сетующих, 3 возвестить сетующим на Сионе, что им вместо пепла дастся украшение, вместо плача - елей радости, вместо унылого духа - славная одежда, и назовут их сильными правдою, насаждением Господа во славу Его.
и порассуждать над этим : так ли это .. у вас.

За любым «круглым столом» оппоненты зачастую соглашаются с тезисами. Бурная полемика (с неспособностью, а то и с нежеланием услышать оппонента) возникает в ИСТОЛКОВАНИИ озвученных тезисов. Бесспорно, с приведённым Вами местом Писания согласятся все, «сидящие за круглым столом». Только парадокс будут наперебой отсылать друг друга пойти «порассуждать над этим : так ли это .. у вас». ЧТО ДЕЛАТЬ?

- - - Добавлено - - -

И изберут себе бусы, которые бы льстили слуху.

Как-то пессимистично... Других вариантов нет?

- - - Добавлено - - -

постараться стать мужиком, ото бусы да ниточки

Вы же понимаете, что пример изготовления бус- это иллюстрация. Зачем "передёргивать"?

[Goodvin]

Вы же понимаете, что пример изготовления бус- это иллюстрация. Зачем "передёргивать"?

спокойствие, только спокойствие.

[Пресвитер]

Посмотреть на себя с противоположной стороны.

Хороший совет. Нужный для многих.

[Goodvin]

Хороший совет. Нужный для многих.

вам нужный, вам, что вы все о других то?