Папа Римский и апостол Павел поразительный контраст

[biblepravda]

Приезд папы римского в любую страну мира обязательно сопровождается колоссальными почестями. К нему обращаются "ваше святейшество", целуют руку а часто и вовсе преклоняются, отдавая честь, как Богу. А как позволяли относится к себе апостолы Христа?

В Деяниях апостолов находим историю о том, что в Листре жрец Зевса задумал принести жертвоприношение апостолам Павлу и Варнаве после совершенного ими чуда. Реакция апостолов довольно таки поучительна для верхушки Ватикана: "Мужи! что вы это делаете? И мы подобные вам человеки, и благовествуем вам, чтобы вы обратились от сих ложных к Богу Живому, Который сотворил небо и землю, и море, и все, что в них. И, говоря сие, они едва убедили народ не приносить им жертвы и идти каждому домой" (Деян. 14:15,18).

Целовали ли апостолам руки? Нет. Преклонялись ли пред ними? Тоже нет. Обращались ли к ним "ваше святейшество"? Однозначно нет. Апостолы Христа являли миру пример святости и смирения и никогда не принимали почестей, которые принадлежат исключительно Богу.

Удивляет еще тот факт, что в католичестве не учат совершать обряд ногоомовения среди всех верующих, как заповедал Иисус Христос в Евангелии от Иоанна 13:14: "Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу", а только лишь папа римский один раз в год омывает ноги кардиналам. На кого он метит? Действительно, есть Христос, но есть и антихрист, копирующий Христа.

Христианский взгляд

[greshnik]

Действительно, есть Христос, но есть и антихрист, копирующий Христа.

[voyageur]

Пастырей ваших умоляю я, сопастырь и свидетель страданий Христовых и соучастник в славе, которая должна открыться: пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия, и не господствуя над наследием [Божиим], но подавая пример стаду; и когда явится Пастыреначальник, вы получите неувядающий венец славы. (1Пет5:1-4)

Завещеваем же вам, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, удаляться от всякого брата, поступающего бесчинно, а не по преданию, которое приняли от нас,
ибо вы сами знаете, как должны вы подражать нам; ибо мы не бесчинствовали у вас,
ни у кого не ели хлеба даром, но занимались трудом и работою ночь и день, чтобы не обременить кого из вас, -
не потому, чтобы мы не имели власти, но чтобы себя самих дать вам в образец для подражания нам. (2Фес.3:6-9)

Вы - соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям. (Мат.5:13)

- - - Добавлено - - -





Все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: ... расширяют хранилища свои и увеличивают воскрилия одежд своих;
также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах
и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель!
А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель - Христос, все же вы - братья;
и отцом (папой) себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;
и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник - Христос.
Больший из вас да будет вам слуга:
ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.
(Мат.23:5-12)

[adashev]

А почему взяли изображение Христа в пустыне, а не во время въезда в Иерусалим? В идеологию обсерания не укладывается?

[духовный турнир]

А почему взяли изображение Христа в пустыне, а не во время въезда в Иерусалим? В идеологию обсерания не укладывается?

Почему-же не "укладывается",особенно в сравнении с ослом и автопарком патриарха

- - - Добавлено - - -

А почему взяли изображение Христа в пустыне, а не во время въезда в Иерусалим? В идеологию обсерания не укладывается?

Почему-же не "укладывается",особенно в сравнении с ослом и автопарком патриарха

[Topaz]

А почему взяли изображение Христа в пустыне, а не во время въезда в Иерусалим? В идеологию обсерания не укладывается?

После въезда Его и распяли.

[adashev]

После въезда Его и распяли.

А патриарха гнобят так "христиане", что и распятия никакого не надо.

[Владимир Корчагин]

Почему-же не "укладывается",особенно в сравнении с ослом и автопарком патриарха
рха

-а ведь некоторые этого осла показывают в проповедях, как особое богатство Христа в Боге, якобы, Он по тем временам на лимузине в Иерусалим въехал, когда они забывают, что в те времена более богатым въездом было бы, сидя на лошади, и тем более царственно - тройкой или шестёркой лошадей, в карете... ан нет, Иисус, Царь царей, въехал на ослёнке и жил странником и пришельцем...

[БАБАЙ]

Кто-то уже царствует. Уже, в 1000-летнем царстве - по их учению. На что, ап Павел с иронией говорит: "о, если бы и нам с вами царствовать!".